BBT Nữ Vương Công Lý nhận được lá thư của linh mục Chân Tín – Dòng Chúa Cứu Thế, gửi linh mục Phan Khắc Từ, phản hồi về lá thư linh mục Phan Khắc Từ viết gửi Đức Hồng y Phạm Minh Mẫn với lời “thách thức ai biết rõ con đã có vợ có con hãy trực tiếp lên tiếng công khai và có đối chất; nếu quả thực đúng như họ nói con xin chịu mọi hình thức kỷ luật của Giáo hội. Còn nếu chỉ là những thông tin vô căn cứ nhằm phục vụ cho một dụng ý xấu thì con sẽ kiện họ ra tòa về tội vu khống…”
Trong cuốn “Nói cho con người”, từ trang 70-71, linh mục Chân Tín một lần nói rõ về việc “linh mục Phan Khắc Từ” có vợ và con.
Trong lá thư gửi linh mục Phan Khắc Từ lần này, một lần nữa ngài xác định về sự việc này và sẵn sàng chấp nhận trả giá nếu phải bảo vệ sự thật và công lý.
Thăm anh,
Sáng nay có mượn người cho tôi đọc lá thư anh gửi cho Đức Hồng Y Tổng Giám mục Giáo phận Sài Gòn. Trong lá thư đó anh đã biện hộ sự vô tội của anh và anh đã thách thức “ai biết rõ con có vợ, có con hãy trực tiếp lên tiếng công khai và có đối chất; nếu quả thực đúng như họ nói, con xin chấp nhận chịu sự kỷ luật của Giáo hội.” Và anh đe dọa “kiện ra tòa”.
Anh còn nhớ: hồi Đức Tổng Bình, với sự áp lực của đảng CSVN, đã đặt một Ban Cố vấn lẽ ra là các Hạt trưởng và Bề trên các Dòng lớn để cố vấn cho Ngài, nhưng lại đặt 6 cố vấn mà 4 cố vấn là người của tổ chức Đoàn kết yêu nước, tức là tổ chức của đảng để phá hoại Giáo Hội, đó là Cha Nguyễn Huy Lịch, cha Huỳnh Công Minh, anh Nguyễn Đình Đầu, Phan Khắc Từ. Còn lại là linh mục Mai Xuân Hậu và Chân Tín. Trước một buổi họp Ban Cố vấn, tôi được các anh chị em sinh viên tranh đấu ở quận Bình Thạnh, là những người tù của chế độ Nguyễn Văn Thiệu phấn khởi cho tôi hay, đảng CSVN muốn anh tiếp tục làm linh mục đồng thời giúp anh lập gia đình với chị Ngô Thanh Thủy, một sinh viên tranh đấu với anh. Và họ cho tôi biết anh đã trọng thể làm lễ thôi nôi đối với đảng, lại “chơi cha” Giáo hội, giấu việc anh lập gia đình. Đã là long trọng mừng ngày thôi nôi của con đối với đảng, thì rõ ràng anh phải lập gia đình có hôn thú với cô Ngô Thanh Thủy mới dám ra mặt đảng. Các sinh viên này là đảng viên, ủng hộ anh hết mình vừa làm việc cho đảng, vừa nằm vùng trong hàng Linh mục.
Tôi đã gặp anh tại tòa Tổng Giám Mục và tôi đã nói nhỏ với anh sự việc này và tôi đề nghị với anh thôi làm Chánh xứ Vườn Xoài. Anh bảo anh có con trước 30/4/1975. Tôi xác định sinh viên nói anh mới làm lễ thôi nôi đối với đảng. Thấy nói riêng với anh không có hiệu quả, tôi cho cha Nguyễn Huy Lịch biết để cùng Đức Tổng giải quyết. Thế rồi Đức Tổng Bình chắc cũng muốn giải quyết, nhưng đảng làm áp lực. Hôm kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Đức Tổng Bình, trong mấy ngày tọa đàm, anh Vũ Sinh Hiên nói là anh đã từng hỏi Đức Tổng Bình về vụ anh có vợ con sao không giải quyết thì Đức Tổng Bình bảo: “Mỗi lần tôi đề cấp với anh Từ thôi làm cha xứ Vườn Xoài, là ngày hôm sau ông chủ tịch Mặt Trận đến làm việc với tôi, nên không thể giải quyết được”.
Ngày 15/8/1989 một số linh mục và trí thức Công giáo (17 người) đã công khai viết một lá thư cho Hội Đồng Giám Mục Việt Nam về những vấn đề nội bộ của Giáo Hội, những vấn đề liên quan đến xã hội. Đặc biệt anh em “đề nghị với Hội Đồng giám Mục thẳng thắn loại bỏ ra khỏi hàng ngũ các linh mục đã biến chất, mang nhiều tai tiếng về tác phong, vi phạm trầm trọng và bán công khai đến lời khấn độc thân, đã có vợ con mà vẫn thi hành mục vụ. Trường hợp cụ thể là trường hợp ông Phan Khắc Từ, tổng thư ký của tổ chức gọi là ‘ủy ban đoàn kết công giáo yêu nước thành phố HCM’. Ông này đã từng công khai tổ chức ăn thôi nôi và sinh nhật con ông nhưng chỉ công khai với các đồng sự của ông phía mặt trận, đảng và nhà nước, còn thì vẫn qua mặt Giáo hội để vẫn tiếp tục làm chánh xứ Vườn Xoài”. (Chân Tín, Nói cho con người, trang 70 – 71, 1975).
Anh Từ, thế là đã 36 năm anh đã có vợ có con, ai cũng biết. Thế mà anh vì nương nhờ bổng lộc của đảng CSVN, anh đã bán Giáo Hội, bán lương tâm. Trách nhiệm của anh rất lớn. Với việc anh xin từ chức chánh xứ Vườn Xoài để ra quốc hội thì đảng cộng sản đã cho anh chìm xuồng luôn. Đây là một dịp tốt để thành thật xin lỗi Giáo hội, xin Giáo hội cho anh lập gia đình chính thức theo Giáo luật, rồi anh dùng tiền của sức lực để phục vụ người nghèo. Như thế cái thất bại trong ý đồ của anh lại là ân huệ của Chúa.
Còn nếu anh muốn đưa tôi ra tòa của một chế độ chỉ biết luật rừng, tôi sẵn sàng vào tù ở tuổi 91. Tôi đấu tranh cho công lý và Giáo hội. Tôi sẽ rất hạnh phúc đi tù và chết rũ tù như một người tử đạo.
Tôi cầu nguyện cho anh.
Sài Gòn 16/08/2011
Lm. Chân Tín
38 Kỳ Đồng, P.9, Q.3
Sài Gòn
[...] Nữ Vương Công Lý Like this:LikeBe the first to like this post. Categories: Bình Luận, Công lý và Sự [...]
Phan khắc Từ xuất thân từ giáo xứ Hội Am, Hố Nai, Biên Hòa… Ông vẫn hay đi về thăm giáo xứ và có hỏi các LM, hội đồng giáo xứ… rằng các ông có nghe nói gì về tôi không. Họ trả lời rằng có. PKT cao giọng thách thức: “nếu cho rằng tôi có con thì cứ thử ADN thì biết ngay!”.
Ai dám nhận lời thách thức? LM Chân Tín chăng?
PKT trước ngày mất nước 30/04/75 hoạt động trong phong trào Thanh Sinh Công (Thanh niên Sinh viên Công Giáo), đội lốt người lao động xuống đường biểu tình chống đối chế độ của TT Thiệu, (PKT được mệnh danh là LM hốt rác!). Rồi khi VC chiếm xong miền Nam thì làm tay sai chính thức cho chúng.
LM Chân Tín cùng với LM Nguyễn ngọc Lan ra tờ “Đứng dậy” chủ trương hòa hợp và hòa giải dân tộc, cũng bị VC xỏ mũi dắt đi, nhưng sớm “giác ngộ”, trắng mắt ra, mộng vỡ tan tành… khi bị chúng bỏ rơi sau ngày 30/04!!! Bèn trở về “làm lành” cùng với dân tộc…
ÔI thôi các vị mục tử ơi, hãy nhận ra đâu là chiên, đâu là sói, đừng mơ hồ nghe lời ngọt nhạt của VC nữa!
Thương thay cho con dân VN!
Ngày xưa dưới chế độ VNCH có chương trình hồi chánh chiêu hồi để đưa những cán binh Việt cộng quay về với chánh nghĩa Quốc gia thay vì dồn họ vào đường cùng hay bắt bỏ tù họ vì không có lợi. Việc chiêu hồi các cán binh VC đã giúp VNCH và CIA Mỹ bớt thù nhiều bạn, lại còn khai thác được những thông tin quý báo từ những cán binh VC ra chiêu hồi để từ đó VNCH và Mỹ phá vỡ các hang ổ VC đang họat động tại miền Nam và biết được hiện tình nội bộ VC, làm cho VC thiệt hại trầm trọng v.v…
Tôi nghĩ việc linh mục Chân Tín đã nhận ra bộ mặt thật của Cộng sản và quay về với chánh nghĩa và đang đấu tranh cho công lý và giáo hội thì đó là điều đáng mừng cho chúng ta, chớ không phải bươi móc những việc làm của linh mục Chân Tín trong quá khứ là lối suy nghĩ sai, hòi, chia rẽ, nghi kỵ. Hiện nay chúng ta cần đoàn kết, tránh chia rẽ, tránh bươi móc 1 cách nhỏ nhen về quá khứ sai lầm của một người dù con người đó đã biết ăn năn quay về chánh nghĩa đối lập với CSVN như linh mục Chân Tín.
