Đại hội Giới trẻ Tổng giáo phận Hà Nội lần thứ 9 vừa kết thúc bằng thánh lễ bế mạc sáng ngày 12/11/2011, tại Trung tâm Văn hóa Kinh Bắc, Bắc Ninh, với chủ đề: “Thầy gọi anh em là bạn” (Ga 15,15).
Theo số lượng đăng ký với ban tổ chức Đại hội, có khoảng 22.000 bạn trẻ từ 10 Giáo phận thuộc Tổng Giáo phận Hà Nội đăng ký tham gia. Đây là số bạn trẻ trực tiếp đăng ký tham dự đại hội. Theo quan sát ghi nhận, số lượng bạn trẻ tham gia kỳ Đại Hội đông hơn nhiều, bởi không chỉ có các bạn trẻ mà có rất nhiều giáo dân từ các giáo xứ lân cận tới hiệp ý với các bạn trẻ trong ngày trọng đại của giới trẻ Tổng giáo phận Hà Nội.
Trung Tâm Văn hóa Kinh Bắc, nơi tổ chức đại hội là một quảng trường rộng lớn tại trung tâm thành phố Bắc Ninh, có sức chứa hàng trăm ngàn người. Đây quả là nơi thích hợp cho việc tổ chức một kỳ đại hội mang tầm vóc của cả Giáo hội Công giáo Miền Bắc. Ban tổ chức Đại Hội – giáo phận Bắc Ninh, đã đầy nỗ lực để tổ chức Đại hội thành công.
Logo của Đại hội giới trẻ TGP Hà Nội được ban tổ chức giới thiệu qua MC của đại hội: cây tre là biểu tượng của Thánh Gióng, chiếc nón biểu tượng của làn quan họ Bắc Ninh và chiếc áo tứ thân là hiện thân của Cô Tấm
Nếu nhìn về mặt lễ hội thì Giáo phận Bắc Ninh đã làm tốt công tác này. Nơi ăn chốn ở, cách sắp đặt bố trí cho các ban trẻ tham dự đại hội được tổ chức cách chặt chẽ, chu đáo. Các buổi thuyết trình, chầu thánh thể, các tiết mục văn nghệ được dàn dựng công phu. Nói chung công tác tổ chức, sắp đặt, bố trí, ổn định trật tự tạm ổn.
Tuy nhiên, nếu nhìn sâu vào Đại Hội, vào vấn đề căn cốt của một kỳ Đại Hội giới trẻ của cả Giáo hội Miền Bắc, người quan tâm tới tình hình Giáo hội sẽ giật mình, tự hỏi: “Đâu là sứ điệp gửi tới các bạn trẻ Tổng Giáo phận Hà Nội trong một Đại hội có tầm vóc lớn như vậy?”
Cả kỳ Đại Hội, ngoài những vui chơi văn nghệ, các bạn trẻ ít có cơ hội được nói lên nguyện vọng và mong muốn của mình, ngay cả khi các bạn trẻ của các Giáo phận đại diện Giáo phận mình lên nêu quyết tâm của giới trẻ Giáo phận, thì người ta lại thấy có nhiều điều không ổn? Thay vì cùng soạn thảo một quyết tâm chung của tất cả giới trẻ Công giáo Miền Bắc, mỗi giáo phận lại nêu những quyết tâm riêng của giáo phận mình khiến cho bầu khí đại hội nhạt nhòa, thiếu tính hiệp nhất. Điều đáng nói là trong số 10 bản quyết tâm của các giáo phận được các bạn trẻ công bố, chỉ có duy nhất các bạn trẻ Hải Phòng quyết tâm chung tay xây dựng quê hương đất nước. Đây là điều đáng buồn mà trách nhiệm thuộc về các chủ chăn đã không khơi gợi nơi các bạn trẻ tình yêu quê hương đất nước, khiến cho không ít các bạn trẻ Công giáo trở nên vô cảm với đất nước quê hương.
Vùng đất Kinh Bắc là một vùng đất có bề dầy truyền thống Văn hóa, nhưng cũng là vùng đất của những truyền thuyết tâm linh. Điều này không ai phủ nhận. Tuy nhiên, đây cũng là vùng đất có một bề dầy truyền thống đức tin với rất nhiều tấm gương anh dũng của các anh hùng tử đạo. Người tham dự đại hội lấy làm ngạc nhiên bởi suốt kỳ đại hội, hình như điểm nhấn chủ đạo không phải là những tấm gương của đức tin, mà hầu như những bài phát biểu, cảm ơn…đều xoay quanh hình tượng của Thánh Gióng, cô Tấm và những làn điệu quan họ mượt mà đặc sản của vùng Kinh Bắc. Ngay trong bài giảng lễ, Giám mục Cosma Hoàng Văn Đạt, thay vì lấy tấm gương của Đức Mẹ (Đức Mẹ không thấy được nhắc tới trong suốt kỳ đại hội lần này) hay gương các thánh tử đạo Việt Nam hay một vị thánh nào đó làm tấm gương cho giới trẻ noi theo, thì ngài đã kêu gọi các bạn trẻ hãy “mạnh mẽ như Thánh Gióng và đẹp như Cô Tấm” như được trình bày trong câu chuyện cổ tích thời xưa. Nhiều bạn trẻ ngồi cạnh đã thắc mắc, không biết Đức cha lấy hình ảnh nào của cô Tấm làm biểu tượng cho các bạn trẻ: một Cô tấm trước khi biến thành quả thị, hay một Cô Tấm sau khi đã giết cô Cám, lấy đầu làm mắm đưa cho Dì ghẻ ăn thịt con mình? Câu chuyện này đã một thời được thịnh hành trong sách Giáo khoa phổ thông, dạy cho các em nhỏ tinh thần “Đấu tranh giai cấp” không khoan nhượng đúng theo lý thuyết Mác – Lennin, nhưng đi ngược hoàn toàn tinh thần Kito giáo.
Còn rất nhiều đáng nói trong kỳ Đại hội này.
Điều cần bàn và đáng nói hôm nay là đã tới lúc cần dẹp bớt những gì là lễ hội trong các kỳ Đại Hội giới trẻ của Giáo hội Công giáo Việt Nam. Thử hỏi rằng, 9 kỳ Đại hội giới trẻ Tổng giáo phận Hà Nội những năm qua đã để lại trong các bạn trẻ Công giáo điều gì? Sứ điệp mà mỗi kỳ Đại hội giới trẻ nhắm gửi đến các bạn trẻ là gì?
Trong khi giáo dân Thái Hà đang bị áp bức, bị cường quyền sâu xé, một kỳ Đại hội Giới trẻ như thế phỏng đem lại điều gì cho các bạn trẻ, cho Giáo hội hay chỉ để tô điểm cho chế độ cộng sản vô lương, tiếp thêm sức mạnh cho cường quyền tiếp tục áp bức các tín hữu Chúa tại Việt Nam?
13/11/2011
Gioan Nguyễn Thạch Hà
số lần đọc: 12850
[...] Nữ Vương Công Lý Like this:LikeBe the first to like this post. Categories: Bình Luận, Tin Giáo Hội Việt [...]
“mạnh mẽ như Thánh Gióng và đẹp như Cô Tấm” như được trình bày trong câu chuyện cổ tích thời xưa (đ/c hoang̀ văn đạt). Sau khi mañ phâǹ trên coĩ trâǹ, đ/c hoang̀ văn đạt cung̃ trở thanh̀ thanh́ giońg bay về trơì hương̉ thú điêǹ viên vơí cụ Nguyêñ Minh Triết. Đunǵ là Cha với Cụ kiêủ naỳ mà giaó dân không rối đạo, thờ thanh́ Gionǵ và caí Tâḿ trên baǹ thờ thì cũng là do hông̀ phúc maú đaò cuả các Thańh Tử Đaọ VN.
Lạy Chúa Con, nêú con có con chaú tham dự cái Đaị Hôị naỳ thì con baò chunǵ về ngay, nghe thuyêt́ giaǹg taò lao như thế naỳ thì có ngaỳ rôí đaọ, hoặc có Đạo mà như không có Đaọ, lâý huyêǹ thoại thanh́ gionǵ và caí Tâḿ lam̀ lý tươn̉g cho cuộc sôńg. Tương̉ chỉ có cụ Triết hoá điên hóa rồ tin Thańh Giońg về Trơì hương̉ thú điêǹ viên, ai dè cụ giaḿ muc HVĐaṭ cung̃ không hơn gì, rôì lại tới caí lũ trẻ học tập và tin tương̉ lơì cụ HVĐaṭ nưã thì chả trách Taù lạ nó vaò tâṇ traí tim rôì mà cứ chờ Thanh́ Gionǵ giańg thế đańh Taù lạ thay cho HĐGMVN khoỉ phaỉ lên tiêńg, nhân dân VN khoì phaì biêủ tinh̀ chônǵ giặc Taù, Uỷ Ban Cong lý cung̃ đỡ phaỉ kiêú kiêṇ giuṕ ngươì biêủ tinh̀ và dân oan, quân đôị nhân dân khoì phaỉ ra mặt trâṇ, tà quyêǹ khoỉ có cớ mua xe tăng taù ngâm̀ ăn xeń ăn bớt, etc. Ai ai cung̃ mong Thańh Gionǵ là có Thật, Tin maĩ thế naò cung̉ có thật–Goebel Bộ trương̉ tuyên truyêǹ Phát Xít Đức vâñ noí thế.
