Nhưng nhờ những khó khăn của các vị tiền bối chịu đựng mà giờ đây giáo phận Lạng sơn được nhiều ơn lành của Chúa. Lạng sơn đang được hưởng mùa gặt vui mừng đã được gieo trong đau thương của các bậc tiền bối. Hôm nay một chút tưởng nhớ về các ngài như nén hương lòng xin các ngài tiếp tục chuyển cầu cho Lạng sơn để Chúa, qua những gian lao các ngài đã gánh chịu, đổ tràn ơn lành xuống giáo phận truyền giáo ở địa đầu đất nước này.
Trong tháng Năm Lạng sơn có nhiều lễ giỗ của các bậc tiền bối: Mồng 2 giỗ Đức Cha Jacq Mỹ, mồng 4 giỗ Đức Cha Hedde Minh, 18 giỗ bà cụ Mến, 27 giỗ Đức Ông Cothonay Chiểu và 30 giỗ cha già Quỳnh. Đặc biệt năm nay lễ giỗ 10 năm của Đức cha Jacq Mỹ và 51 năm của Đức Cha Hedde Minh, tôi thấy xúc động vì hoàn cảnh của các ngài và những kỷ niệm tôi có với các ngài.
Đức Cha Jacq Mỹ
Đức cha Hedde Minh là giám mục Đại diện Tông tòa tiên khởi của Giáo phận Đại diện Tông tòa Lạng sơn. Trước đó ngài đã là Đức Ông của Phủ doãn Tông tòa Lạng sơn, kế vị Đức Ông Cothonay Chiểu và Đức Ông Maillet Bính. Thời gian ngài coi sóc Lạng sơn là thời gian có nhiều biến động với nhiều cuộc chiến tranh: chiến tranh với Nhật, với Pháp, với Mỹ và cuộc di cư đã làm Giáo phận vốn mỏng manh lại thêm èo uột.
Sống trong cảnh bấp bênh thời chiến, ngài đã cẩn thận lựa chọn Đức Cha Phó Jacq Mỹ để phụ giúp ngài điều hành một giáo phận tuy ít người nhưng lại trải trên một địa bàn vừa rộng lớn, vừa hiểm trở và khó tiếp cận đặc biệt trong thời chiến tranh. Nhưng hoàn cảnh éo le đã khiến ngài cuối cùng phải một mình gồng gánh trách nhiệm trên đôi vai già yếu và bệnh tật.
Năm 1959, Nhà Nước ra lệnh trục xuất các Thừa sai nước ngoài. Đức Cha Jacq Mỹ đã lên đường sang Thái rồi vào miền Nam. Còn lại Đức Cha Hedde Minh già yếu bệnh tật không có thể di chuyển được, dù bị thúc ép nhưng ngài kiên quyết vùi thân nơi mảnh đất yêu dấu mà ngài đã gắn bó hơn nửa thế kỷ qua. Nhà Nước bao vây ngài rất kỹ lưỡng nên không ai được vào thăm nom chăm sóc. Nằm trên giường bệnh ngài than thở: “Je suis seul! Je suis seul”(Tôi cô đơn quá). Sức lực tàn tạ, Ngài trút hơi thở vào ngày 04-05-1960. Bị bao vây kỹ lưỡng nên các Đức Cha chung quanh không ai hay biết và đến dự đám tang của Ngài. Nghe nói Đức Cha Căn được tin đã lên đường ngay, nhưng chưa kịp đến nơi thì lễ an táng đã xong rồi.