Đáng lên án, đáng phỉ nhổ là bọn Cộng sản, bọn tay sai CS và đám “cách mạng 30″ sắc máu vẫn còn trung thành với chế độ CSVN.
Dr. Huân Trần, Ph.D.
Tiến sĩ Cơ Học Lượng Tử và Nguyên Tử Lực
Viện sỹ phân viện nghiên cứu Max Plank tại Hoa Kỳ
USA
Đánh kẻ chaỵ đi ai đánh kẻ chạy lại. Cha Chân Tín sám hối kịp thời khi cộng sản chiếm Miền Nam và từ 1975 ở Miền Nam cũng như trên toàn cõi Việt Nam hỏi có mấy gương mặt đấu tranh với cộng sản có bản lĩnh như cha Chân Tín? Thiết tưởng lúc này chúng ta cần có tấm lòng quảng đại và nên loại bỏ các thành kiến. Đức Hồng Y Thuận nói thánh nhân nào cũng có một quá khứ, tội nhân nào cũng có một tương lai. Nếu cha Phan Khắn Từ sám hối, công khai hóa mọi sự thật liên quan đến ngài, để cho mọi người thấy âm mưu và hành động của cộng sản trong việc phá GH ra sao, thì tôi cũng sẽ rất kính phục và yêu mến ngài. Tôi hy vọng bạn là người có lòng tốt và suy nghĩ đúng đắn.
Cha Chân Tín đã khẳng định rõ mọi chuyện. Nào! Xin mời ông P. K.Từ hãy đối chất, và kiện Cha Tín như lời ông đã nói! GD chúng tôi muốn tham dự buổi “đối chất”, với tư cách TRỌNG TÀI. Xin mời “người công chính” PK Từ! “Cây ngay” há sợ chết đứng? Chỉ sợ là CÂY CONG tắc gẫy thôi!
Như thế cái thất bại trong ý đồ của anh lại là ân huệ của Chúa.
Con xin cám ơn bài viết của cha Chân Tín, đó là lời cảnh tỉnh cho những LM đang lao vào đường tội lỗi.
Phải chăng quỷ ma đã dẫn ông TỪ đi quá sâu, quá xa trên con đường chống Chúa, phá đạo, nay nó không buông tha để ông quay về đường ngay nẻo chính, nên ông mới dám nói ngang và già lời như vậy?
Thương thay bàn tay đã nhúng chàm quá đậm, nay không còn đường tẩy rửa!
Xin hoan hô và cảm ơn Cha Chân Tín đã nhiệt thành với GH nên mới sẵn sàng LÀM CHỨNG CHO SỰ THẬT, dù ngài đã cao niên sức yếu. Chúng con cầu nguyện cho Cha, và noi theo gương Cha.
Xin cám ơn Lm Chân Tiń đã can đam̉ bảo vệ sự Tinh Tuyêǹ cuả Giaó Hội VN.
Cám ơn Lm. Chân Tín, đã có tiếng nói làm chứng cho sự THẬT, và điều đó là hai năm rõ mười rồi, không thể chối cãi !! không biết ông Từ sau khi đọc lá thơ này sẽ có phản ứng gì đây ?? Theo tôi thì xin ông hãy can đảm nhận cái tên Bố Mẹ ông đặt cho ông là ” Từ ” mà xin Từ chức LM, còn ông ngoan cố chìm đắm trong tội lỗi, để bám vào vì quyền lợi, thì tôi e rằng có khi ông phải chịu hình phạt NHÃN TIỀN, lúc đó thì quá MUỘN !!!
Một giáo dân vùng sâu vùng xa.
“Còn nếu anh muốn đưa tôi ra tòa của một chế độ chỉ biết luật rừng, tôi sẵn sàng vào tù ở tuổi 91. Tôi đấu tranh cho công lý và Giáo hội. Tôi sẽ rất hạnh phúc đi tù và chết rũ tù như một người tử đạo…”
Xin cu’i da^`u ki”nh phu.c Cha Chan Tin. Con nguo?`i tuo?.ng tru?ng cho Co^ng Chi’nh va Du~ng Ca?m. Mo^.t trong nhu?~ng do’a hoa hie^’m hoi xinh dep giu~a sa ma.c kho^ ca(`n VN.
Chúng con cám ơn Cha Chân Tín, Cha đã dám nói thẳng và nói thật, người can đảm được như Cha không biết có được bao nhiêu, kể cả Hồng Y Mẫn, các Giám Mục, các Đức Ông cho dẫu họ thường đến Rôma hay ở tại Rôma – Thánh đô của đạo Công giáo – cũng không dám nói điều này.
Chúng con thật xấu hổ thay cho họ.
Kính chúc Cha có nhiều ơn Chúa để thêm nghị lực cho Cha.
[...] Nguồn: Nữ Vương Công Lý [...]
[...] Nữ Vương Công Lý Like this:LikeBe the first to like this post. [...]
, Kính thưa Cha Chân Tín, con là một giáo dân,hơn một lần con nói với những người bạn cuả con rằng : mình là giáo dân khi đi dự thánh lễ Misa, mà xét mình thấy còn vướng mắc tội trọng thì không ai cả gan lên rước Mình Thánh Chuá, nhưng một Linh Mục mà mang tội dâm dục lỗi phạm điều răn thứ sáu mà vẫn dâng lễ, truyền phép Thánh Thể, rước Thánh Thể Chuá thì thật là gan lì táo bạo quá không biết phải dùng từ nào hơn để diễn tả nữa. Sợ quá phải không thưa Cha.
DCCT Saigon: Thánh Lễ và thắp nến cầu nguyện cho 10 giáo dân GP Vinh bị nhà cầm quyền cộng sản VN bắt bớ một cách vô cớ và mờ ám, đến nay đã hơn 10 ngày mà không cho gia đình nạn nhân biết tin.
Nhà thờ ĐMHCG 38 Kỳ Đồng SG 14-8-2011
http://www.youtube.com/user/HaiNgoaiPhiemDam?feature=mhee#p/u/0/Kbj1oWMi6p0
Đây là cơ hội tốt để bác Từ lập công dâng Đảng hoặc ăn năn thônǵ hôí nhận biết minh̀ không xưnǵ đáng với ơn gọi làm linh mục.
Đây là một dịp tốt để bác Từ thành thật xin lỗi Giáo hội, xin Giáo hội cho bác Từ lập gia đình chính thức theo Giáo luật, rồi bác Từ dùng tiền của sức lực để phục vụ người nghèo (ý kiêń cuả lm Chân Tiń), hoặc bác Từ lập công dâng Đang̉ khử trừ người luông chônǵ sự bất công xã hội. Ngược lại, Linh Mục Chân Tiń được ơn phúc tử đạo vì hết lòng bênh vực sự ThanhThiêṇ Tinh Tuyêǹ cuả Giaó Hôị VN (ý kiến cuả Thy Thy).
Thưa ông Phan Khắc Từ,
Chuyện vợ con của ông , theo tôi có lẽ cả “thế giới” đã rõ rồi ông ạ.
Như LM Chân Tín đã khuyên, xin ông hãy can đảm cúi đầu nhận tội trước Thiên Chúa và Giáo Hội là hay hơn cả.
Con xin cám ơn Cha Chân Tín đã vạch ra những gì xấu xa của cá nhân các “LM quốc doanh” cũng như những yếu hèn của một số chủ chăn trong Hội đồng Giám mục VN trong thời gian qua.
Kính chúc cha luôn được dồi dào sức khỏe.
Kính chào cha
Teddy Lu
Khi Thầy Sáu Chân Tín thụ phong linh mục thì Phan Khắc Từ mới vào Tiểu Chủng Viện.
Linh mục Chân Tín không thể đem lương tâm/danh dự của mình để đánh cá với PKT.
Nói theo kiểu người có học thì PKT chỉ còn cách độn thổ!
Nói theo kiểu hàng tôm hàng cá thì sao PKT?
PKT chuyện vợ con um sùm , thành ra mới liều thân , chiếm đoạt 250 cây cuả GXVX. lo cho vợ cho con chứ!
lại còn lớn tiếng thách thức , bây giờ đã có CHA Chân Tín đáp trả , xin mời ông PKT lên tiếng ạ!
còn cả ông Hồng Ân , họ hàng rất xa , nhưng tư tưởng thì rất gần với PKT , bênh vực lấy được cho PKT cũng mời lên tiếng, luôn thể .
bây giờ ăn năn thì đã không dễ , lại phải nhả ra 250 cây nữa chứ. cũng câu xin cho PKT can đảm làm việc naỳ
Trước hết con rất khâm phục tính thật thà và ngay thẳng của LM Chân Tín, Xin cám ơn sự xác nhận của cha và nguyện xin Chúa ban cho cha tràn đầy hồng ân và sức khỏe dồi dào trong lúc tuổi già. Con thiết tưởng nay thì mọi sự đã được phơi bày ra ánh sáng
cả rồi chỉ còn phần nhận đinh thực hư thì hãy dành cho mọi người vì chứng cớ thiết tưởng đã đầy đủ cho cả hai phía. Nguyện xin Chúa thưong tình và tha thứ mọi lỗi lầm cho con người trần thế.