Lạy Chúa xin Ngài chóng ra tay cúư giúp giáo hội Chúa, ví con đã qúa thất vọng ở các đấng đã được xức dầu qúa rồi.
Chưa kể là các bạn trẻ của GP Phát Diệm đang lúc mọi người hiệp thông với nhau thì nhóm này quay sang mở nhạc khiêu vũ với nhau làm náo loạn cả lên. Thật đúng là cuộc tập hợp ăn chơi. Hun đúc, trau dồi đức tin, tinh thần sống đạo, bổn phận trách nhiệm với quê hương đất nước với Giáo hội thì chỉ hội hè đình đám hoành tráng cho tốn kém, rồi thì khen nhau như chính quyền rằng thành công tốt đẹp. Thà đừng có thì hơn.
Đảng CSVN đã đẩy đất nước VN xuống tận cùng đáy địa ngục bỡi gây bao thảm họa cho VĂN HÓA, DÂN TỘC và ĐẤT NƯỚC.
HĐGM VN hiện nay cũng đã, đang và sẽ LÙA giáo dân đến VĂN HÓA SỰ CHẾT.
(xin qúi vị đăng câu phát biểu này. Cảm ơn)
Một Đại Hội lớn của giới trẻ Giáo Hội Công Giáo Tổng Giáo Phận Hà Nội mà không đem lại kết quả, giá trị TÂM LINH cho Giới trẻ Công Giáo thi thật là uổng phí..
Cách đây không lâu, Đại Hội giới trẻ khu vực Hà Nam cũng tổ chức tại Bút Đông. Tuy địa điểm chật chội, thời gian ngắn nhưng kết quả thu đươc của giới trẻ Hà Nam không “chật”. Ra về giới trẻ rất phấn khởi, nhiều ít đều học đươc những điểm TỐT cho cuôc sống, cho tâm hồn các em qua giờ giải đáp về kinh thánh, về đạo đức và thần học hay bảo vệ sự sống..v.v…
Lần này là một ĐẠI HỘI của Tổng Giáo Phận mà lại đem gương CÔ TẤM, một con người đôc ác giết Cám, trả thù dì ghẻ lấy đầu lâu Cám làm mắn đưa cho dì ghẻ ăn thịt con mình…Đến nay sách giáo khoa cũng phải bỏ “gương của Tấm” trong chương trình Giáo dục của nhà nước XHCNVN…mà lại được đưa vào chương trình giáo dục giới trẻ Công Giáo của TGPHN sao ??
Rất tiếc cho ĐHGT của TGPHN lần này đã không để lại trong giới trẻ dù chỉ một ý tưởng nhỏ về người Công Giáo về học thuyết của GHCG hay những hình ảnh về các TIỀN NHÂN, về các Thánh Tử Đạo Việt Nam để giớ trẻ học tập và noi theo…
Nếu học tập cô Tấm “độc ác” hay Thánh Gióng thì “về hưởng vui thú điền viên” như ông Nguyễn Minh Triết CT nước đã dạy rồi….
BBT: Nhiều người cho rằng bài viết này chỉ là quan điểm cá nhân tác giả, không đứng với thực tế. Để rộng đường dư luận, xin đăng lại ở đây bài viết: “Chung vui tình bạn” của Đức cha Vũ Văn Thiên Giám mục Hải Phòng:
Chung vui tình bạn
Cảm nghiệm về Đại hội Giới trẻ “Thầy gọi anh em là bạn”
Có lẽ không quá lời khi nhận định kết quả Đại hội Giới trẻ miền Bắc với hai chữ “Tuyệt vời!”. Những “liền anh liền chị” quan họ Bắc Ninh trong hai ngày 11 và 12-11 đã có dịp thể hiện lòng mến khách của mình. Không vui sao được khi số các bạn trẻ tham dự Đại hội là 22000 người. Cùng đồng hành với họ là 8 vị giám mục, trên 200 linh mục và khá đông tu sĩ. Trung tâm Văn hóa Kinh Bắc của tỉnh Bắc Ninh đã ghi nhận một biến cố đặc biệt trong đời sống đức tin của Giáo Hội miền Bắc là Đại hội Giới trẻ lần thứ IX.
Trước khi tổ chức Đại hội với chủ đề “Thầy gọi anh em là bạn” (Ga 15,15), giới trẻ giáo phận Bắc Ninh đã cử hành một Năm Giới trẻ để cùng suy tư, đưa ra những định hướng cụ thể trong đời sống đức tin, xây dựng tình bạn chân thành với Đức Giêsu và với nhau. Vâng, người bạn là người luôn cảm thông hiện diện trong mọi biến cố của cuộc đời những người thân, nhất là trong khó khăn thử thách. Người có tình bạn trọn hảo là người sẵn sàng hy sinh vì người mình thương mến. Đức Giêsu đã thể hiện tình bạn một cách rất đặc biệt trong suốt cuộc đời dương thế của Người. Tình bạn ấy, Người đã chứng minh qua màu nhiệm thập giá. Trên cây thập hình, Người đã chết vì yêu. Người đã hy sinh mạng sống vì cả một nhân loại bao la, đem cho họ hạnh phúc bất diệt.
Những bạn trẻ từ 9 giáo phận cùng về với Bắc Ninh như về với một điểm hẹn của tình bạn, “đến hẹn lại lên”. Người quan họ vốn giàu tình giàu nghĩa. Những chàng trai Bắc Ninh như những Thánh Gióng, can đảm kiên cường. Những cô gái Bắc Ninh như những Cô Tấm dịu dàng, đức hạnh. Các bạn trẻ Bắc Ninh đã thể hiện lòng hiếu khách đặc biệt đối với tất cả các tham dự viên Đại hội.
Đại hội khai mạc đúng 11 giờ 11 phút ngày 11 tháng 11 năm 2011. Một con số thật đẹp và giàu ý nghĩa biểu thị sự trọn vẹn, đầy đủ của tình nghĩa mà cả gia đình giáo phận Bắc Ninh muốn dành cho các vị khách quý đến từ mười phương.
Ngỏ lời với các bạn trẻ tham dự Đại hội, những chia sẻ của các vị chủ chăn nhằm đào sâu Lời Chúa, tìm hiểu Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân ngày Giới trẻ Thế giới năm 2011 “Bén rễ sâu trong đức tin, xây dựng đời mình trên nền tảng là Đức Kitô”.
Phần diễn nguyện tối 11-11 thật sinh động và ý nghĩa. Mỗi nơi mỗi vẻ, các bạn trẻ từ 9 Giáo phận cùng về góp gió muôn phương làm nên một đêm diễn nguyện đầy ý nghĩa. Nội dung của các tiết mục diễn nguyện đều ca tụng tình yêu Thiên Chúa và mời gọi các bạn trẻ hãy xây dựng tình bạn với Chúa Giêsu, bằng một cuộc sống tốt lành, xa tránh những tệ nạn xã hội, củng cố niềm tin vào Thiên Chúa và thực hành bác ái yêu thương với hết mọi người. Sau buổi diễn nguyện, đỉnh cao của Đại hội là nghi thức chầu Thánh Thể. Với chủ đề cầu nguyện “Đường ánh sáng”, trên hai mươi ngàn bạn trẻ cùng chung một tâm hồn cung kính cầu nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể. Giữa một không gian u tối tượng trưng cho cuộc sống còn đầy khiếm khuyết tội lỗi, Đức Giêsu hiện diện như Ánh Sáng đến chiếu soi mọi cõi lòng. “Ta là ánh sáng thế gian, ai theo tôi thì không còn đi trong tối tăm”. Vâng, những bạn trẻ đang hiện diện nơi này đều chung một nguyện ước bước ra khỏi u tối để đến với ánh sáng của đức tin. Ánh sáng ấy sẽ chiếu soi cuộc đời họ và sẽ giúp cho họ sống ngay chính. Trước Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi bạn trẻ được mời gọi nhận ra những mảng còn u tối trong lòng mình, hậu quả của thù hận, gian dối và thiếu trách nhiệm đối với tha nhân. Những lời cầu nguyện được các bạn trẻ luân phiên thân thưa cùng Chúa, với những trăn trở lo toan trong một cuộc sống đầy cám dỗ, trước ma lực của tiền bạc vật chất. Giữa một không gian thánh thiêng, được điểm tô bằng những làn gió êm dịu của thời tiết đầu mùa đông, thời gian như ngừng trôi, lòng người như ấm lại. Tâm tình cầu nguyện sốt sắng được thể hiện trên từng khuôn mặt của các bạn trẻ trước những ngọn nến lung linh. Ôi tình bạn thật ngọt ngào, thật êm dịu và tha thiết. Đức Giêsu đang hiện diện ở nơi đây, như một người Bạn để lắng nghe và chia sẻ với các bạn trẻ, nâng đỡ họ trong hành trình cuộc đời. Những suy tư rất “trẻ” nhưng không kém phần sâu lắng, những tâm sự rất “thực” nhưng vẫn đượm tinh thần đức tin. Trước Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi người đều cảm nhận lời mời gọi yêu thương của Đấng đã trở nên Bạn hữu của mọi người.