Khi sống đã chịu nhiều khó khăn, khi chết ngài vẫn còn bị bắt bớ. Chính quyền lấy cớ ngài bị bệnh truyền nhiễm nên không cho an táng trong nghĩa địa, càng không cho an táng trong Nhà thờ Chính tòa theo thói tục của các Giáo phận. Nhưng với lòng yêu mến vị Chủ Chăn sống chết với đoàn chiên và với đức tin kiên vững, giáo dân quyết tâm an táng ngài trong nghĩa địa Cửa Nam trên đồi Tổ Sơn. Tuy lực lượng an ninh canh gác dày đặc, nhưng giáo dân Lạng sơn tuy ít ỏi mà rất kiên cường đã đàng hoàng tổ chức đám tang nghiêm trang trong tình cảm đau đớn tiếc nuối. Khi sống ngài đã luôn ở giữa giáo dân cả trong những thời khắc gian nan nhất, khi chết ngài vẫn hiện diện giữa đoàn chiên như một mục tử nhân lành sống chết với đoàn chiên theo cả nghĩa đen. Và thật là một quan phòng của Thiên Chúa, nếu ngài được an táng trong Nhà thờ Chính tòa thì có lẽ xác ngài sẽ không còn nguyên vẹn vì ngôi nhà thờ đã bị bom vào năm 1967 và sụp đổ tan tành.
Cuộc đời của Đức Cha Jacq Mỹ cũng không kém phần gian khổ. Làm giám mục phó, ngài xông xáo khắp nơi, đi lại những nơi rừng sâu núi thẳm để thăm viếng các linh mục và giáo dân trong thời chiến tranh. Có lần ngài suýt bỏ mạng trong trận Đông Khê. Đoàn xe bị mìn nhưng ơn Chúa gìn giữ xe của ngài đi qua đầu tiên thì mìn chưa kịp nổ.
Đức cha Hedde Minh
Năm 1959, ngài bị trục xuất. Không trở về nước ngài vào miền Nam tiếp tục sứ mạng loan báo Tin mừng với tâm nguyện được chết tại đất nước mà ngài yêu quí rất mực này. Tại Long xuyên ngài chẳng làm việc gì quan trọng, chỉ làm tuyên úy cho bệnh viện. Ngoài những giờ kinh lễ cầu nguyện sốt sắng, ngài rảo khắp bệnh viện thăm nom các bệnh nhân. Lạ lùng, ngài nói tiếng Việt rất dở, nhưng mọi người đều hiểu ngài. Có lẽ ngài nói bằng trái tim nên ai cũng hiểu. Ngài cũng dành một chút thời giờ vào chủng viện dậy tiếng Pháp cho chủng sinh. Chẳng bao giờ người ta thấy ngài xuất hiện như một vị giám mục cân đai áo mão, suốt đời chỉ như một linh mục khiêm nhường ân cần phục vụ người nghèo.
Ước nguyện rất bình thường của ngài không được toại nguyện. Sau năm 1975, một lần nữa ngài bị trục xuất khỏi miền Nam và khỏi Việt nam, đất nước mà ngài yêu quí muốn hiến dâng cả cuộc đời và muốn được vùi thân ở đây.
Phần mộ của Đức ông Đominic Mallet Bính O.P Phủ doãn Tông Tòa đã hi sinh tại Quảng Uyên và thi hài bị mất tích
Không rõ ngài làm gì khi trở về Pháp. Nghe nói ngài làm tuyên úy cho một trại tù. Năm 1993, khi tôi sang Pháp thì ngài đã về hưu. Chân ướt chân ráo đến Pháp, tôi muốn thăm ngài nhưng không biết ở đâu. May nhờ cha Alphongso Nguyễn hữu Long chúng tôi mới biết ngài nghỉ hưu nơi nhà các sơ Petites Soeurs des Pauvres tại phố Breteuil, rất gần Hội Thừa Sai Ba lê. Thế là chúng tôi thường xuyên đến thăm ngài.
Thấy người Việt nam đến các sơ rất mừng, vì trí nhớ của ngài đã bắt đầu suy giảm nhưng lại rất nhớ Việt nam. Ngài luôn nói tiếng Việt mà các sơ không hiều gì. Còn ngài thì vui mừng hết sức. Tỉnh táo, vui tươi, ngài hỏi thăm rất nhiều về Việt nam. Khi cha Phạm phúc Khánh soạn xong quyển “Lược sử giáo phận Lạng sơn”, đưa cho ngài một bản, ngài say sưa đọc và nhắc rất nhiều về Lạng sơn. Dịp kỷ niệm Ngọc Khánh Linh Mục, chúng tôi rủ nhau đến đồng tế với ngài khiến ngài rất hài lòng.