Đây thực sự là bài học vô cùng đắt giá cho những “ai” theo Chúa mà “chân trong chân ngoài”. Tôi nhớ lại Lời Chúa :”Ai cầm cày mà còn ngoái đầu trở lại thì không xứng đáng”. Mặc dù vậy, nhưng dụ ngôn”Người Cha nhân hậu” lại hiện về trong ta, Ngài sẵn sàng bỏ 99 con ở lại đó để tìm con chiên lạc, sau khi đã tìm thấy rồi, Ngài vác trên vai…có điều lúc này chúng ta có để cho Ngài vác đưa về hay không!!! Lạy Chúa, xin xót thương con là kẻ có tội.
Bớ cô Tư Liên ơi là cô Tư Liên! Ngày xưa PK Từ chối Chúa mà đi theo đảng thì cô vui mừng nhận ổng làm chồng, ngày nay PK Từ “thay lòng đổi dạ”, chối Tư Liên để định đi theo ai (?) thì cô tính “xử ” ổng sao đây?
Ờ mà Tư Liên đâu có vừa gì mà lão chồng già hết thời oanh liệt này dám chối bỏ? Lại còn “thách” cha Chân Tín tìm ra vợ con của ổng? Hay là chàng đã đưa nàng và con lánh sang nước ngoài, hầu lỡ có chuyện gì thì một mình rộng cẳng chạy cho nó lẹ??? HAY!
Báo CG&DTsố1806 đưa tin : Vườn Xoài đón tân linh mục Quản nhiệm, nói về việc bàn giao Nhà thờ Vườn Xoài giũa “cựu và tân quản nhiệm”(nguyên văn). Giảng trong thánh lễ,ô.Từ “cho biết tân quản nhiệm mời cựu chánh xứ ở lại với giáo xứ và phụ giúp công việc mục vụ” (nguyên văn).
Báo CG&DT số1817 đưa tin : Linh mục Phan Khắc Từ từ giã giáo xứ Vườn Xoài, nói về việc”tiễn linh mục Phêro Phan Khắc Từ về Trung tâm khuyết tật Thiên Phước tại huyện Củ Chi” (nguyên văn).
Ô.Từ không muốn rời bỏ căn nhà Vườn Xoài của ông ta, nhưng không thực hiện được ý đồ của mình, nên cay cú , gửi thư cho ĐHY. Vì giận quá hóa dại, ông đã phạm sai lầm.
Việc Ô. Từ có vợ con đã rõ. Nhân chứng Chân Tín khả tín !
Con cám ơn Cha Chân Tín , chắc trong các LM và Gm cũng có nhiều vị biết vụ PKT có gia đình , vấn đề là tại sao chỉ có Cha Chân Tín lên tiếng?………
Không có nhân chứng nào hùng hồn bằng Cha Chân Tín cả. GHCGVN cũng còn phước là còn được những vị chăn chiên không biết sợ chết cho sự thật như LM Tín. HY Mẫn cần phải treo chén PKT nếu ông ta còn ngoan cố trong vụ này. Phóng lao thì phải theo lao, cái dũng cũa ngài PKT đâu rồi ? Có làm có chịu chứ.
Một con cá gần chết thường hay cọ quậy thật mạnh vùng vẫy tứ tung lên vậy mà. Nếu Ông PKT như cựu linh mục Nguyễn Ngọc Lan xin ra khỏi hàng LM đàng hoàng thì ai nói làm chi cho tốn giấy mực. Điều mà ai cũng đang hồi hộp là cái miệng cũa bà Ngô Thanh Thũy có để yên trong vụ này hay không. Bức giây động rừng là điều khó tránh khỏi. Riêng tôi luôn cầu xin cho GHVN luôn được vững mạnh và mau có ngày không còn cỏ lùn mọc chung với lúa nữa. Cám ơn NVCL và LM già đáng kính Chân Tín.
Chính vì sự không dứt khoát xử lý những sai phạm rành rành của hàng tu sĩ và ít nhiều đã bao che dưới áp lực của nhà cầm quyền cs mà GH phải mang nhiều tai tiếng day dẵng.
Khi lòng nhân ái đặt không đúng chỗ đã biến Ô. Phan Khắc Từ từ một tu sĩ thành một tên cs “chuyên nghiệp”.
Ước gì các Đấng Bậc trong GH đừng bao giờ để tái diễn những đau thương, mất mát này.
Rất cảm động trước những lời khẳng cái và can trường của LM Chân Tín “sẵn sàng vào tù ở tuổi 91, hạnh phúc được đi tù và chết rũ tù như một người tử vì đạo ” Một cái tát vào mặt đảng CS và anh PKT. Nào còn chờ gì nữa đã có người công khai nhận đối chất với anh PKT rồi anh có dám đối chất như anh đã thách thức hay không hay lại hèn nhát núp sau lưng đảng
Giáo dân chúng con kính cảm tạ Cha Chân Tín. Như vậy việc Phan Khắc Từ có vợ con đã quá rõ. Thế mà PKT còn “gái đĩ gìa mồm” thách thức mọi người “minh oan”. Bây giờ còn dám cãi, còn dám há mồm nữa hay không PKT ??? Hai năm rõ mười rồi.
Bây giờ thì vợ con ngươi sẽ kinh dể ngươi, vi ngươi không nhận vợ con ngươi. Dám làm mà không dám nhận sao ngươi hèn đến vậy. Chỉ còn có con đường “người con hoang đàng trở về với cha” ăn năn, quỳ dưới chân cha…mà thôi. PKT cũng đã quá đát để CSVN sử dụng…. Giáo dân chúng tôi mong PKT trở về với GHVN. Chúa nhân từ…
Cầu Chúa ban BInh An và sức khỏe cho Cha Chân Tín.
Cha Chân Tín xứng đáng ngôn sứ Thiên Chúa, Gioan Tẩy Giả thế kỷ 21.
lm PK Từ có gian nhưng thiếu hàm hồ. Đáng nhẽ đợi Cha Chân Tín qua đời trước, rồi đưa ra lời thách thức sau, hy vọng sẽ thắng được loài người, còn như thế này thua cuộc là chắc. Nhưng thôi, đừng ngông cuồng nữa, đã 53 rồi trẻ trung gì. danh dự nhỏ bé lắm. Hơn nữa, mất rồi, tìm lại được. Mất nơi này, tìm lại nơi khác. Mất bây giờ, tìm lại tương lai. Thành thật nhận lỗi không những không mất gì cả mà được rất nhiều. Hãy giải quyết vấn đề theo sự khôn ngoan, đừng theo sĩ diện. Các thánh cũng phạm, nhưng các ngài hơn chúng ta vì biết ăn năn, trở về với TC. Hãy hồi tâm, đừng phạm tội nữa.
Ban đầu tôi không biết cha Chân Tín là ai, nhung vi mot mối tình mà đi lễ dòng CCT ở Kỳ Đồng Q3 nên quen, các LM dòng CCT rất xứng danh là Mục Tử chăn dắt Chiên , vì các LM ở đây luôn sẳn sàng hy sinh bản thân để lên tiếng bảo vệ sự thật bất chấp mọi an nguy nhất là trong cái xã hội bạo lực thối nát này, nếu ai chưa có dịp nghe các bài giảng ở giáo xứ mẹ Hằng Cứu Giúp thì hãy đến tham dự Thánh lễ một vài lần thì sẽ hiểu. tôi ở xa nhưng Chúa Nhật nào tôi cũng về dự lễ ở đây.
Chúc các LM dòng CCT luôn được bình an.
Chúng ta hãy cùng nhau xua đuổi cái thể chế chính trị rác rưởi , tàn bạo , bất công này biến đi.
[...] Nữ Vương Công Lý Share this:TwitterFacebookLike this:LikeBe the first to like this post. Công lý, Giáo Hội [...]
Ôi lạy Chúa! GHVN còn bao nhiệu vị LM như Phan Khắc Từ? GHVN cũng có được bao nhiêu LM, GM can đảm đối diện với sự thật và công lý như cha Chân Tín, Như Đức Tổng Ngô Quang Kiệt? Là con Chiên chúng tôi ghê rợn sự ma mảnh của công sản. Nếu Phan Khắc Từ còn được sử dụng như trước đây thì chắc chăn cha Chân Tín sẽ không yên thân. Nhưng nay Phan Khắc Từ đã hết được “sủng ái” nên không biết Phan Khắc Từ sẽ thế nào đây? Cộng Sản là thế, mán rợ không từ bỏ bất cứ thủ đoạn nào. Tiếc rằng Phan Khắc Từ không nhận ra được mà cứ thiêu thân vào “ánh sáng choi chang của Đàng và Bác”. Huỳnh Công Min, Nguyễn Công Danh thì sao nhỉ? có nhận ra đâu là chánh đâu là tà mà sám hối không nhỉ? Ôi cái Ủy Ban Đàn Két hay có thể gọi là cái Ủy Ban Mất Nết do Phan Khắc Từ làm đạo trưởng. May cho Giáo Hội Việt Nam là Phan Khắc Tư chưa dùng bai ca Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng làm ca nhập lễ. Tạ ơn Chúa, chúng con tạ ơn Chúa vì sự sáng sẽ chiến thắng sự chết. Cha Chân Tín có bị luật rừng ép chết rủ từ đi chăng nữa thì sự sáng của ngài vẫn mãi mãi chiến thắng sự đen tối mà Phan Khắc Từ làm tay sai cộng sản phá Giáo Hội. Tạ ơn Chúa vì chúng con tin thời của sự sáng cho GHVN đang tới mặc dù đang ở thì tường lai.