Giờ chầu Thánh Thể kết thúc trong thinh lặng suy tư với một bầu khí linh thiêng. Một phòng trưng bày Thánh Thể để mọi người đến tâm sự với Chúa được mở suốt thời gian Đại hội, mời gọi các tham dự viên không chỉ tham dự những lễ nghi ồn ào, nhưng còn qua những giây phút thiêng thánh, tâm sự riêng tư với Chúa Giêsu.
Thánh lễ tạ ơn do Đức Tổng Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn chủ sự được cử hành lúc 9g30 sáng 12-11, sau những chia sẻ gặp gỡ của các vị Chủ chăn. Chia sẻ Lời Chúa trong Thánh lễ, Đức cha chủ nhà đã trích lời Thánh vịnh 143: “Mong đàn con trai ta mạnh như cây vừa lớn, đang tuổi xuân mơn mởn; Mong bầy con gái ta đẹp như hình mỹ nữ khắc trên cột đền đài”.
Ngài nhắn nhủ các bạn trẻ hãy sống tình bạn đối với Chúa và đối với nhau. Ngài cũng cầu chúc cho họ được nên những chàng Thánh Gióng biết dấn thân phục vụ Đất nước và Quê hương, như những Cô Tấm dịu dàng làm nở hoa trong cuộc sống gia đình cũng như xã hội.
Đại hội kết thúc trong tiếng hát “giã bạn” thật lưu luyến: “Người ơi người ở đừng về”. Chắc chắn các bạn trẻ, sau khi tham dự Đại hội, sẽ có những cảm nghiệm đặc biệt về cuộc hội ngộ này. Chúng ta cùng cầu nguyện để các bạn trẻ công giáo nói chung trên toàn Đất Việt đều biết nối vòng tay lớn, đi gieo hạt giống Tin Mừng để tình bạn giữa chúng ta với Chúa và giữa con người với nhau được thực hiện, làm cho cuộc sống thăng hoa và tươi đẹp.
Viết tại Bắc Ninh, trưa 12-11-2011
+ Giuse Vũ Văn Thiên
Giám mục Hải Phòng
Con là thành viên được vinh dự tham gia đại hội giới trẻ giáo tỉnh Hà Nội lần thứ IX được tổ chức tại trung tâm văn hóa Kinh Bắc – Thuộc giáo phận Bắc Ninh. Con không có những suy nghĩ thật sâu sắc để rồi đưa ra những kết luận thực tế như anh Ga Nguyễn Thạch Hà trong bài viết ở trên. Nhưng đối với bản thân con, qua lần tham dự đại hội này, con cảm nghiệm được sức mạnh từ những người trẻ Công Giáo. Dù khác nhau về mọi mặt nhưng những người trẻ tham dự đều rất đoàn kết, tham gia mọi hoạt động một cánh rất tích cực. Chỉ từng đó thôi, đã làm cho con thật cảm động. Khi đọc những dòng nhận xét của các thành viên, con rất buồn. Đáng buồn cho những ai không được tham gia kì đại hội này mà lại có những lời chê trách, phản đối các bậc đáng kính. Hãy nhìn vào những gì là tích cực nhiều hơn và cầu nguyện cho những gì thiếu sót để ngày càng hoàn thiện hơn. Xin Chúa chúc lành cho tất cả chúng ta.!!!
Tác giả không nên nhìn vấn đề quá khắc khe như thế. Đành rằng có thể góp phần tô vẽ cho luận điệu VN có tự do tôn giáo trong bối cảnh chính quyền gia tăng đàn áp, nhưng những hoạt động này là chất keo gắn kết, hiệp thông giữa thanh niên và tín hữu Công giáo vối nhau, sẽ góp phần tạo thành một sức mạnh to lớn khi cần thiết.
Giới trẻ công giáo cần được hướng dẫn để trau giồi lòng đạo đức, biết sống bác ái và tình liên đới với tha nhân, ý thức mình là chi thể của Chúa Kitô và Giáo Hội.
Những buổi lễ hội hoành tráng mà không ý tưởng, không có nội dung bổ ích cho cách sống đạo thì chỉ gây tốn kém và thời gian của những người tham dự một cách vô ích.
Tôi không thể hiểu được, tại sao ĐC Cosma Hoàng Văn Đạt lại có thể “vô tâm” và vô trách nhiệm (đối với giáo hội) khi đề cao “hình tượng của Thánh Gióng, cô Tấm” trong Đại hội Giới trẻ Tổng giáo phận Hà Nội như thế, thay vì gương sống đạo của Đức Maria và các tiền nhân tử đạo?
Việc Thánh gióng, Cô Tấm hay anh hùng Lê Văn Tám đã có nhà nước lo. ĐC Hoàng Văn Đạt không nên ăn cơm của Giáo Hội mà lại đội lúa dùm cho người khác như vậy!
Xin ĐC Đạt tha lỗi cho những lời nói thẳng, nói thật trên đây.
Xin cám ơn tác giả Gioan Nguyễn Thạch Hà và NVCL.
Đáng buồn khi GH CG Việt Nam có những chủ chăn lẫn lộn giữa Đạo và Đời. Không nắm rõ lịch sử cũng như truyện Cổ tích nước nhà. Đồng thời thiếu kiến thức về các gương hy sinh, thánh thiện, kính chúa và yêu người từ biết bao Vị Thánh Nam & Nữ. Nhất là gương hy sinh, Kính Chúa & Yêu Người của các Thánh Tử Đạo VN. Vị chủ chăn chỉ biết nhồi sọ cả một thế hệ Chiên Con với những câu chuyện cổ tích huyền thoại, mà ai cũng biết là không có thật. Chủ chiên này đã quên “Thày Giêsu” nên không còn nhớ đến giáo huấn: “Ta là Dường, là Sự Thật và là Chân Lý”. Có khi nào vị chủ chiên này là CS nằm vùng chăng? Ai biết về lý lịch vị chủ chăn này xin lên tiếng cho bà con giáo dân chúng tôi biết với…
Tình yêu Thiên Chúa chỉ có thể dào dạt và tràn (giàn) ra bề ngoài khi nó đã ngập đầy bên trong.
Tôi không nghĩ là “vị chủ chiên này là CS nằm vùng”. Nhưng một vị chủ chăn mà vô tâm vô tính trước Đại Hội giới trẻ công giáo, đông đảo đến hơn hai mươi ngàn người, mà ngài nói về chuyện đời “thánh gióng và cô Tấm”, thay vì nói chuyện đạo, nêu gương sống Đức tin của các Thánh, những người đã vì yêu mến Thiên Chúa mà sẵn sàng tử đạo, các ngài là hạt giống đã tạo nên GHVN sống động hôm nay ?
Sự việc cho chúng ta thấy được phần nào đức tin và “lòng yêu mến Thiên Chúa” của vị chủ chăn này như thế nào rồi.
Có lời chép rằng; nếu con có được đức tin bằng hạt cải, thì con có thể dời núi chuyển sông!
Nếu không là GƯƠNG SÁNG để cho con chắu soi rọi, đã là tấm gương MÙ thì nên lấy vải bọc lại, đừng cho ai nhìn vào. Xin các “Cha các Thầy” Đừng nói : Các con hãy làm theo những gì thầy nói, mà đừng làm theo những gì thầy làm…
Hỡi các bạn trẻ, hãy đem tấm gương Cũ tróc men “CẤT vào KHO” .
Tôi rất thất vọng khi nghe nột vị GM nói với tôi “Có nhiều phương thế cầu nguyện” Hãy vào trong nhà đóng cửa lại rồi cầu nguyện… không nhất thiết phải đốt nến, đông người ồn ào …
Tôi đồng ý với vị GM nào đó đã nói với ông Giuse ĐV.Tri rằng; “Có nhiều phương thế cầu nguyện” Hãy vào trong nhà đóng cửa lại rồi cầu nguyện… không nhất thiết phải đốt nến, đông người ồn ào …“.
Vâng, đấy cũng là cách cầu nguyện một mình hay vài người.
Nhưng khi tập thể đông người thắp nến cầu nguyện cho Công Lý và Sự Thật, thì phải làm cho ngọn nến ấy sáng trưng để chiếu soi vào nơi tăm tối, hầu dẫn đường soi lối cho kẻ lầm lạc lần theo ánh sáng mà tìm ra Chân Lý.