Nhưng năm 1996, tại Pháp nổ ra cuộc đình công của Đảng Xã Hội làm tê liệt giao thông trong 1 tháng trời. TV đưa tin rất nhiều về những đòi hỏi cải cách tiền lương và chế độ xã hội, ngài sợ hãi như mất trí. Ngài luôn lo sợ hỏi: Có phải chính quyền sắp bị lật đổ không. Có lẽ ngài sợ lại bị trục xuất một lần nữa. Sau đó ngài chìm dần vào hôn mê cho đến khi qua đời vào ngày 02-05- 2001.
Dường như gặp khó khăn là số phận của các vị chủ chăn Lạng sơn. Đức Ông Maillet Bính đã chết mất xác ở đâu đó trong núi rừng Cao bằng. Vào năm 1947, ngài cùng với các cha Hào, Điền, Đề bị dẫn vào rừng. Tính ngài vốn nóng này, dọc đường có phản kháng nên ngài bị chết trước. Các cha còn lại bị dẫn đi xa hơn, chết sau nhưng cũng không tìm được xác.
TGM Giuse Ngô Quang Kiệt Cầu nguyện cho Giáo hội và đất nước
Đức Cha Vinh sơn Dụ thì khỏi nói, bị quản chế 33 năm tại Thất khê. Khi được công nhận thì ngài đã yếu vì bệnh tật, nhưng cũng không được phép đi lại trong giáo phận. Năm 1990, trong cuộc họp Hội đồng Giám mục, ngài trình bầy hoàn cảnh với Thủ tướng Phạm văn Đồng. Ông Thủ tướng cấp cho ngài một giấy để chính quyền địa phương cho ngài đi lại. Nhưng lần lên Cao bằng đầu tiên, bị hạch hỏi, ngài trình giấy của Thủ tướng, nhân viên xét hỏi đã tịch thu giấy và từ đó ngài trở lại tình trạng như cũ. Về Lạng sơn, ngài gặp rất nhiều khó khăn vì Tòa Giám mục bị chiếm, muốn xây nhà thờ Chính tòa nhưng đất đai cũng đã bị chiếm và cuộc tranh chấp kéo dài khiến việc xây nhà thờ không tiến hành được. Ngài bị tai biến mạch máu não nhiều lần và chết cái chết đau đớn trong tâm tư còn bao ước vọng cho giáo phận chưa thực hiện được.
Còn các vị có liên hệ đến Lạng sơn cũng gặp không ít khó khăn. Đức cha Lãng chết sớm, khi chết trong tay vẫn còn cầm tờ báo Công giáo và Dân tộc với những bài chống đối việc phong thánh cho 117 anh hùng tử đạo Việt nam. Đức cha Ngữ về hưu sớm và tự giam mình vì biết rằng có muốn đi đâu cũng chẳng được đi.
Nhưng nhờ những khó khăn của các vị tiền bối chịu đựng mà giờ đây giáo phận Lạng sơn được nhiều ơn lành của Chúa. Lạng sơn đang được hưởng mùa gặt vui mừng đã được gieo trong đau thương của các bậc tiền bối. Hôm nay một chút tưởng nhớ về các ngài như nén hương lòng xin các ngài tiếp tục chuyển cầu cho Lạng sơn để Chúa, qua những gian lao các ngài đã gánh chịu, đổ tràn ơn lành xuống giáo phận truyền giáo ở địa đầu đất nước này.
† TGM Giuse Ngô Quang Kiệt
số lần đọc: 15069
Giaó Phâṇ Laṇg Sơn thật hanḥ phước khi được các vị Mục Tử hết long̀ chăm sóc và baỏ vệ Giaó Phận. Giônǵ như Bethlehem, Giaó Phâṇ Laṇg Sơn không hề là Giaó Phâṇ nhỏ cuả Giaó Hội Việt Nam vì nơi đây được chăm sóc bơỉ các Giaḿ Mục can trường vác Thanh́ Giá theo chân Chúa và yêu thương Giaó Phận hơn cả sự an nguy cuả ban̉ thân.