Con xin chân thành cám ơn Cha Chân Tín Ngài đã vạch trần sự nhơ nhớp của ông PKT bây gìơ ông còn chối cãi nữa không tôi là một giáo dân bình thường học thức kém cỏi nhưng cũng cảm thấy xấu hổ thay cho ông hy vọng sẽ không còn PKT thứ hai trong Giáo Hội,ngàn lẩn cám ơn Cha Chân Tín xin Chúa luôn ban nhiều ơn lành hồn xác xuống cho Cha trí tuệ minh mẫn để chúng con trên toàn thế giơí này đọc được những sự thật mong lắm
Xin kính chúc Cha sức khỏe dồi dào
Thôi đi Từ à! không làm đươc linh mục thì hảy nghe theo lời cha Chân Tín cúi đầu xưng tội với Chúa rồi trả áo nhà tu mà trở về đời làm một người đàn ông chân chính,chắc chắn sẽ đươc người thứ tha.Chẳng nên cứ thờ ma cộng sản,ôm mãi chút bả vinh hoa để đến nỗi tội ngiệt chất chồng.Không chỉ riêng mình ông gánh mà mấy đứa con ông cũng chung số phận.
Hay ông thực sự là một kẻ vô thần đội lốt nhà tu nên chỉ làm tôi tiền của chứ không hề tin vào Chúa?
Vậy thì đâu còn gì để mà khuyên với nhũ,đáng buồn thay cho giáo hội Việt Nam!
Cảm ơn cha Chân Tín đã khẳng định một lần nữa về việc LM Từ có vợ con, lời lẽ của Cha Tín rất khí khái, sẵn sàng đối chấp với kẻ bán đứng Giáo hội, nhưng tiếc thay cho đến giờ phút này thì LM Từ chưa biết sám hối mà còn lên tiếng thách thức dư luận.
Cầu xin Đức Mẹ La Vang, các thánh tử đạo và cố HY Thuận phù hộ cho cha Tín để cha tiếp tục nói lên tiếng nói của công lý và hòa bình
Cám ơn cha Chân Tín đã giúp cho mọi người hiểu rõ đâu là sự thật .Cái kim nằm trong bọc lâu ngày cũng lòi ra thôi .
PKT nên ăn năn hói lỗi đi là vừa .
Tư Liên Ngô Thanh Thủy đâu rồi ? Cách đây không lâu nghe nói : Tư Liên còn “tự hào” nói : Tôi lấy anh Từ có hôn thú “đàng hoàng” bây chừ “anh Từ yêu quý” của Tư Liên lai công khai thách thức mọi người là anh không có “tư Liên” và con cái chi hết. Vậy lúc nay Tư Liên nghĩ gì ???.
Cái loại từ chối, bỏ cả vợ con như PKT thì là loại bỏ đi. Không nuối tiếc làm gì Tư Liên ạ. Hay là Tư Liên mang “hôn thú chính thức” để kiện lại PKT vì tội có vợ con mà ruồng bỏ khi chưa li dị. ??? Bớ Tư Liên ơi ! Ỏ đâu thì hãy trở về lên tiếng ngay..
tôi không biết thực hư thế nào. rất mong ĐHY giải quyết theo giáo luật để chấm dứt vụ PKT đi.
( Ôi lạy Chúa tôi, cha Chân Tín thật là đáng kính – http://vatinam.blogspot.com )
Ông PKT biết mình lỗi phạm Điều răn thứ 6 rồi mà còn dám thách thức cả Giáo hội, mượn luật rừng của Đảng CS,ngáo ộp công an để hù dọa mọi người.
Giờ có cha Chân Tín DCCT làm chứng đó. Ông còn dám kiện ra tòa nữa không đây???
Thực tình thì tôi cũng chỉ nghe dư luận là “LM” Phan Khắc Từ đã có vợ con, nhưng cho đến nay tôi vẫn cứ ngờ ngợ, có lẽ cũng chỉ là những tin đồn thổi?
Nhưng khi đọc những lời khẳng định như đinh đóng cột của cha Chân Tín rằng; “Tôi đã gặp anh tại tòa Tổng Giám Mục và tôi đã nói nhỏ với anh sự việc này và tôi đề nghị với anh thôi làm Chánh xứ Vườn Xoài. Anh bảo anh có con trước 30/4/1975. Tôi xác định sinh viên nói anh mới làm lễ thôi nôi đối với đảng. Thấy nói riêng với anh không có hiệu quả, tôi cho cha Nguyễn Huy Lịch biết để cùng Đức Tổng giải quyết. Thế rồi Đức Tổng Bình chắc cũng muốn giải quyết, nhưng đảng làm áp lực. Hôm kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Đức Tổng Bình, trong mấy ngày tọa đàm, anh Vũ Sinh Hiên nói là anh đã từng hỏi Đức Tổng Bình về vụ anh có vợ con sao không giải quyết thì Đức Tổng Bình bảo: “Mỗi lần tôi đề cấp với anh Từ thôi làm cha xứ Vườn Xoài, là ngày hôm sau ông chủ tịch Mặt Trận đến làm việc với tôi, nên không thể giải quyết được”.
Rõ như ban ngày thế này thì làm sao chối cãi được?Tuy vậy, để mọi chuyện được rõ ràng và không bị oan ức cho người khác, rất mong “ông cha” Phan Khắc Từ (chơi cha) hãy lên tiếng biện minh cho hành động dối Chúa lừa giáo dân trong mấy chục năm qua, hoặc những ai biết rõ chuyện này (như ông Vũ Sinh Hiên) thì cũng xin hãy can đảm lên tiếng để làm sáng tỏ việc này!
Chân thành cám ơn cha Chân Tín và NVCL cũng như tất cả những ai đang quan tâm đến GHVN và ra sức đấu tranh cho SỰ THẬT & CÔNG LÝ!
nguyện Chúa chúc lành cho cha Chân Tín với sự thật mà Cha đã dám nói lên !!!
Mời đọc cho biết :
Kính thưa quý vị,Niềm đau của Giáo Hội Việt nam hiện nay là thế đó. Hỡi những ai có chút suy tư về thực tế khi nghĩ đến Giáo Hội xin cho một lời cầu.Được biết Tại Tổng Giáo Phận Sài Gòn đang xây cất một nơi gọi là TRUNG TÂM Hội NGHỊ & YẾN TIỆC do công ty Phương Đông hợp đồng xây dựng . Bản tin từ Web của Tổng Giáo Phận Sài Gòn cho biết:
“Vào lúc 9g30 sáng ngày 28/7/2011, ĐHY GB. Phạm Minh Mẫn đã đến khu vực Nhà thờ Ngã Sáu để làm phép viên đá đầu tiên cho công trình xây dựng này. Tham dự nghi thức có ĐGM Phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Khảm, cha Tổng Đại diện, các cha Hạt trưởng, các linh mục tu sĩ và khoảng 100 khách tham dự. Đặc biệt đến trong buổi lễ còn có Ông Nguyễn Thành Tài, Phó Chủ Tịch UBND.TP.HCM”. Giaó Hội của người nghèo đang xây dựng Trung Tâm Hội Nghị &Yến Tiệc !!!
Bà Ngô Thị Thanh Thủy ( Tư Liên ) Vợ của LM Phan Khắc Từ tuyên bố…
30/06/2010
( HNPĐ ) Tin mới nhất được cư dân mạng, nhất là giáo dân ở Giáo Xứ Vườn Xoài đang rộ lên chuyện Bà Ngô Thị Thanh Thủy ( Bí danh Tư Liên ) đã công khai ra mặt với tư cách là vợ Chính thức của Linh Mục Phan Khắc Từ…Trong buổi phát động ngày “Ngày gia đình Việt Nam, 28.06.1010″ vừa qua, tại Giáo Xứ Vườn Xoài, Bà Thủy với một bộ đồ rất ” mốt ” đã xuất hiện.
Khi được hỏi về liên hệ giữa Bà với LM Chánh xứ Phan Khắc Từ. Bà Tư Liên người đã từng giữ chức Bí thư Quận đòan Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tại Quận Bình Thạnh và sau về làm Cửa hàng trưởng Nhà hàng nổi tại Bến Tân cảng gần khu cầu Bình Lợi, đã thẳng thừng tuyên bố:
” Tôi là vợ chính thức, có hôn thú của ông Phan Khắc Từ, Tôi đã có 2 con với ông ấy, chúng tôi sống rất hạnh phúc…”
Được hỏi theo dư luận “Ông Từ đã từng có ý định xin cởi áo, từ bỏ chức vụ linh mục, như trường hợp của các cựu linh mục Nguyễn Ngọc Lan, Nguyễn Nghị mà sau 1975 đã chính thức xin với giáo quyền cho họ được công khai rời bỏ chức vụ linh mục và hòan tục trở về cương vị của một người giáo dân bình thường…” Bà nghĩ sao về dư luận ấy..