Có ai “thắp nến” hay “đốt đèn” mà để dưới đất, lấy thúng đậy lại, hay bỏ “ánh sáng” ấy vào hộc tủ không thưa ngài GM?
Cả Đại hội không co lấy 1 lá cờ hội thánh, không biết có phải chủ trương của TGP Hà Nội. Chắc giới trẻ Việt Nam đã không còn để ý tới điều đó nữa. Quả thực các lãnh đạo của GHVN đã thành công trong việc tẩy chay lá cờ của Hội thánh. Thật buồn thay.
Đề nghị dành quyền cho nhà cầm quyền hưởng công tổ chức lễ hội “Quan Họ” và mời cố Hoàng Văn Đạt lên “báo cáo” thì hay biết mấy. Tội nghiệp các bạn trẻ. thương thay ! Các bạn bị dẫn đi lạc đường rồi đó. Có vẻ như các bạn đi cho đông, cho vui. Có lẻ Chúa Giêsu cũng đến đó, rồi Ngài nhìn các bạn mà thương các bạn nhiều. Nếu thật như thế, thì việc tổ chức kiểu đại hội giới trẻ như thế này thật là mang tội.
Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt trước Đại Hội đã gửi thư cho toàn thể các bạn trẻ noi gương Mẹ Maria. xin đọc toàn bộ lá thư:
Có thể nói Đức Mẹ là “bạn” của Chúa Giêsu không? Quả là nghe hơi lạ tai! Nhưng các nhà giáo dục ngày nay nói khi con lớn cha mẹ phần nào phải trở thành bạn của con. Điều này chắc không phải là dễ, nhất là phải trở nên bạn của một người con như Chúa Giêsu.
Chắc chắn khi còn bé, Chúa Giêsu là một người con ngoan: hằng vâng lời cha mẹ, như thánh Luca ghi nhận. Nhưng năm Chúa 12 tuổi, Chúa đã ở lại trong đền thờ mà không báo cho cha mẹ biết! Khi Đức Mẹ thắc mắc thì Chúa lại trả lời bằng một câu hỏi: “Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con phải ở nhà Cha con sao?” Và thánh Luca ghi nhận: hai ông bà không hiểu!
Trong những ngày đầu Chúa Giêsu đi rao giảng, một hôm cả Chúa và Mẹ cùng có mặt tại đám cưới ở Cana. Khi biết người ta hết rượu, Mẹ báo cho Chúa, nhưng Mẹ cứ đi nói với những người giúp việc: “Hễ Người bảo gì thì hãy làm theo.” Và cuối cùng là Chúa các làm cho 6 chum nước tổng cộng chừng 600 lít biến thành rượu, mà là rượu ngon!
Đặc biệt dưới chân Thánh Giá. Chúa Giêsu rơi vào tình trạng không thể xấu hơn. Chẳng những dân chúng mà cả các môn đệ thân tín nhất hầu hết đã bỏ Chúa. Nhưng Mẹ vẫn ở bên Chúa. Thánh Gioan ghi nhận là Mẹ “đứng”. Mẹ không bỏ đi, Mẹ cũng không gục ngã. Khi hai người yêu nhau mà không thể làm gì được cho nhau, nhưng vẫn gắn bó với nhau, thì tình yêu trở nên tinh ròng. Đó chính là trường hợp của Mẹ Maria trên Núi Sọ.
Mẹ Maria dạy chúng ta sống tình bạn với Chúa Giêsu, một tình bạn tuyệt vời. Nhiều khi không hiểu, thậm chí là bình thường thì chấp nhận chia tay, nhưng Mẹ trước sau vẫn giữ trọn tình yêu đối với Chúa, không chỉ như mẹ với con thôi, mà còn điều gì hơn thế nữa. Một nhà thơ tiền chiến đã viết:
Biết em thương anh lắm
Biết em mến anh nhiều
Em thương và em mến
Nhưng đâu phải em yêu!
Xin Mẹ Maria giúp chúng ta không chỉ thương và mến Chúa Giêsu, nhưng yêu Chúa.
+ Cosma Hoàng Văn Đạt SJ
Giám Mục Bắc Ninh
Sứ điệp mà Đại hội Giới trẻ giáo tỉnh Hà Nội lần thứ 9 muốn gửi tới các bạn trẻ chính là đoạn kết của bài giảng trong Thánh lễ:
“Các bạn trẻ thân mến,
Có thể nói ước nguyện của Thiên Chúa về người trẻ được diễn tả một cách ngắn gọi và thi vị qua lời thánh vịnh 143:
Mong đàn con trai ta
Mạnh như cây vừa lớn,
Đang tuổi xuân mơn mởn.
Mong bầy con gái ta,
Đẹp như hình mỹ nữ,
Khắc trên cột đền đài.
Trong văn hóa Việt Nam, người con trai mạnh được diễn tả qua hình tượng Thánh Gióng; người con gái đẹp được diễn tả qua hình tượng Cô Tấm. Anh hùng và mỹ nữ chắc chắn là ước nguyện của tất cả chúng ta. Đó cũng chính là ước nguyện của Thiên Chúa được diễn tả qua Sách Thánh. Và ước nguyện ấy đã thành hiện thực với Chúa Giêsu và trong lịch sử 2000 năm của Giáo Hội, với những người bạn đích thực của Chúa Giêsu.
Chúng ta đang sống trong một thế giới nhiều hy vọng nhưng cũng nhiều thách đố. Các bạn của Chúa Giêsu đã lấy mồ hôi, nước mắt và cả máu để góp phần vào tiến trình nhân hóa thế giới. Cùng với Chúa Giêsu, chúng ta nắm tay nhau và nắm tay mọi người thành tâm thiện chí xây dựng tình bạn trong sáng và cao quý với nhau, cùng hướng đến một Trời Mới Đất Mới, nơi mọi người được hưởng “công chính, bình an và hoan lạc của Chúa Thánh Thần” như Sách Thánh mong ước.
Rồi đây có thể nhiều điều sẽ ra khỏi ký ức của chúng ta, nhưng hầu như chắc chắn có một điều sẽ đọng lại mãi: đó là lời Chúa Giêsu “Thầy gọi anh em là bạn.” Và đó chính là hoa quả quan trọng nhất của Đại Hội này.
Xin Mẹ Maria và các thánh Tử Đạo Việt Nam phù hộ chúng ta. Amen.”
NGHE ĐOẠN BÀI GIẢNG ĐÓ, AI DÁM BẢO LÀ ĐỨC CHA COSMA HOÀNG VĂN ĐẠT CHỈ LẤY GƯƠNG MẪU CÔ TẤM, THÁNH GIÓNG MÀ KHÔNG LẤY GƯƠNG TRONG KINH THÁNH, GƯƠNG CHÚA GIÊSU, GƯƠNG MẸ MARIA VÀ GƯƠNG CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM CHO CÁC BẠN TRẺ NOI THEO?
BBT:
ĐỂ RỘNG ĐƯỜNG DƯ LUẬN, XIN ĐĂNG LẠI NƠI ĐÂY BÀI VIẾT: “CHUNG VUI TÌNH BẠN” CỦA ĐỨC GIÁM MỤC HẢI PHÒNG GIUSE VŨ VĂN THIÊN, TRONG ĐÓ NGÀI VIẾT: “Ngài nhắn nhủ các bạn trẻ hãy sống tình bạn đối với Chúa và đối với nhau. Ngài cũng cầu chúc cho họ được nên những chàng Thánh Gióng biết dấn thân phục vụ Đất nước và Quê hương, như những Cô Tấm dịu dàng làm nở hoa trong cuộc sống gia đình cũng như xã hội. ” CHÚNG TÔI THIẾT NGHĨ VIỆC GÓP Ý DỰNG XÂY GIÁO HỘI LÀ CẦN THIẾT, ĐỪNG VÌ TÌNH CẢM MÀ CỐ CHE ĐI KHUYẾT TẬT:
Chung vui tình bạn
Cảm nghiệm về Đại hội Giới trẻ “Thầy gọi anh em là bạn”
Có lẽ không quá lời khi nhận định kết quả Đại hội Giới trẻ miền Bắc với hai chữ “Tuyệt vời!”. Những “liền anh liền chị” quan họ Bắc Ninh trong hai ngày 11 và 12-11 đã có dịp thể hiện lòng mến khách của mình. Không vui sao được khi số các bạn trẻ tham dự Đại hội là 22000 người. Cùng đồng hành với họ là 8 vị giám mục, trên 200 linh mục và khá đông tu sĩ. Trung tâm Văn hóa Kinh Bắc của tỉnh Bắc Ninh đã ghi nhận một biến cố đặc biệt trong đời sống đức tin của Giáo Hội miền Bắc là Đại hội Giới trẻ lần thứ IX.