“Ai khó nhọc ra đi gieo giống, mùa gặt mai sau khấp khởi mừng”. Có lẽ các ngài chưa gặt nhưng các ngài đã gieo hạt giống tốt nơi giáo phận rừng núi Lạng Sơn. Đọc bài của Đức Tổng, con cảm nghiệm các vị chủ chăn Lạng Sơn được Chúa quan phòng cách đặc biệt. Đức Tổng Giuse cũng không khác gì với các vị chủ chăn trong quá khứ, ngài gặp nhiều khó khăn. Nhưng giáo dân luôn yêu mến ngài vì ngài là mục tử nhân lành, ngài biết chiên và chiên biết ngài. Chúng con cầu nguyện cho Đức tổng, cho quê hương đất nước. ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC GIUSE NGÔ QUANG KIỆT, CHÚNG CON YÊU MẾN NGÀI!!
Con cam on Duc Tong da cho chung co doc lich su Lang Son
Điểm tích cực của cuộc bách hại đen của CS , là sự khai sinh rất nhiều vị Thánh cao quí cho GH so sánh với cuộc bách hại trắng hiện nay ,bằng cách ” quốc doanh hóa từ trong lòng HDGMVN” CS đã sản sinh một số đáng kể các GM, LM làm tôi 2 chủ, vừa Thần học vừa Giải Phóng, vừa hữu thần vừa XHCN, vừa theo Chúa vừa “yêu quá Thế Gian ơi , vừa nể Chúa vừa sợ CS . Cuộc bách hại đen làm lời cho GH trong khi cuộc bách hại trắng làm siểng niểng GH.
Tuy vậy , thời nào , buổi nào , nếu GH vin vào Lời Chúa thì sẽ không thể té ngã:
- Không ai có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ (Mattheu 6:24)
- Ðừng sợ kẻ giết thân thể mà không giết được linh hồn; nhưng thà sợ Ðấng làm cho mất được linh hồn và thân thể trong địa ngục.(Mattheu 10:28)
- Ta nói cùng các ngươi, là bạn hữu ta: Ðừng sợ kẻ giết xác rồi sau không làm gì được nữa (Luca 12:4)
- Vì nếu có tội mà anh em bị đánh đập và đành chịu, thì nào có vẻ vang gị Nếu làm việc lành và phải khổ mà anh em vẫn kiên tâm chịu đựng, thì đó là ơn Thiên Chúa ban. Anh em được Thiên Chúa gọi để sống như thế. (IPhero1:20-21)
- Ngày đó, hãy vui vẻ, nhảy nhót và mừng rỡ, vì phần thưởng các ngươi trên trời sẽ lớn lắm (Luca 6:23)
Các bậc tiền bối đều sống đời hy sinh cho sự thật như thế, từ cổ chí kim , từ đông sang tây xuyên suốt lịch sử GH , như Chúa đã chỉ dậy và tiên đoán : ” Thế gian sẽ ghét các con vì cớ Thầy”. Không biết là từ bao giờ trong GH đã nảy ra cái ý đồ ” Thỏa hiệp sự dữ và đối thoại bằng mọi giá” , họ có căn cứ vào Lời Chúa không khi làm theo những ý nghĩ ” không tưởng” này ???
Lời Chúa thì quá ư rõ ràng làm sao mà hiểu trệch theo ý riêng mình được
Cầu chúa cho Đức Cha Kiệt vẫn khỏe và sẽ cống hiến trong âm thầm nhiều hơn nữa cho giáo hội.
Từ ngày Cha rời khỏi tòa Tổng Giáo Mục và thay vào đó bằng một ngài ” tổng ” rõ to đã làm đảo lộn tất cả, đậc biệt nhất là giới sinh viên trẻ bọn con, trước còn Cha Kiệt ngài đã dậy và vạch đường cho tuổi trẻ cống hiến, hy sinh, bắc ái … nhưng giờ thì ngài Nhơn đă và đang vạch đường cho một tổ chức đầy nhiệt huyết ngày nào thành một tổ chức không khác gì tổ chức ” sinh viên tình nguyện ” của đảng. Các bạn hãy tới mà coi các lễ sinh hoạt truyền thống, các hội trại, các buổi văn nghệ… tất cả các tiết mục đưa ra đều phải đưa và trình cho chính quyền, và tiết mục đầu tiên và hoành tráng nhất luôn là tiết mục không liên quan gì tới giáo hội mà lại là tiết mục ca ngợ Đảng. Đây là một âm mưu rất thâm hiểm của Ngài Nhơn, ngài đang đầu độc thế hệ quan trọng nhất của giáo hội là tuổi trẻ, bằng cách quốc doanh hóa đàn chiên trẻ này.