Bà Tư Liên phản bác ngay: ” Chuyện gia đình tôi là chuyện riêng tư, đến Tòa thánh còn không dám treo chén nữa là…Vả lại, quý vị nên nhớ, trong Đạo anh Từ là linh mục. Nhưng ngoài đời anh ấy là một Đảng viên…Anh ấy giúp Đạo thì phải có bổn phận một công dân chứ … vả lại bên Tin lành hay bên Chính thống giáo, thì vị mục sư hay linh mục mà có vợ con là chuyện bình thường ”
Bà Tư Liên còn cười mỉa mai:
- Tôi xin hỏi quý vị..Ngày hôm nay là ngày gì? Có phải tựu chung chỉ chủ trương 1 vợ 1 chồng, gia đình hạnh phúc phải không? Chúng tôi ( Anh Từ và Tôi ) đã làm tròn phương hướng của Phong trào…Còn những ông Giám Mục, Linh mục đang sơ sờ trước mắt kia, đang thậm thụt vợ nọ con kia, gái bao đủ thứ chuyện” Ai phải ai trái !
Lại được hỏi: ” Bà có can đảm chỉ đích danh các vi Giám mục, Linh mục ấy không?”
Bà Tư Liên nói: ” Tôi không sợ gì mà không nói, nhưng bây giờ chưa phải lúc !”
Được hỏi về vụ Đức Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt bị tống xuất ra nước ngoài…Bà Tư Liên úp mở: ” Những ai chống lại Đảng, chống lại nhân dân thì đều có chung một số phận như thế ”
( Bản tin của một Giáo dân, Giáo xứ Vườn Xoài gửi cho Điện báo http://www.haingoai phiemdam. com/
HNPĐ
Theo: haingoai phiemdam
Các bài viết mới
Đây cũng là dịp để nhắc nhở các linh mục. Hiện nay, có không ít linh mục quản xứ (Cha Sở, Cha Xứ) chọn người lo cơm nước hàng ngày cho mình là các chị tuổi còn trẻ. Giáo dân biết chứ, nhưng với các linh mục kiểu này thường không nghe ai. Xin các Giám Mục bề trên lưu ý việc này, để không có thêm một Phan Khắc Từ trong Giáo Hội Công Giáo chúng ta. Xin Chúa thương ban cho Giáo Hội Việt Nam chúng con nhiều linh mục như linh mục Chân Tín.
Cảm ơn cha Chân Tín. Ngài viết lá thư này thì Ngài là nhân chứng của Chúa giữa lòng đời và là tấm gương cho thế hệ trẻ chúng tôi. Câu Ngài nói “sẵn sàng chết rục trong tù” vì sự thật làm lòng tôi cũng nói rằng điều đó tôi cũng có thể làm được, không biết đối diện với tù ngục lòng tôi có dao động không, chứ hiện giờ vì Ngài tôi thấy mạnh mẽ và tin thêm vào Giáo Hội.
Đã là cộng sản thì tên nào cũng như tên nấy. Chúng là những kẻ nói láo, không còn lương tâm của một con người. Vì vậy muốn có ấm no hạnh phúc chỉ còn cách là toàn dân hãy đứng lên làm cách mạng, tiêu diệt hết bè lũ quỷ dữ đang giày xeó quê hương VN.
“Được cả và thiên hạ mà chi khi không cứu được lấy chính linh hồn mình”. Lời Chúa dạy mãi vang vọng nơi mỗi người Công giáo chân chính. Chúng ta hãy cầu nguyện thật nhiều cho cựu linh mục Phê rô Phan Khắc Từ, biết quay về nẻo ngay đường chính, nhìn nhận vào sự thật, nhìn thẳng vào lương tâm, nhìn nhận Thiên Chúa là Cha thật đời này và đời sau. Từ bỏ ma quỷ là hiện thân của cái đảng cs vớ vẩn này. Lạy Chúa ! Xin ban sức mạnh Chúa Thánh Thần xuống trên người cựu linh mục Phê rô Từ, xin Chúa dẫn người này về nẻo ngay đường chính mà nhận thật Thiên Chúa là Cha duy nhất đời này và đời sau hết.
Đã khấn hứa gia nhập đảng cướp cộng sản, bọn người này không từ nan làm bất cứ việc gì mà đảng sai bảo !!! Đ/c Phan nhà ta cũng không ngoại lệ !!! Một em bé 7-8 tuổi, mới học giáo lý để được rước Mình Thánh Chúa lần đầu cũng còn biết là khi phạm tội trọng, là không được lên rước Mình và Máu Thánh Chúa Kitô, thì đường đường đã là một LM như đ/c Phan nhà ta chẳng lẽ lại không biết ??? Còn đã biết mà vẫn cố tình làm suốt mấy chục năm liền thì … tôi không dám viết tiếp, vì không có quyền xét đoán người khác.
Nhưng, Thiên Chúa nhân hậu vô cùng, sẵn sàng tha thứ cho bất cứ người con nào biết thật lòng ăn năn, dù tội lỗi của họ có nặng tới mức nào !
Một đ/c đảng viên trẻ, tuyệt đối chung thành và tin tưởng đảng như anh Đức ở Hà Nội, vậy mà chỉ sau mấy lần tự ý lấy mặt đập vào dép của một đ/c công an đã “ngộ” ra sự thật, đã nhìn thấy bộ mặt thật 100% của cái đảng mà trước đó ít ngày, anh tuyệt đối tin tưởng nó như thế nào ?!
Chẳng lẽ đ/c Phan, tôi nghĩ là thời gian theo Chuá phải lâu và dài hơn thời gian theo bác và đảng nhiều. Lại được rèn luyện trong một môi trường Thánh Thiện, đạo đức như chủng viện mà không “ngộ” ra được như anh đảng viên trẻ tên Đức hay sao ???!!!
Xin Chúa thương xót và nâng đỡ linh hồn đ/c Phan !!!
Việc LmTừ có vợ và con thực hư chưa rõ ràng vì tất cả những chứng cớ đều là những lời thuật, kể lại không chắc chắn> Do đó vấn đề này phải được giáo quyền xác minh và công bố chứ chúng ta không chỉ nghe hoặc đọc tin phổ biến trên mạng mà khẳng quyết được. Ngay cả lá thư trên đây của Cha Chân Tín cũng phải chờ sự trả lời và xác nhận của Lm Từ thì sự việc mới rõ ràng.Còn ai có bằng chứng hiển nhiên như phim ảnh thì hãy cung cấp cho TGM . Nhưng dù sao thì Tòa GM sau 1 thời gian dài cũng đã giải quyết vấn đề bước đầu theo nguyện vọngcủa giáo dân là ngưng công tác mục vụ của Lm Từ ( gần như là treo chén) . Vậy chúng ta hãy bình tĩnh chờ xem.
Mười hai tông đồ của Chúa còn co kẻ làm phản nữa huống chi xã hội nhiễu nhương bây giờ, nhưng kẻ phản bội rồi cũng phải đền tội mà thôi,
Thưa Cha, con nhận thấy cha sẵn sàng đối chất với LM Từ để làm rõ trắng , đen sự việc của LM Từ. Con xin mạn phép có ý kiến là nhà tù “lương tâm” thì đáng sợ hơn nhà tù ngoài xã hội. Con cái Chúa mà không biết đón nhận, hoặc chối bỏ ân huệ của Thiên Chúa thì họ không còn “lương tâm” nữa rồi! Xin Cha đừng nhọc tâm , khổ trí về một LM Từ làm gì. Xin Chúa gìn giữ và ban hồng ân cho Cha. Amen
Như tôi đã góp ý trước đây, PKT là một diệp viên nằm vùng thành công trong GHVN. Tên điệp viên này rất cáo già . Hãy nhìn kỹ vào mặt hắn ta, có một chút nào nhân ái, thánh thiện của vột vị mục tử đáng kính đâu? Hắn ta chỉ xứng danh là một tên VC lưu manh, xin quý vị đừng nên gọi”Cha Từ”vì gọi như vậy sẽ làm ô uế chức thánh trong giới LM.
Điều đáng lưu ý ở đây, là từ thời TGM Nguyễn Văn Bình, đến nay là HY Phạm Minh Mẫn đã biết rõ về lý lịch của tay điệp viên này, nhưng vì những uẩn khúc gì? nên các Đấng chẳng những không có thái độ với PKT, mà còn để cho PKT” nắn bóp mọi nơi mọi chổ “trong lòng GH, hay các Ngài trót làm thân phận đớn hèn nhu nhược? Hoặc các Ngài là đồng lõa. dồng chí?”Thượng không chính thì hạ bộ làm loạn”, dù đời hay đạo cũng kgông thóat khỏi quy luật này! Bà vợ của PKT hãy can đảm phỏi bày trước công luận, như bà ta từng dọa dẫm trước đây: những vị nào trong GH có vợ con, hoặc VC nằm vùng, thì bà hãy công bố với dầy đủ các bằng chứng cụ thể, cho dù vị đó là ai, ở chức phẩm nào. Có như vậy lời nói của bà mới có trọng lượng và làm sáng tỏ vấn đề mà bấy lâu nay còn có nhiều nghi vấn ? Có phải không bà (TƯ LIÊN_NGÔ THANH THỦY)
PKT không tự thấy mình thân tàn ma dại, mạt vận cùng đường, không nơi ẩn nấp mà còn to mồm thách thức và đe doa công luận. Nay cha Chân Tín lên tiếng xác nhận rôì đó, PKT trả lời đi !