Trước khi tổ chức Đại hội với chủ đề “Thầy gọi anh em là bạn” (Ga 15,15), giới trẻ giáo phận Bắc Ninh đã cử hành một Năm Giới trẻ để cùng suy tư, đưa ra những định hướng cụ thể trong đời sống đức tin, xây dựng tình bạn chân thành với Đức Giêsu và với nhau. Vâng, người bạn là người luôn cảm thông hiện diện trong mọi biến cố của cuộc đời những người thân, nhất là trong khó khăn thử thách. Người có tình bạn trọn hảo là người sẵn sàng hy sinh vì người mình thương mến. Đức Giêsu đã thể hiện tình bạn một cách rất đặc biệt trong suốt cuộc đời dương thế của Người. Tình bạn ấy, Người đã chứng minh qua màu nhiệm thập giá. Trên cây thập hình, Người đã chết vì yêu. Người đã hy sinh mạng sống vì cả một nhân loại bao la, đem cho họ hạnh phúc bất diệt.
Những bạn trẻ từ 9 giáo phận cùng về với Bắc Ninh như về với một điểm hẹn của tình bạn, “đến hẹn lại lên”. Người quan họ vốn giàu tình giàu nghĩa. Những chàng trai Bắc Ninh như những Thánh Gióng, can đảm kiên cường. Những cô gái Bắc Ninh như những Cô Tấm dịu dàng, đức hạnh. Các bạn trẻ Bắc Ninh đã thể hiện lòng hiếu khách đặc biệt đối với tất cả các tham dự viên Đại hội.
Đại hội khai mạc đúng 11 giờ 11 phút ngày 11 tháng 11 năm 2011. Một con số thật đẹp và giàu ý nghĩa biểu thị sự trọn vẹn, đầy đủ của tình nghĩa mà cả gia đình giáo phận Bắc Ninh muốn dành cho các vị khách quý đến từ mười phương.
Ngỏ lời với các bạn trẻ tham dự Đại hội, những chia sẻ của các vị chủ chăn nhằm đào sâu Lời Chúa, tìm hiểu Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân ngày Giới trẻ Thế giới năm 2011 “Bén rễ sâu trong đức tin, xây dựng đời mình trên nền tảng là Đức Kitô”.
Phần diễn nguyện tối 11-11 thật sinh động và ý nghĩa. Mỗi nơi mỗi vẻ, các bạn trẻ từ 9 Giáo phận cùng về góp gió muôn phương làm nên một đêm diễn nguyện đầy ý nghĩa. Nội dung của các tiết mục diễn nguyện đều ca tụng tình yêu Thiên Chúa và mời gọi các bạn trẻ hãy xây dựng tình bạn với Chúa Giêsu, bằng một cuộc sống tốt lành, xa tránh những tệ nạn xã hội, củng cố niềm tin vào Thiên Chúa và thực hành bác ái yêu thương với hết mọi người. Sau buổi diễn nguyện, đỉnh cao của Đại hội là nghi thức chầu Thánh Thể. Với chủ đề cầu nguyện “Đường ánh sáng”, trên hai mươi ngàn bạn trẻ cùng chung một tâm hồn cung kính cầu nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể. Giữa một không gian u tối tượng trưng cho cuộc sống còn đầy khiếm khuyết tội lỗi, Đức Giêsu hiện diện như Ánh Sáng đến chiếu soi mọi cõi lòng. “Ta là ánh sáng thế gian, ai theo tôi thì không còn đi trong tối tăm”. Vâng, những bạn trẻ đang hiện diện nơi này đều chung một nguyện ước bước ra khỏi u tối để đến với ánh sáng của đức tin. Ánh sáng ấy sẽ chiếu soi cuộc đời họ và sẽ giúp cho họ sống ngay chính. Trước Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi bạn trẻ được mời gọi nhận ra những mảng còn u tối trong lòng mình, hậu quả của thù hận, gian dối và thiếu trách nhiệm đối với tha nhân. Những lời cầu nguyện được các bạn trẻ luân phiên thân thưa cùng Chúa, với những trăn trở lo toan trong một cuộc sống đầy cám dỗ, trước ma lực của tiền bạc vật chất. Giữa một không gian thánh thiêng, được điểm tô bằng những làn gió êm dịu của thời tiết đầu mùa đông, thời gian như ngừng trôi, lòng người như ấm lại. Tâm tình cầu nguyện sốt sắng được thể hiện trên từng khuôn mặt của các bạn trẻ trước những ngọn nến lung linh. Ôi tình bạn thật ngọt ngào, thật êm dịu và tha thiết. Đức Giêsu đang hiện diện ở nơi đây, như một người Bạn để lắng nghe và chia sẻ với các bạn trẻ, nâng đỡ họ trong hành trình cuộc đời. Những suy tư rất “trẻ” nhưng không kém phần sâu lắng, những tâm sự rất “thực” nhưng vẫn đượm tinh thần đức tin. Trước Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi người đều cảm nhận lời mời gọi yêu thương của Đấng đã trở nên Bạn hữu của mọi người.
Giờ chầu Thánh Thể kết thúc trong thinh lặng suy tư với một bầu khí linh thiêng. Một phòng trưng bày Thánh Thể để mọi người đến tâm sự với Chúa được mở suốt thời gian Đại hội, mời gọi các tham dự viên không chỉ tham dự những lễ nghi ồn ào, nhưng còn qua những giây phút thiêng thánh, tâm sự riêng tư với Chúa Giêsu.
Thánh lễ tạ ơn do Đức Tổng Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn chủ sự được cử hành lúc 9g30 sáng 12-11, sau những chia sẻ gặp gỡ của các vị Chủ chăn. Chia sẻ Lời Chúa trong Thánh lễ, Đức cha chủ nhà đã trích lời Thánh vịnh 143: “Mong đàn con trai ta mạnh như cây vừa lớn, đang tuổi xuân mơn mởn; Mong bầy con gái ta đẹp như hình mỹ nữ khắc trên cột đền đài”.
Ngài nhắn nhủ các bạn trẻ hãy sống tình bạn đối với Chúa và đối với nhau. Ngài cũng cầu chúc cho họ được nên những chàng Thánh Gióng biết dấn thân phục vụ Đất nước và Quê hương, như những Cô Tấm dịu dàng làm nở hoa trong cuộc sống gia đình cũng như xã hội.
Đại hội kết thúc trong tiếng hát “giã bạn” thật lưu luyến: “Người ơi người ở đừng về”. Chắc chắn các bạn trẻ, sau khi tham dự Đại hội, sẽ có những cảm nghiệm đặc biệt về cuộc hội ngộ này. Chúng ta cùng cầu nguyện để các bạn trẻ công giáo nói chung trên toàn Đất Việt đều biết nối vòng tay lớn, đi gieo hạt giống Tin Mừng để tình bạn giữa chúng ta với Chúa và giữa con người với nhau được thực hiện, làm cho cuộc sống thăng hoa và tươi đẹp.
Viết tại Bắc Ninh, trưa 12-11-2011
+ Giuse Vũ Văn Thiên
Giám mục Hải Phòng
Nguồn: http://hdgmvietnam.org/chung-vui-tinh-ban/3430.63.8.aspx
[...] Những hạt sạn không đáng có trong kỳ Đại hội Giới trẻ Tổng giáo phận Hà Nội « LƯƠNG TÂM CÔNG GIÁO says: 13/11/2011 at 6:31 am [...]
ĐÔI ĐIỀU VỀ LOGO CỦA ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ TẠI BẮC NINH.
Nền Logo là hình chiếc nón quai thao cách điệu vừa diễn tả văn hóa Quan Họ Bắc Ninh, vừa như biểu tượng của mặt trời Công Chính là Đức Giêsu Kitô đang soi sáng cho đời sống của mọi người, nhất là người trẻ. Mười hình bạn trẻ đủ các sắc màu tượng trưng cho mười giáo phận thuộc giáo tỉnh Hà Nội đang dang rộng đôi tay đón nhận ánh sáng mặt trời Chúa Giêsu Kitô và đón nhận thánh giá được diễn tả nơi hình cây tre. Tre là cây mọc nhiều ở giáo phận Bắc Ninh. Ngày xưa Thánh Gióng đã nhổ những cây tre đánh đuổi kẻ thù, dựng xây công lý. Chúa Giêsu đã dùng cây tre thánh giá mà đánh đuổi kẻ thù lớn nhất, độc ác nhất là Xatan và tội lỗi, để đem ơn cứu rỗi cho nhân loại. Ngoài cùng của logo là câu chủ đề: “Thầy gọi anh em là bạn” trích từ Phúc Âm thánh Gioan.
Tác giả bài viết quá chủ quan khi viết về Đức cha Đạt. Xin mọi người đọc nguyên văn bài giảng ở http://www.tonggiaophanhanoi.org/gioi-tre/hoat-dong-gioi-tre/2583-tinh-ban-voi-chua-giesu-bai-giang-trong-thanh-le-cua-dhgt-giao-tinh-ha-noi-lan-thu-ix
Xin đừng diễn giải ác ý mà lỗi đức công bằng.