Ai không tin thì hãy vào goole gõ diễn đàn sinh viên tổng giáo phận hà nội sẽ thấy, gần như các ý kiến trái chiều và đăng các bài bênh vực giáo hội đều bị xóa và bị xóa nick, tìm hiểu hóa ra hội sinh viên tổng giáo phận bây giờ dưới sự điều hành của ngài tổng quản ” đỏ ” Nhơn, chẳng thế mà thời còn đức tổng Kiệt thì khi đại hội sinh viên tổng giáo phận công an ngăn lên ngăn xuống, cấm đường sinh viên tới dự… Còn thời ngài Nhơn thì chính quyền dẹp đường, bảo vệ, coi xe … giúp sinh viên.
Ôi giáo hội tôi đang bì quốc doanh hóa bài bản quá ! Ai sẽ là người cứu được giáo hội khi Hồng Y, Giám mục… gần như bây giờ là ” quan tuyên huấn của Đảng ” ?
Buồn lắm thay !
Các GM thế hệ trước ở Giáo phận Lạng Sơn đã thể hiện rất rõ tinh thần của vị mục tử, luôn luôn gắn bó với giáo phận của mình trong những thời kỳ biến động, đầy cam go. Xin Chúa Thánh thần cho Giáo phận Lạng sơn ngày một tốt đẹp hơn, sự hiệp nhất giữa vị chủ chăn và đàn chiên càng gần gũi. Đồng thời luôn cầu nguyện cho Đức Tổng Giuse được an lành, có nhiều sức khỏe.
Tôi rất hạnh phúc khi đọc được những lời đặc biệt của Đức Tổng Giuse, sau một thời gian trầm lắng cầu nguyện. Hạnh phúc nữa, là giờ đây tôi mới hiểu được về Giáo Phận Lạng Sơn mà lâu nay tôi chỉ mới nghe.
Xin Đức Tổng Giuse thỉnh thoảng đưa bài lên, để hỉnh ảnh của Ngài được hiện lên trong tâm hồn con.
Con xin kính chúc Đức Tổng hạnh phúc trong sự kết hiệp với Chúa Giêsu chịu đóng đinh và phục sinh vinh hiển.
Con người và lòng nhiệt huyết đối với Chúa và đoàn chiên của Đức Tổng luôn ở mãi trong con tim dân Việt.
Con cám ơn Đức Cha, qua bài viết Đức Cha nhắc lại một chút về lich sử giáo hội ở Lạng Sơn, nhưng cũng đủ để chúng con thấy được rằng, khi mục tử sống xứng đáng với ơn gọi và sứ mệnh của mình, thì đáng yêu đáng kính dường bao.Cuộc đời vác thánh giá của các ngài, như hình ảnh Chúa trên thập giá , sẽ mãi còn là nguồn nuôi dưỡng các cảm xúc sâu xa và thánh thiện cho chúng con, giúp chúng con bền đỗ trong đức tin, đức cậy và đức mến, thanh tẩy tâm hồn chúng con khỏi sự bội bạc, ô trọc và hèn hạ.
Đọc xong bài này, tôi không thể không khóc! Khóc vì thương kính và nhớ ơn những MỤC TỬ NHÂN LÀNH, vì Chúa, vì đoàn chiên cho đến hơi thở cuối cùng, chết trong cô đơn, đau khổ! Nhưng tôi càng không khỏi ngậm ngùi khi đem so sánh với các ông “mục tử…mục nát” ngày hôm nay, VÌ MÌNH ĐẾN QUÊN CHÚA, QUÊN CẢ ĐOÀN CHIÊN!