Bà Ngô Thanh Thủy tức bà Tư Liên và con cũng lên tiếng đi chứ ..!
Cha Chân Tín đã khẳng định và xác nhận trách nhiệm
“Tôi đấu tranh cho công lý và Giáo hội. Tôi sẽ rất hạnh phúc đi tù và chết rũ tù như một người tử đạo”.
PKT giờ chỉ còn trùm kín mặt chui thật sâu xuống đất mà trốn !!
Kính gửi Bà Ngô thị Thanh Thuỷ (Tư Liên)
Ông Phan Khắc Từ đang thực hiện khẩu hiệu ” MỖI GIA ĐÌNH CÓ TỪ MỘT ĐẾN HAI CON VỢ, CHỒNG HẠNH PHÚC” . Chắc Anh PKT đang chối bỏ mối tình ” Năm Năm tình lận đận” để bà ” Ru con tình phụ ” và anh ấy lại được bà khác. TÔI ĐỀ NGHỊ BÀ CHÍNH THỨC LÊN TIẾNG ” Tôi là vợ chính thức, có hôn thú của ông Phan Khắc Từ, Tôi đã có 2 con với ông ấy, chúng tôi sống rất hạnh phúc…” và ” Lại được hỏi: ” Bà có can đảm chỉ đích danh các vi Giám mục, Linh mục ấy không?”
Bà Tư Liên nói: ” Tôi không sợ gì mà không nói, nhưng bây giờ chưa phải lúc !” ĐÂY CHÍNH LÀ LÚC BÀ LÊN TIẾNG Giáo Hội chúng tôi luôn luôn kêu gọi con cái mình ” Hãy Sám Hối ” tất cả Giáo Dân trên mạng đang chớ bà lên tiếng
hy vọng rằng trong hàng ngũ Giáo hội không có những người biến chất như LM Từ.
Cộng Sản VN luôn: “Non thì nắm, rắn thì buông.” Ông Lm PKT cũng là người cộng sản, nên dựa hơi Chính Quyền Cộng Sản để thách thức, ngay cả Bà Ngô Thị Thanh Thủy (Tư Liên) cũng là Bà Cộng Sản, cũng già mồm thách thức dân lành.
Tưởng rằng sự thách thức của hai người Cộng Sản nằm vùng này làm cho dân sợ, nhưng cho dù có được Chính Quyền Chóp Bu Cộng Sản che dù, cũng không động nồi lổ chân lông của người dân. Lỡ thách thức rồi thì làm sao? Lên tiếng thì ê cái mặt, vì chính hai người từ bỏ nhau: Bà Cộng Sản Tư Liên không còn được Ông Cộng Sản Phan Khắc Từ nhìn nhận là vợ chính thức của mình.
Nỗi đau lòng của người phụ nũ hai con giờ đây khôn đỗi xiết xa vì tình phụ. May ra, Ông CS PKH ban cho ân huệ cuối cùng: Người Tình Trong Mộng.
Còn Ông Cộng Sản PKT thì ngậm đắng nuốt cay: ăn thì chẳng được, mửa ra thì làm cho Bà Từ Liên đau lòng.
Bà Tư Liên (vợ ô Từ). Bây giờ CHÍNH là lúc bà nên nói sự thật : những Đ/c, Lm nào mà bà biết rõ quan hệ không chính đáng, đàng hoàng như ô Từ và Bà thì bà nói rõ cho giáo dân biết…Giáo dân chúng tôi muốn biết….
Nếu dịp này “đúng lúc” cần đối chất mà bà không nói thì chính bà đã “mập mờ” bôi nhọ, vu khống cho các LM, ĐC của Giáo hội Vn của HĐGMVN đấy. Mong bà hãy vi danh dự, vì lòng tự trọng tối thiểu của một người phụ nữ mà nói lên sự thực. (Giáo dân HN)
Giáo hội vốn không phải là một xã hội hoàn hảo. Giáo hội tự bản chất là thánh thiện, nhưng lại gồm những con người tội lỗi, đó là ý nghĩa của dụ ngôn mà Giáo hội cho chúng ta lắng nghe và suy niệm hôm nay. Chúng ta có một Giáo hội gồm nhiều vị thánh, nhưng cũng có vô số tội nhân. Những tội nhân vẫn có thể trở thành các thánh trong giây phút, còn các vị thánh thì trở nên thánh thiện hơn; các tội nhân cần sự tha thứ của chúng ta, còn các thánh thì khơi dậy sự cảm phục và quyết tâm cải hóa của chúng ta. Người Pháp thường nói: “Để hiểu mọi sự, thì cần phải tha thứ mọi sự”. Chúng ta luôn được mời gọi để nhìn Giáo hội như một đoàn người lữ hành, trong đoàn người này, có người đang cố gắng tiến đến gần Chúa, có kẻ lại xa rời Ngài.(trich bai giang cua Tong giao phan Sai gon
Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt.
thế là Tin Mừng Gioan – đoạn 8 lại viết như thế này:
khi ấy Chúa Giêsu chưa có lời nào thì b81t đầu từ người già nhất, tội lỗi nhất vội lượm đá ném tới tấp vào người bị cáo buộc … làm Chúa Giêsu cũng phải tìm nơi ẩn nấp ….
xin phó thác Hội Thánh cho Chúa, để những kẻ phản bội không thể làm chao đảo vốn được xây dựng qua bao xương máu của các Thánh tử đạo.
cả 2 vợ chồng PKT không dám lên tiếng thì đủ hiểu sự viêc như thế nào rồi.
Điều duy nhất và luôn luôn cần trong giai đoạn hiện tại của chúng ta trong và ngoài nước là hãy liên kết tất cả các tôn giáo,tổ chức ,đảng phái đối lập với ĐCSVN hãy KẾT HỢP thành một xâu chuỗi chặt chẽ trên tình ĐOÀN KẾT TẠO SỨC MẠNH cho một mục đích duy nhất để quyết tâm thực hiện là: GIẢI THỂ ĐCSVN dưới mọi phương cách khả thi nhất.Tất cả những lủng củng, nghi kị ,tranh chấp do cá nhân hoặc cộng đồng của bất kì ai tạo ra, trong hay ngoài VN đều được ĐCSVN LỢI DỤNG TRIỆT ĐỂ cho mục đích kéo dài sự thống trị để được tồn tại lãnh đạo ĐẤT NƯỚC & CON NGƯỜI VN.Đồng ý & ủng hộ quan điểm của Dr Huân Trần trong phần phản hồi của bài viết này
Tôi đã đọc rất nhiều các ý kiến phản hồi về vấn đề “Lm Phan Khắc Từ có vợ” ở nhiều trang mạng khác nhau và ờ đây thấy bạn Cử Già (tạm gọi là “Bạn” vì không biết tuổi) có nêu: “Rất mong ĐHY giải quyết theo giáo luật để chấm dứt vụ PKT đi.” . Tôi xin có vài ý muốn chia sẻ như sau:
1) Về việc linh mục có vợ:
Sự việc này là có và không phải ít, đơn cử là lm Trần Viết Thọ , người tiền nhiệm lm Phan Khắc Từ ờ Giáo xứ Vườn xoài cũng có vợ, có con và đã xin từ chức Linh mục. Có giáo dân không chịu được điều này, cũng có kẻ lợi dụng điều này để bêu xấu Giáo hôi Công giáo gọi đó là “Vết nhơ” , là “Ung nhọt” …của Công giáo. Nhưng theo tôi, Chúa tạo dựng con người có nam ,có nữ ; hơn nữa trong 10 điều răn Đức Chuá Trời và 6 điều luật Hội thánh cũng không cấm con người có vợ ,có chồng , vậy thì các linh mục có vợ không phải là trọng tội theo luật của Chúa ; họ chỉ là những con người “Bội tín” , thề hứa mà không làm mà thôi , Giáo hội muốn các linh mục không có vợ_con là để họ toàn tâm, toàn ý cho sứ mạng rao giảng Lời Chúa. Một linh mục đã có vợ_con, thì nên cởi bỏ áo linh mục cách tự giác, đó mới là người có lòng tự trọng, có văn hóa ,còn ngược lại sẽ là kẻ vô liêm sỉ, lừa dối đối với người đời , còn với Chúa thì đương nhiên không thể lừa dối được và tất nhiên Ngài “Rất công bằng vô cùng”. Chính vì vậy tôi nghĩ rằng không nên quá quan trọng hóa vấn đề “Linh mục có vợ” để cho kẻ xấu lợi dụng bội nhọ Công giáo.