Điều đầu tiên tôi công nhận sự cố gắng của Ban Tổ Chức (BTC). Cũng như Đại hội thành công trên một số phương diện. Nhưng nếu BTC tránh được những hạt sạn dưới đây thì ĐH sẽ hoàn hảo và đạt kết qủa mỹ mãn.
Lời giảng về hình tượng Thánh Gióng có thể tạm chấp nhận. Nhưng chúng ta có những thí du cụ thể để thay thế nếu như đưa lên hình ảnh Giáo hội Công Giáo VN chỉ trong khoảng 300 năm đã vươn vai lớn mạnh với 118 Thánh và Á Thánh Tử đạo Việt nam. Nếu so với rất nhiều quốc gia theo Công giáo từ hàng mấy ngàn năm trước. Đức tin của người Công giáo VN đã bùng phát khiến cả thế giới kính phục. Với Đức Tin ấy, những người Công giáo VN cũng đã và đang đóng góp cho các quốc gia như Mỹ, Úc, Pháp, Đức, Đài Loan v.v…rất nhiều Linh mục và Giám mục. Thì hình ảnh này sẽ thuyết phục một cách thực tế hơn là hình ảnh Thánh Gióng, chỉ là một huyền sử không có thực!!!
Riêng hình ảnh cô Tấm, đẹp thì có đẹp theo văn tả. Nhưng tâm hồn (nết) thì cũng tàn nhẫn như chế độ CSVN.Tấm đã dùng lời nói hại chết đứa em cùng cha khác me rồi đem nấu cháp/súp cho mẹ ghẻ ăn. Để rồi bà mẹ kế cũng chết theo con gái vì uất hận, tủi hờn. Sau đó Tấm an hưởng cuộc sống vui sướng, hanh phúc mà không một chút ăn năn khi gián tiếp giết 2 mạng người thân. Hoàn cảnh của Tấm sao giống y chang chế độ CSVN. Khi mới hoạt động, Hồ Chí Minh đã lòn cúi, cầu cạnh và hợp tác thân thiết với mọi thành phần. Nhưng khi đã thấy đủ lực, đủ nanh vuốt bèn nhẫn tâm thủ tiêu đối tác, đồng chí và những người không theo ông ta. Điển hình là Tạ Thu Thâu, Phan Bội Châu, Ngô Đình Khôi và con, bà Cát Hạnh Long v.v.. là những ân nhân đã hướng dẫn, giúp đỡ và nuôi dưỡng HCM những ngày cơ cực. Đã đấu tố, thủ tiêu, tàn sát biết bao dân lành vô tội trong CCRD, Trăm Hoa Đua Nở, Tết Mậu Thân và 20 năm đánh chiếm miền Nam. Để từ 1975 sau khi thu tóm toàn bộ đất nước, chê độ CSVN đã đàn áp, giết hại thêm biết bao người dân với những thủ đoạn đê hèn, đôn mạt. Thi nhau vơ vét cướp bóc tài sản và tài nguyên của dân Việt. Ngày nay chúng trở thành những nhà “Tư Bản Đỏ” sống trên nhung lụa, giàu sang. Con cái, tiền bạc gửi nơi nước ngoài. Chúng coi đất nước này là của riêng chúng. Chúng sửa đổi lịch sử, chỉ dạy những gì liên quan đến Mác. Lenin, đảng CSVN. Còn tổ tiên, ông bà Vua Hùng, Lê, Lý, Trần đều bị chúng đuổi ra khỏi lịch sử nước nhà rồi kết án không là Tiều Tư Sản cũng là Phản Động ráo trọi.
Điều đáng buồn kế tiếp là một Đại hội giới trẻ quy tụ hơn 20 ngàn Thanh Thiếu Niên. mà không nhìn thấy một lá cờ nào biểu trưng cho Hội Thánh Công Giáo cũng như Cờ tượng trưng cho Mẹ Maria, Nữ Vương Công Lý và Hòa Bình. Mà chỉ thấy các lá cờ “Phướn” và hình như 1 lá cờ “Đỏ sao vàng” trên cột cở cao giữa tấm hình thứ 2. Nếu tôi là một ngoại kiều hay một giới trẻ từ nước ngoài trở về. Tôi nghĩ có lẽ đây là một sinh hoạt của Đoàn viên đòan TN CSVN hay là Đoàn TN Tình Nguyên, hơn là một Đại hội Giới Trẻ Công Giáo VN.
Điều kế tiếp, tôi cũng không thấy một biểu ngữ, một băng rôn nào ghi dấu một “CHỦ ĐỀ” cho ngày đại hội. Để các thành viên mỗi khi ngước nhìn qua, nó như một lời nhắc nhở, thôi thúc mọi người cùng hướng về một mục tiêu, một hy vọng, một niềm tin cần đạt đến và triển khai… Mà chỉ là một biểu ngữ cho biết đó là một đại hội giới trẻ như mọi đại hội giới trẻ khác như Đại hội Giới trẻ toàn quốc hay thế giới. ĐH Học sinh, Sinh Viên. Tại sao không là ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ CÔNG GIÁO mà chỉ là ĐH Giới Trẻ Lần thứ….Tại sao vậy? Cái gì làm cho Ban Tổ Chúc phải e sợ, không dám tuyên xưng đức tin???
Và một hình ảnh quan trọng không thể thiếu ở bất cứ một Đại hội của một tôn giáo. Đặc biệt là GH Công Giáo. Đó là biểu tượng Thập gía Chúa Kitô. Ngoài việc thực hành Đức Tin bằng những việc làm thiết thực của người Kitô hữu là mang lại yêu thương, bác ái cho tha nhân, đồng loại. Người Công Giáo chúng ta biểu lộ đức tin qua từng ngày trong cuộc sống bằng hình thức đeo Thánh Gía trên cổ. Thánh gía đó sẽ đi bên cạnh chúng ta trong suốt cuộc đời. Thánh gía nhắc nhở chúng ta mọi nơi, mọi lúc. Lúc vui sướng, hạnh phúc tràn đầy. Lúc khốn khó, sa ngã, suy sụp, uất ức, tù đày v,.v… Thánh gía giúp chúng ta vượt qua mọi khó khăn, trở ngại hay nguy hiểm. Thánh gía nhắc nhở chúng ta có bổn phận cho kẻ đói ăn, và kẻ rách ruới được ăn mặc, Đó là niềm tin vào Thiên Chúa vào Chúa Kitô. Chúng ta có nhìn thấy một ai mang Thánh gía trên cổ rồi đi hành hung, cướp giật, giết người không? Nhưng hầu hết những kẻ giết người cướp của, đánh đập, ức hiếp, thóa mạ người khác đều không đeo một biểu tượng nào. Hoặc chúng là những kẻ VÔ THẦN. Vậy mà nhìn cả 3 tấm hình tôi không thấy một Biểu tượng Thánh Gía nào trên nóc khán đài hay một vị trí nào đủ cao và dễ thấy. Phải lại thật gần mới thấy một cây Thánh gía cạnh bàn thờ. Nhưng được trang trí mầu mè và cách điệu, rất khó nhìn thấy từ xa và nhận biết nếu không lại gần và là người Công Giáo!!!
Từ vài chục ngàn giáo dân chúng ta có 118 vị Thánh và Chân Phước sẵn sàng vác Thánh gía rồi bị voi dày, ngựa xé để tuyên xưng Đức Tin. Ngày nay GHVN chúng ta có gần 8 triệu giáo dân và hàng Giáo phẩm hùng hậu, liệu chúng ta có dám tuyên xưng Đức Tin dưới họng súng tàn nhẫn của bạo quyền. Để trờ thành “tôi tớ hèn mọn” của Chúa Kitô. Hay sợ mất đi hào quang lấp lánh trong áo bào lộng lẫy và vương trượng uy quyền, cùng tiền hô hậu ủng ở trần thế tạm bợ này???
đức cha giuse vũ văn thiên luôn luôn hiệp thông và đồng hành với giáo hội !ngài luôn luôn quan tâm và bảo vệ đàn chiên của mình qua mọi biến cố!
Sao con thấy trong cả ký đại hội, chẳng thấy bóng dáng cờ Hội Thánh ( Vàng trắng) đâu cả. Chỉ có duy nhất giới trẻ giáo phận Hải Phòng giơ cao chiếc cờ Hội Thánh, chiếc cờ đã đồng hành cùng các bạn. Nhưng đó chỉ là cờ của các bạn giới trẻ gp Hải Phòng, còn đại hội chẳng thấy cờ Hội Thánh đâu cả. Nhiều dịp lễ lớn gần đây, tự nhiên cờ Hội Thánh thấy xuất hiện ít đi và dần dần biến mất, ko hiểu vì sao nữa!