Các ông GM, LM từ Nam ra Bắc đừng có lấy lý do “không hội nhập được”, vì …xa lạ, không biết người, biết việc nên “khó làm nhiệm vụ”! Chỉ có các ông SỐNG RẤT LẠ, NÊN QUÁ XA với con chiên thì đúng hơn! Cùng là người Việt, lại trở về nơi bản gốc của mình, thử xem các vị Thừa Sai này từ đâu đến, và các Ngài sống thế nào? Không cùng ngôn ngữ, mà chủ chăn với con chiên có xa cách không? Và chiên mến thương chủ chăn như thế nào?
Lạy Chúa, xin vì ân đức của những vị Chủ Chăn thánh thiện này, vì máu các Ngài đã đổ ra trên quê hương này, mà thương đến GHVN chúng con, và ban ơn “cải tà quy chánh” cho các chủ chăn bất xứng hiện tại!
Chúng con kính thăm và cảm ơn ĐTGM Kiệt đã viết bài “huấn dụ” này cho chúng con.
Cảm ơn Đức Tổng Giuse đã cho chúng con biết thêm về các vị Mục tử can trường trong quá khứ của giáo phận Lạng Sơn – Cao Bằng. Chính sự hy sinh của các Ngài đã làm nên một giáo phận tuy hẻo lánh và hiểm trở về địa lý nhưng ấm áp tình người và mạnh mẽ sống động trong đức tin. Con đã may mắn có dịp sống và cảm nghiệm về những ơn thiêng mà giáo phận và con tin rằng đó chính là hoa quả từ công đức của các vị Mục tử kiên trung những người đã trở nên những tấm gương sống động về hình ảnh của người Mục tử của Chúa. Nguyện xin Chúa cho giáo hội Việt Nam hôm nay biết sống và làm chứng về Đức tin như các bậc tiền nhân của chúng con. Amen.
Còn Đức cha Đặng Đức Ngân của Lạng sơn hiện nay, thì có vẻ như chưa thật phù hợp với khung cảnh và công việc của một miền đất truyền giáo, vẫn có những xa hoa, cách ngăn với đoàn chiên và có vẻ như chưa xả thân để “đến với muôn dân” như khẩu hiệu Giám mục của chính ngài. Cầu xin Chúa ban cho ngài noi guơng các vị tiền nhiệm, nhất là Đức TGM Giuse khả kính, để coi sóc Giáo phận này với tất cả nhiệt tâm và yêu mến của người mục tử
Tôi không phải là người công giáo nhưng thực sự kính nể những bậc chính nhân quân tử như Ngài Ngô Quang Kiệt…
Những con người như ngài mới thực sự là niềm mtự hào, khích lệ lớn cho dân tộc Việt Nam, nhất là hàng triệu thanh niên trí thức VN- Hãy đứng thẳng , sống thẬT HỨƠNG VỀ CHÂN THIỆN MỸ , chứ đừng quỳ gối khom lưng ăn theo nói leo ,hèn hạ như cái lũ tham nhũng ,dối trá độc ác hiện nay
[...] Nguồn: Nữ Vương Công Lý Categories: Gương chứng nhân, Tin Giáo Hội Việt Nam LikeBe the first to like this post. Phản hồi (0) Trackbacks (0) Để lại phản hồi Trackback [...]
[...] Nuvuongcongly [...]
GH VN, HDGMVN xin soi rọi mình vào Lời Chúa dậy :
Anh em thân mến, anh em đang bị lửa thử thách: đừng ngạc nhiên mà coi đó như một cái gì khác thường xảy đến cho anh em. Được chia sẻ những đau khổ của Đức Ki-tô bao nhiêu, anh em hãy vui mừng bấy nhiêu, để khi vinh quang Người tỏ hiện, anh em cùng được vui mừng hoan hỷ.Nếu bị sỉ nhục vì danh Đức Ki-tô, anh em thật có phúc, bởi lẽ Thần Khí vinh hiển và uy quyền, là Thần Khí của Thiên Chúa, ngự trên anh em…
Vì vậy, những ai chịu khổ theo ý của Thiên Chúa, hãy phó mạng sống mình cho Đấng Tạo Hoá trung thành, và cứ làm điều thiện.