2) Chủ trương của Giáo hội đối với “Linh mục có vợ” :
Có những ý kiến cho rằng nên “Mạnh tay” , phải “Khai trừ”…; lại có những ý kiến mang tính khiêu khích cho rằng lãnh đạo Giáo phận Saigon nhu nhược… kể cả dưới triều đại Đức Tổng Bình . Tôi cho rằng nhưng ai là người Công giáo thực thụ, nếu có những ý tường tương tự nêu suy xét lại ; vì Chúa luôn nhân từ , luôn mong chờ và giang rỗng tay đón ” Đứa con hoang đàng trở về” . Hãy nhìn lại mà xem, từ thời Đức Cha Bình tới nay , hình ảnh và cách hành xử của Giáo hội luôn là như thế (lm Lan, lm Thọ… tự giác cởi bỏ áo Linh mục), cho nên nói “Nhu nhược” là không đúng, và nếu nói phải “Mạnh tay”; phải “Khai trừ” lại càng chẳng giống Chúa tí nào !!!
Tôi hy vọng những chia xẻ của mình sẽ làm tăng thêm tính xây dựng , đoàn kết , đồng thời bớt đi tính đố kỵ , chia rẽ cho những ý kiến của cộng đồng dân Chúa khi đăng trên mạng này
Trịnh Tâm nói cũng có lý lẽ .nhưng không vì thế mà GH phải dung túng ,bao che cho tội lỗi .
thiên Chúa đã phá với Vua Đavit khi ông phạm tội ngoại tình và giết chết người chồng người đàn bà đó :” tội lội sẽ sinh ra tội lỗi, cái ác trong nhà ngươi.”
Chuá Jesus :” tôi đến thế gian làm chứng cho sự thật , ai yêu mến sự thật thì nghe tiếng tôi.”Ga,18:37
mới đây ĐTC Benedic 16 nói :” giáo hội CG ,không sợ sự thật , mà còn phải công bố và làm chứng cho nó.”
vì thế sự thật cân phài phơi bày trước ánh sáng , sự thật sẽ giải thoát chúng ta.
A há ! tôi vừa mới có ý kiến với bạn Tư Do Nguyễn ở mục “Thư của linh mục Phan Khắc Từ gửi gia đình Cụ bà Bùi Thị Tú về ngôi nhà 359/39 Lê Văn Sĩ” nay lại thấy ý kiến của bạn ở đây , một lần nữa cám ơn bạn đã quan tâm ý kiến của mình !!!
Bạn thân mến ! Hai chúng ta chỉ nêu ý kiến của mình thôi, tôi nghĩ chắc gì các Đấng lãnh đạo Giáo hội đọc. những cám mến sự quan tâm của bạn , mình xin đưa thêm ý kiến riêng như sau:
Chúa nói : ” Ta là đường , là sự thật và là sự sống…”.Con đường, sự thật và sự sống đó đã tồn tại hơn 2000 năm rồi; chẳng có gì bàn cãi nữa. Nhưng bạn có để ý và tự hỏi rằng tại sao Chúa Giêsu ở thế gian 33 năm nhưng chỉ có 3 năm hoạt động rao giảng và trong 3 năm đó Ngài không ít lần trốn tránh con người (những con người tìm để hại Ngài có, tìm để tung hô, tôn vinh Ngài cũng có) . Tôi cho rằng là vì ” Ngày giờ chưa tới” đối với công cuộc cứu chuộc loài người của Ngài ,nói nôm na theo Việt ngữ là “Thời cơ chưa tới”. Giáo hội không dung túng tội lỗi , chỉ vì điều kiện cần và đủ để loại trừ nó chưa có mà thôi .
Hãy cầu nguyện ,xin Chúa Thánh thần soi sáng cho các Đấng lãnh đạo Giáo hội luôn sáng suốt, biết chọn đúng thời điểm làm trong sạch Giáo hội !!!
Có nhiều người được cài vào Giáo hội để phá hoại. Không chỉ có phan khắc từ thôi mà tôi còn nghi ngờ về tư cách đạo đức của cha chánh xứ Tắc Sậy, trung tâm hành hương Cha Px Trương Bửu Diệp. Có nhiều người đóng góp tiền bạc của cải cho TTHH Cha Trương Bửu Diệp nhưng không biết Giáo phận Cần Thơ có quản lý tiền bạc ở đó không để phân chia lại cho các nhà thờ rất nghèo và người nghèo trong Giáo phận Cần Thơ. Nếu Giáo phận Cần Thơ không quản lý được thì một ngày nào đó cũng có thể có một phan khắc từ thứ 2.
Trước đây tôi từng đến viếng Cha Trương Bửu Diệp, khi xin lễ được một Souer ghi nội dung xin khấn và số tiền vào sổ. Nhưng lần này khi đến TTHH Cha Trương Bửu Diệp thì Souer chỉ ghi qua loa, còn tiền thì không ghi vào sổ. Vì tôi nghi ngờ nên hôm sau tôi vào nơi xin lễ, đứng nhìn vì khi đó sáng sớm còn chưa có nhiều người vô, thỉnh thoảng tôi thấy Souer đó khoắn tay vào hộc tủ tiền xào tới xào lui coi như có nhiều tiền chưa. Ai biết được cha chánh xứ có thông đồng về tiền bạc với Souer đó không. Vì tư cách của cha chánh xứ Tắc Sậy không có vẻ gì là một bậc chân tu cả. Nhiều người cùng đi với tôi cũng nghĩ như vậy.
chúng ta nói về những hành động tác oai, tác quái cuả “UBĐKCG” và những LM thành viên cuả nó . từ đó thái độ cần phải có đối với tổ chức mạo danh CG , nhưng can thiệp sâu vào CG , không thuộc tổ chức cuả GH,không dưới quyền chủ chăn ,mà chi phối áp lực với cả chủ chăn Điạ Phận . là điều không đúng với GLCG.
trong khi đó giáo dân không hề biết .rất nhiều người tưởng là tổ chức ấy hợp pháp . và cũng rất nhiều người vẫn đọc báo CGDT .(không tròn trách nhiệm giáo huấn , chăn dắt cuả các GM chính toà, không gọi là nhu nhược gọi là gì?)
cái chúng ta muốn là phơi bày sự thật, tội ác cuả tổ chức này cùng với thái độ “trung “không có, mà “gian ” thì rất nhiều cuả các”LMQD” cụ thể Là PKT
và những tác hại cuả nó lên đức tin cuả GH.cho mọi người giáo dân biết.
nhưng Trịnh Tâm nói là không nên lên án nó! không biết thế nào là lên án ,hay không ? xin hỏi anh , như TGM Ngô Quang Kiệt nói nó là tổ chức mạo danh CG để phá hoại , như thế là lên án sao?
xin được hỏi một câu nữa . vậy tại sao GH không để GM tấn phong bất hợp pháp ở TC(cỏ Lùng ), sinh hoạt bình thường với các GM khác (lúa) mà phải ra vạ tuyệt thông ? dù GH vẫn giang tay đón họ trở về. nhưng không phải đổng thời vẫn phải có thái độ dứt khoát( mạnh tay ) với những GM ,LM vi phạm giáo luật một cách công khai.
← ĐÀN BÀ DỄ CÓ MẤY TAY!Tản mạn về Tiệc Gây Quỹ →THẤT CỬ “CÓ KẾ HOẠCH”
Posted on Tháng Sáu 9, 2011 by laomoc
Nguồn tin “Ðảng Cử Dân Bầu” trong nước vừa cho hay, linh mục phá giới một vợ 2 con Phan Khắc Từ đã không được đảng Cộng Sản cho vào Quốc Hội khóa 13, nhiệm kỳ 2011-2016.
Theo tác giả Thanh Huyền trong bài “L.m. 1 vợ 2 con Phan Khắc Từ bị loại trong cuộc chạy đua vào Quốc Hội” thì (Trích) “…
linh mục Phan Khắc Từ, người đã “được lên News quốc tế” trong tháng Tư vừa qua vì “thành tích” biến nhà thờ, nơi thờ phượng Chúa thành địa điểm chế bom xăng đánh lính Mỹ, đã bị thất bại thảm hại tại đơn vị bầu cử số 9 (huyện Củ Chi và huyện Hóc Môn). Ông Từ, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư Ký Ủy Ban Ðoàn Kết Công Giáo, Tổng Biên Tập báo Công Giáo và Dân Tộc đã thua cho 2 thành ủy viên thành phố Saigon là Nguyễn Văn Hưng và Nguyễn Văn Phụng và một nhân vật thứ ba là Nguyễn Văn Minh – Phó Giám Ðốc Sở Văn Hóa, Thể Thao và Du lịch thành phố. Cả 3 chỉ đắc cử ở mức tối đa là 64.69%”(Ngưng trích)
Ông Phan Khắc Từ mà thất cử, mà bị đảng Cộng Sản loại ra khỏi danh sách “Quốc Hội” của chúng thực là một sự kỳ quặc. Trong danh sách “ưu tiên” gạch 8 lấy 4 này đáng lẽ ông Phan Khắc Từ phải đứng trên mấy ông kia mới hợp lý, vì ông vừa được lên News Quốc Tế tháng Tư vừa qua với thành tích dùng nhà thờ là nơi hồi đó Cảnh Sát VNCH cho kẹo cũng không dám lục soát, nên ông Từ dùng nơi này làm chỗ chế tạo bom xăng để giết lính Mỹ. Ðây là một thành tích ông Từ muốn bổ túc vào cả “rừng” thành tích của ông ta, mong câu “cử tri” thì ít mà tự khoe với Ðảng thì nhiều trong bầu cử này, ông cũng “tự khai” rằng đã được Ðức Hồng Y Phạm Minh Mẫn, Tổng Giám Mục Giáo Phận Sai Gòn cho nghỉ chức chánh xứ Vườn Xoài để “dành tất cả thời gian và sức lực phục vụ Ðảng và Nhà Nước”, ông Từ cũng đã được Việt Cộng cho vào Quốc Hội một lần rồi, lần này ông cũng được Mặt Trận Tổ Quốc giới thiệu. Xa hơn nữa, ông cũng đã được vợ ông ta khoe khoang rằng ông Từ lấy bà ta có hôn thú, có con đã vào đại học, sống rất hạnh phúc. Nói cách khác đây là thành tích phá đạo Công Giáo, thành tích phá Giáo luật của chính ông ta và Ðức HY Phạm Minh Mẫn, thì cái ghế “Ðại Biểu Quốc Hội” cầm chắc trong tay. Tại sao lại thất cử? Thực là một chuyện trái khoáy, một chuyện lạ.