Theo tôi, cũng nên rút kinh nghiệm cho lần tổ chức ĐHGT thứ X để tránh những “hạt sạn” không đáng có trong ĐHGT, tương lai của đất nươc và Giáo Hội Việt Nam. Tác giả Thạch Hà cũng chi đánh giá là một “hạt sạn” không đáng có mà thôi.
Tôi biết : Đức Cha Cosma Hoàng văn Đạt rất giản di, Thánh Thiện. Ngài là Thư Ký HĐGM Việt Nam. Hôm nay tôi đã đọc lại bài của Đức Cha Thiên và của Ngài và thấy được một phần THÔNG ĐIỆP và kết quả của đại hội Giới trẻ mặc dù có “hạt sạn” không đáng có cần rút kinh nghiệm….
(Giáo dân HN)
Bạn Thạch Hà và các bạn thân mến.
Cám ơn các bạn đã lo lắng cho tương lai của Giáo Hội Việt Nam. Nhưng tôi thấy trong bài này có điều gì giống giống cách mà Ủy Ban Nhân Dân thành phố Hà Nội làm với đưc cha Ngô Quang Kiệt. Đó là cắt xén và điều hướng thông tin để lái dư luận theo hướng chống đối các vị chủ chăn. Cám ơn các bạn đã upload các bài của đức cha Vũ Văn Thiên và của đức cha Hoàng Văn Đạt để bạn đọc đối chiếu và nhận ra thông tin chính xác. chúng ta hãy tỉnh táo trước các nguồn thông tin với cái nhìn toàn diện và tích cực, đừng để lợi dụng.
tôi không thể hiểu anh Thạch Hà đi tham dự đại hôi giới trẻ hay là đi đến để về lấy tư liệu công kích các chủ chăn cũng như giáo hội. anh có một đầu óc quá thiên kiến và hầu như trong mắt anh giờ thì mọi tổ chức đại hội đều không tốt đẹp nữa. tôi muốn anh hãy nhìn lại lối suy nghĩ của mình và học cách nhìn vấn đề cho sáng suốt đừng theo lối suy nghĩ cụt đương như vậy nũa, vì như thế anh sẽ giống như người làm cho người ta mắc tội vây. và anh biết hậu quả rồi đó. lạy Chúa xin thương ban cho chúng con một trí khôn thông hiểu để chúng con biết phải trái mà hành động
Tác giả bài viết dường như đi tham gia đại hội chỉ để tìm sạn thôi nên không chú ý hết được những cái hay cái đẹp nơi đại hội.
Tôi có tham gia nên có thể nói thế này. Đoạn rước Thánh giá, các bạn trẻ đã hô vang lên vị Gm của Gphan mình và các ngài đã vẫy tay chào cho thấy tình liên đới hiệp thông mạnh mẽ giữa các bạn trẻ và các đấng bậc.
Điểm mà được bàn nhiều nhất ở đây là hình tượng Thánh Gióng và cô Tâm. Cha Đạt đã có lý khi lấy THánh Gióng và cô Tấm để lồng vào đoạn Thánh Vịnh 143 “Mong đàn con trai ta mạnh như cây vừa lớn, đang tuổi xuân mơn mởn; Mong bầy con gái ta đẹp như hình mỹ nữ khắc trên cột đền đài”. Đó là một cách làm rất tinh tế trong quá trình hội nhập văn hóa. Mặc dù 2 hình tượng đó chưa thực sự là hiệu quả, nhưng ít ra đã có ý mời gọi các bạn trẻ dấn thấn cho Quê hương, Đất nước.
TIếp đó là vấn đề cờ đỏ sao vàng được treo trước lễ đài. Đây là Trung tâm Văn hóa Kinh Bắc, là nhà của họ. Chúng ta đến mượn nhà của họ thì sao lại bắt họ hạ cờ của họ được? Đó là điều không thể.
Đến logo thì nhìn thoáng qua ai cũng biết có một cái logo “3D” được dựng ngay sau lễ đài với 5, 6 người trẻ xoay quanh một Thánh Giá có nón quai thao làm trượng che đầu.
Còn vấn đề cờ hội thánh đã được thay bằng cờ giới trẻ và treo cạnh Thánh giá lớn. Các bạn cứ chú ý những cái tiểu tiết mà quên đi mất rằng THÁNH THỂ CHÚA là trung tâm, là đích điểm của niềm tin chúng ta đã luôn được chầu cách trang nghiêm trong suốt 2 ngày diễn ra đại hội. Đó mới là điều đáng chú ý.
Không biết tác giả khi đi tìm những hạt sạn có ghé qua đây cúi chào không?
Ra về trong tin yêu là những gì có được sau khi bế mạc, các đoàn ra về vẫn tay nhau, hẹn gặp nhau tại Lạng Sơn. Hẹn gặp tác giả vào năm sau trên Lạng Sơn nhé.
Coǹ hinh̀ anh̉ cái Tâḿ thì đẹp ở chổ naò. Đó là nhân vật huyêǹ thoại tương tự như Hăng̀ Nga và Chú Cuôị, nhưng cái Tâḿ độc ác không tha thứ kẻ xúc phạm tới mình.
Trời ! Tôi đã đọc qua các binh luận, những người ẩn tên là yêu giáo hội rồi con người này người kia…và tôi cũng thấy rằng một trong những lời nhận xét mang tính tế nhị( những hạt sạn) chưa thể nào đủ bằng chứng để đánh giá đức tin của một cá nhân hay một tập thể nào, nhất là với các vị chủ chăn.
Tuy nhiên, Tôi cũng luôn tôn trong quyền tự do của mỗi người.
Với tôi sau đại hội tôi tìm một chỗ để nghỉ ngơi, vì mệt và cảm tạ CHúa vì đh đã kết thúc với những ý nghĩa riêng của nó và cho từng người không ai giống ai>
VÀ CÂU HỎI ĐẶT RA LÀ CHÚNG TA ĐÃ, ĐANG VÀ SẼ LÀM GÌ CHO CHÚA?
CHÚA ĐÃ LÀM GÌ CHO BẠN?
THANKS.
Theo tôi, ở đó chẳng có hạt sạn nào. trong một bài giảng như thế, Đc Cosma ngài chỉ muốn dẫn người nghe đi từ những gì gần gũi với đời thường, với văn hóa của người Việt. Mà trong văn học Vn, hình ảnh Thánh Gióng và Cô Tấm vẫn được coi là hình ảnh đẹp. Tuy nhiên, cái đẹp của con người dù có thế nào đi nữa thì trước mặt Thiên CHúa vẫn không ăn nhằm gì, đó là chứ kể còn có những yếu đuối (thế mới là con người). Vì thế, Đc Cosma đâu có dừng lại ở Thánh Gióng hay Cô Tấm như tg Thạch Hà nói, ngài dẫn người nghe (các bạn trẻ) phải biết học lấy tình bạn của Chúa Giê-su, học lấy cái đẹp mà Chúa mong muốn như trong Thánh Kinh mà Đc Đath đã trích dẫn qua TV 143.
Ngài nhắn nhủ các bạn trẻ hãy sống tình bạn đối với Chúa và đối với nhau. Ngài cũng cầu chúc cho họ được nên những chàng Thánh Gióng biết dấn thân phục vụ Đất nước và Quê hương, như những Cô Tấm dịu dàng làm nở hoa trong cuộc sống gia đình cũng như xã hội(trích Giuse Vũ V Thiên, gp HP). Theo như baì viết cuả GM Giuse Vũ V. Thiên thì Tôi ngh̃i là có tới ba đânǵ chủ chăn, hai trực tiêṕ và một giań tiêṕ đông̀ tinh̀ viết baì ca ngợi, dung̀ huyêǹ thoại thanh́ giońg và caí Tâḿ là mâũ hinh̀ lý tương̉ cho thanh niên Công Giaó VN mà không thâý có vâń đề gì thì tức là chủ chăn có vâń đề trong suy nghĩ. Caí đanǵ phaỉ có là lá cờ Hôị Thanh́ thì không có, caí không đanǵ có mặt Thanh́ Giońg và Caí Tâḿ thì laị có. Caí khuyêt́ điêm̉ naỳ nó tương đương với phó thú tươnǵ đọc tin mưng̀ CHXHCN tại đại hôị LaVang.
NÉT ĐẶC BIỆT CỦA ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ TẠI BẮC NINH là Chầu Thánh Thể ngay giữa Trung tâm Văn hoá Kinh Bắc trong suốt thời gian Đại Hội, và cuộc rước Thánh giá từ Tòa Giám Mục xuyên giữa tp Bắc Ninh tới Trung tâm Văn hoá Kinh Bắc. Xin kính mời xem tin và hình ảnh tại đây: http://www.giaophanbacninh.org/2011/11/nh%E1%BB%AFng-d%E1%BA%A5u-%E1%BA%A5n-sau-d%E1%BA%A1i-h%E1%BB%99i-gi%E1%BB%9Bi-tr%E1%BA%BB-l%E1%BA%A7n-th%E1%BB%A9-ix/
Những cô gái Bắc Ninh như những Cô Tấm dịu dàng, đức hạnh (GM Vũ V Thiên). Suy nghĩ và so sánh như thế là có vấn đề.