IPhero 4:12-19)
muốn biết vị chủ chăn như thế nào thì hãy hỏi giáo dân ở địa phận của vị chủ chăn đó săn sóc thì biết rõ, qua dòng lịch sử ở Giáo phận Lạng Sơn các vị Thừa Sai đã không quản ngại công sức đem Tin mừng đến với muôn dân, thật trân trọng và cảm phục các bậc tiền bối đi trước. Kính mong sao cho HDGMVN hãy noi theo tấm gương của tiền nhân, đem hết nhiệt tâm của mình phục vụ cho Giáo hội quê hương.
Cảm ơn các bậc tiền bối đã không ngần ngại khó khăn, gian khổ từ buổi đầu đến ngày sau hết đi loan truyền và gieo hạt giống phúc âm trên đất nước VN – Xin các bậc tiền bối đang ngự trước nhan Chúa cầu bầu cho các Đấng Bậc ngày nay biết học theo gương các Ngài – và dẫn đưa GHVN tiếp tục làm chứng cho sự thật và công lý
không hiểu sao mỗi lần con đọc tin về đức tổng kiệt con không sao đọc nổi cư nghẹn ngào xúc động nói qua giáo phân lạng sơn con lại càng đau lòng tại sao đất nước VN lai chịu nhiều đau thương thảm khốc đến thế không biết đến bao giờ mới thoát khỏi ác quỷ thần là một thân phận làm người được vinh hạnh là người KiTÔHỮU con nguyện xin MEMRACầu bàu vói Chúa Cho giáo hôi VNcác đấng bậc bề trên noi gương các vị tiền bối các thánh tử đạo hãy can đảm đừng làm tôi hai chủ
Cầu Chúa Thánh Thần ban phước lành cho đức cha Kiệt,một chủ chăn đầy nhân ái,hiên ngang và bất khuất.
Tôi luôn theo dõi và quan tâm đến việc làm của Đức Cha Ngô Quang Kiệt người luôn được giáo dân Hà nội và giáo dân cả nước kính trọng. Cầu chúc Đức Cha luôn mạnh khỏe để tiếp tục chăn dắt và giúp đỡ những con chiên của Chúa được an lành và tràn đầy tình thương mến. Người không có đạo ở Nam Bộ.
Xin Thien-Chua luon ban phuc lanh xuong cho DC Ngo-quang-Kiet de ngai luon lam chung duc tin Cong-giao. Ngai la mot tam guong cho moi nguoi dang theo Chua, va luon theo Chua den cung cua cuoc doi. Voi tu cach la lop tren cua Ngai, lop 62 ATP rat hanh dien vi co mot DC trong lop 64 dan em cua minh. Mot con nguoi can dam va luon yeu thuong doan chien cua Ngai. Lop 62 ATP xin kinh chao DC.
Một thời gian dài chẳng vào được NVCL, nay sao lại may mắn nên đoc tin hơi trễ.
Tôi là thế hệ sau rất nhiều nên không biết lắm về Lạng Sơn, chỉ lúc Đc Giuse nhậm chức thì mới biết nhiều, ngày ấy qua báo chí tôi đã muốn rơi nước mắt vì thực tại Gp Lạng Sơn. Không nhớ lắm, chỉ có vài sr và cha già (?). Và với nhiệt huyết của Đức Kiệt, Lạng Sơn bây giờ đang phát triển.
Tôi rất hân mô Đức Kiệt, từ hồi mới được phong, ngài mới 47 tuổi, thế rồi ngài lên rất nhanh nhưng rồi lại xuống rất lẹ. Giáo hội tiếc nuối cho một viên ngọc Đức Tổng bị gò bó trong cái hộp Việt Nam. Kính chúc Cha sức khoẻ để tiêp tục bằng một phương thế khác- hy sinh cầu nguyện.
Con yêu mến và kính phục Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt từ khi con đã được đọc các gương lành và sự khiêm tốn lòng đạo đức của Ngài cho việc mục vụ ở xứ đạo Lạng Sơn khi Ngài vâng phục bề trên từ miền tây VN ra Lạng Sơn khi Ngài là một linh mục trẻ. Con may mắn được biết tin về một vị mục tử nhân lành khiêm tốn là Đức Cha GIuse Ngô Quang Kiệt. Xin Thiên Chúa ban nhiều on lành và soi sáng Ngài luôn.