Sao giáo hội VN lúc nầy tổ chức nhiều lễ hội và đủ các lễ mừng.Lễ nào cũng lớn và đông người….
Ngoài ý nghĩa tôn giáo nhà nước MONG MUỐN và CỔ VỔ những dịp như vậy đẻ cho dân QUÊN ĐI TINH THẦN YÊU NƯỚC,KHÔNG NHÌN RA NHỮNG BẤT CÔNG BÓC LỘT minh đang chịu.
Sau nữa là ĐÁNG BÓNG bộ mặt bên ngoài.
Các LM hay GM hay tu si có khi mắc bẩy vào trong mà không hay? Tai sao Thái hà,Cồn dầu…lại cho côn đồ tới?
Amen! Nhâṇ xét quá chińh xác.
Hình ảnh bao giờ cũng có ý nghĩa giới hạn mà người dùng để diễn tả một khía cạnh nào đó. Ví dụ: Chính Chúa Giê-su cũng đã dạy các môn đệ khi dùng hình ảnh “tên đầy tớ bất lương”, hay khi dùng hình ảnh “tên trộm” để nói về chính mình sẽ đến trong ngày sau hết! Trong trường hợp này, Đức cha Đạt chỉ muốn dùng hình ảnh thánh Gióng và cô Tấm để minh hoạ thêm mong ước có được sức mạnh và sắc đẹp như trong câu thánh vịnh 143 mà thôi. Nếu theo cách hiểu của Thạch Hà, tác giả bài viết này, chẳng lẽ Chúa Giê-su cũng muốn chúng ta thành những kẻ bất lương?!
Khi coǹ nhỏ dù trí khôn chưa có, nhưng kể chuyêṇ caí Tâḿ giết kế mâũ và em cung̀ cha khác mẹ thì Tôi đã không ưa rôì. Và ngươì ta không thể biêṇ minh việc lam̀ sai traí cuả minh̀ là theo phong tục văn hoá. Hơn nưã, giaó xứ Thaí Hà đang bị ham̃ hại, các lanh̃ đaọ tôn giaó trong và ngoaì nước lên tiếng hiêp̣ thông ung̉ hộ, thì các vị giaḿ mục trong ban Tổ Chức lái chú troṇg tới việc sinh hoạt găp̣ gỡ vui chơi cho thanh thiêú niên CGVN, không hề khuyêń khićh các thanh niên tham gia một buôỉ câù nguyêṇ hiêp̣ thông chung cho Giaó Dân Giaó Xứ Thaí Hà, lại coǹ dung̀ huyêǹ thoại Thanh́ Gionǵ và caí Tâḿ lam̀ gương soi sanǵ cho thanh thiêú niên. Đunǵ là ngươì loà dắt dâñ ngươì Mù, chỉ không biết khi naò tất cả cung̀ xa xuôńg hố. Ngươì ngoaì coǹ thương xót Giaó Dân Thaí Hà, cać chủ chăn thì maỉ lo tổ chức cho Thanh Thiêú Niên có nơi sinh hoạt vui chơi mà quên cả Giaó Dân GX Thaí Hà đang khát khao một lơì câù nguyêṇ cuả các “thanh́ gionǵ” và “caí Tâḿ” trong ĐH Giới Trẻ. Thật là sự Vô Tâm Vô Tinh̀ cuả ngươì CHỦ CHĂN.
Giao gian Hà này đúng là tay sai non nớt của Nguyễn Thế Thảo, cắt xén bài của các Giám mục mà chẳng biết sủy nghĩ gì cả. Hay là giáo gian Hà này cả mù lẫn điếc cho nên không nhìn và không nghe thấy các thông điệp “tình bạn” mà các khẩu hiệu cũng như được nhắc đi nhắc lại cả vạn lần trong suốt Đại Hội. Các bạn hãy cùng tôi vạch mặt những tên đội lốt người Công giáo để gây chia rẽ Giáo hội như giáo gian Hà nay.
Phê bình, khen hay chê, chỉ trích hay bênh vực Đại hội Giới trẻ Tổng Giáo Phận Hà Nội, đúng sai tùy suy nghĩ, đánh giá của từng người. Riêng tôi, chỉ thấy là Đại hội không đề cập gì đến những trăn trở, khó khăn mà giáo dân, giáo hội Việt nam đang phải gánh chịu vì những đàn áp, sách nhiễu, bắt bớ giam cầm, điển hình như vụ Thái Hà, các tài sản của Giáo hội đang bị mượn mà không trả. Tổng Giáo Phận Hà nội và mọi người cho Đại Hội đã thành công. Nhưng có lẽ Nhà nước cộng sản thành công nhiều hơn, vì đã có dịp chứng minh cho thế giới là tại Việt nam có tự do tôn giáo. Nhưng cũng không ít người, đã đánh giá Đại hội là một Đại hội Vô cảm. Như Thày, Lê Vi, Thày Tư Tế, vô cảm trước người bị cướp và bị đánh nhừ tử nửa sống nửa chết, mà Chúa nói đến trong Phúc âm. Đúng là một Đại hội Lễ Hội, Hoành tráng. Gặp nhau để chia sẻ lời Chúa, nhưng chỉ nói về một vế là mến Chúa mà quên vế thứ hai không kém phấn quan trọng là yêu tha nhân. Có nói đến tình bạn, nhưng là để chia vui với nhau chứ không phải để chia buồn, cùng cộng khổ với nhau. Thành công của Đại hội chỉ là thành công của Nhà nước cộng sản mà thôi.
Thân chào các anh chị em,
“Xa-tan làm sao trừ Xa-tan được? Nước nào tự chia rẽ, nước ấy không thể bền;25 nhà nào tự chia rẽ, nhà ấy không thể vững.26 Vậy Xa-tan mà chống Xa-tan, Xa-tan mà tự chia rẽ, thì không thể tồn tại, nhưng đã tận số.27 “. Trong cùng hội thánh mà tại sao lại phủ nhận những đóng góp đầy hao tâm tổn trí của nhiều Người, Họ đã vì Chúa mà cống hiến thời gian sức lực và đã làm nên Đại hội giới trẻ mang lại niềm vui và lòng yêu mến Chúa thêm. Xin anh chị em hãy đừng tự chia rẽ, những người làm nên được những sự kiện ý nghĩa như thế không nhiều hãy cổ vũ cho họ vì Chúa nói “Đừng ngăn cản người ta. Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta! “ và xin mọi người hãy hiểu cho rằng các vị thánh tử đạo, Cô Tấm, và Gióng, rau má chẳng phải là vấn đề ” chính trị” là cha ông của người Việt, là dòng máu của người Việt ở khắp hành tinh này. Chúng ta chỉ làm vinh danh Chúa thôi. Có nhiều người nói tại sao không lên án vụ việc ” Giáo Xứ Thái Hà ” , ở mỗi đất nước chúng ta có những vấn đề riêng, Là người Ki Tô Hữu chúng ta sẵn sàng đón nhận mọi thứ, Ki Tô hữu thực sự thì chẳng hề liên quan tới chính trị hay điều gì khác như Chúa Giê Su, Ngài đã chẳng hề lên án Đế Quốc Rô Ma cùng thời đô hộ nước Ngài. Người làm Thiên Chúa rạng danh thì ít mà người chống đối thì rất nhiều. Lời cuối cùng xin được trích một câu Tin Mừng: “Ai không đi với Ta là chống lại Ta; và ai không cùng Ta thu góp, là phân tán”
Tôi là một người Việt sống ở Mỹ, tôi cảm thấy rất buồn và đáng xấu hổ khi thấy anh chị em là Ki Tô Hữu mà lại làm hại nhau bằng những bài viết phiến diện. Đại hội giới trẻ lần này đâu phải vì cộng sản mà làm tại sao lại đổ cho các Linh Mục, khi các Ngài đã kiệt lực lao tâm tổn sức vì muốn cống hiến cho Giáo Hội. Tôi thật hổ thẹn khi thấy nhiều anh em mình mở miệng là nói yêu mến Giáo Hội thế mà những gì họ làm là đem lại sự chia rẽ, hận thù mang màu sắc chính trị. Trên một mảnh đất ” với thuyết vô thần” mà giáo dân Việt Nam vẫn giữ vững đức tin là một điều rất đáng khen ngợi. Cô Tấm, chàng Gióng, các thánh tử đạo, bạn và tôi đều là người Việt. mọi người hayc nhớ rằng Gióng và Tấm không phải là cộng sản, đó chỉ là hình ảnh đặc trưng cho văn hóa Việt xa xưa thôi, trong Chúa Ki Tô chúng ta không phân biệt cộng sản hay không cộng sản, chúng ta là anh chị em. Xin anh chị em hãy mở mắt ra để nhìn chứ đừng nhìn phiến diện mà tạo sự chia rẽ, thù hằn