Tuy nhiên, với những người biết Cộng Sản là ai, biết Việt Cộng hành động như thế nào thì đây chỉ là một chuyện bình thường. Một cán bộ đảng viên Cộng Sản như Phan Khắc Từ thì đã bỏ Chúa, bỏ đạo từ khi vào Ðảng, Ðảng biểu giết cha là giết cha, chém chú là chém chú, làm chuyện đó với nữ tín đồ thì cũng làm, “lao tư lưỡng lợi” mà. Biết như vậy, chẳng những chúng ta không lấy làm lạ mà còn thấy đây là “thất cử Có Kế Hoạch” cũng như “sinh đẻ có kế hoạch” do Ðại tướng Võ Nguyên Giáp cầm quần chị em vậy thôi. Tuy nhiên, trước khi tìm hiểu linh mục Phan Khắc Từ “thất cử có kế hoạch hay không, người viết xin trích nguyên văn điều giáo luật số 285 mà 3 triệt đầu, nhất là triệt thứ 3 để mọi người thấy những kẻ chạy theo Việt Cộng đã trắng trợn chà đạp giáo luật ra sao:
“Ðiều 285 #1 Các giáo sĩ nên xa tránh tất cả những gì không xứng hợp với bậc mình, theo như những qui định của luật địa phương.
#2 Giáo sĩ nên tránh tất cả những gì cho dù không xấu xa, nhưng xa lạ không thích hợp với bậc giáo sĩ.
#3 Cấm các giáo sĩ đảm nhận những chức vụ công quyền có kèm theo việc hành xử quyền bính dân sự”.
Nếu căn cứ vào điều 285 này thì tất cả những linh mục, tu sĩ nam nữ ra ứng cử và được Việt Cộng cho đắc cử đều phạm luật một cách công khai. Và những Ðấng Bản Quyền hoặc cho phép, hoặc không áp dụng điều khoản này để ra lệnh cho họ trở về với chức vị trong giáo hội, hoặc không chế tài họ đều là những kẻ đồng lõa.
Trong 26 giáo phận Công Giáo, có giáo phận nào không có linh mục, tu sĩ nam nữ ra ứng cử và đắc cử? Trả lời câu hỏi này, chúng ta mới thấy trách nhiệm của các vị giám mục, linh mục còn lại rất nặng nề đối với Giáo Hội, với Thiên Chúa. Những kẻ công khai phạm giáo luật tạo nên những ung nhọt, những gánh nặng cho Giáo Hội, những người còn lại tất phải vất vả hơn, phải làm việc nhiều hơn và nhất là phải thánh thiện hơn. Nói cách khác là phải chứng tỏ tinh thần tôn trọng luật lệ của Thiên Chúa và của Giáo Hội nhiều hơn, giáo dục cho thuộc cấp cũng như giáo dân tinh thần tôn trọng luật lệ và… cầu nguyện nhiều hơn. Trước tình thế giáo hội như vậy, giáo dân phải làm gì? Câu hỏi này cũng đồng nghĩa, song song với câu hỏi trước sự hèn hạ và “quyết tâm làm nô lệ Tàu Cọng của Việt Cộng,” người dân phải làm gì? Hai nhiệm vụ này song song hay đồng hành với nhau. Nhưng có 2 cách giải quyết khác nhau, bổn phận người dân phải lật đổ chế độ Việt Cộng để rãnh tay đối phó với nạn xâm lăng và kiến tạo một đất nước tự do dân chủ và pháp trị, còn đối với trách nhiệm của giáo dân, giáo dân phải thực hiện những gì giáo luật cho phép và cương quyết bảo vệ quyền lợi của Giáo Hội và Giáo Dân, không tuân hành những chỉ thị của bất kỳ ai nếu điều đó nghịch cùng đạo. Hình ảnh một lễ đại trào do Ðức Tổng Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn cử hành tại nhà thờ chánh tòa Hà Nội mà chỉ có 3 trẻ em tham dự, ngoài số tu sĩ chứng tỏ giáo dân đã ý thức bổn phận mình phải làm gì để cho “Ðấng Bản Quyền” biết họ đã đi ra ngoài con đường của Chúa Cứu Thế. “Tẩy chay” một thánh lễ Ðại Trào như vậy, giáo dân đã gởi lên Ðức TGM Nguyễn Văn Nhơn một thông điệp rất rõ ràng: cha đã đi sai con đường của Giáo Hội, cha đã chạy theo quyền lực thế gian. Tổ chức cầu nguyện cho đất nước do các linh mục Thái Hà tổ chức chứng tỏ cho “Ðấng Bản Quyền” cùng những linh mục, tu sĩ nam nữ chạy theo Việt Cộng thấy rõ, quyền lực ma quỷ không thể làm sụp đổ Giáo Hội, mà Giáo hội là giáo dân và việc làm của giáo hội là cầu nguyện. Sự cầu nguyện của giáo dân 2 giáo phận Hà Nội và Vinh vừa qua đã chứng tỏ hai điều quan trọng: một là sức mạnh cầu nguyện có hiệu lực mạnh mẽ nhất, là vũ khí “trừ được ma quỷ”. Hai là giáo dân đã chứng tỏ cho Việt Cộng thấy không phải “Nắm được Giám Mục” là nắm được giáo dân. Vì đạo Công Giáo dạy rất rõ ràng: phải phụng sự và vâng lời Thiên Chúa trên hết. Nếu phong trào cầu nguyện lan rộng khắp 26 giáo phận sẽ là một sức mạnh có thể lật đổ bất cứ thế lực nào do sự dữ và ma quỷ điều khiển, xúi dục.
Trở lại với việc linh mục Phan Khắc Từ “thất cử có kế hoạch” thấy qua sự thất cử này, Việt Cộng đã có những “thu hoạch” như sau: những ngày gần đây, “vụ Phan Khắc Từ” đã dấy lên một làn sóng phẫn nộ chẳng những trong giáo dân Công giáo mà ngay cả những người ngoài Công giáo cũng không thể chấp nhận một kẻ có tư cách hèn hạ “vừa tu vừa tục” một cách quái đản như ông Phan Khắc Từ. Do đó, “cử tri đã dùng lá phiếu của họ bất tín nhiệm ông Từ”, có phải là có “bầu cử tự do” hay không? Cứ tri có quyền lựa chọn hay không? Sự phẫn nộ của giáo dân và công dân Việt Nam đã “quá độ” khiến cho HY Phạm Minh Mẫn cũng phải “có cái gì” với ông Phan Khắc Từ. Cất chức chánh xứ Vườn Xoài với lý do là ông Từ cần có thời gian để phục vụ chức vụ dân cử, ngay từ lúc mới ứng cử, HY Phạm Minh Mẫn đã “nắm chắc chức Dân Biểu” của ông Từ, hoặc Ðức HY đoán sai hay biết trước sự thất cử của ông Từ nên “hạ thủ vi cường”. Bây giờ, thất cử rồi không lẽ ông Từ đòi lại chức chánh xứ? Ðúng là thân sơ thất sở.
Sự thất cử của ông Phan Khắc Từ đặt cho Tổng Giáo Phận hay Ðức HY Phạm Minh Mẫn và linh mục đảng viên Cộng Sản Huỳnh Công Minh một vấn đề khó giải quyết: “bài sai” nào cho ông Từ bây giờ? Một chánh xứ giáo xứ khác? Ðặc trách một đoàn thể, một dòng tu…? Hay để ông ta lêu bêu? Nếu để ông ta lêu bêu như vậy chứng tỏ TGP Saigon đã hất hủi cán bộ của Ðảng. Ðây cũng là một sự thử thách đối với Ðức HY Mẫn và nhất là thử thách “quyền lực như TGM của ông cộng sản Huỳnh Công Minh” vì nhiều lời đồn đãi rằng ông Huỳnh Công Minh mới thực sự là người điều khiển TGP Saigon. Dạy cho ông Phan Khắc Từ bài học thế nào là vâng lệnh Ðảng, đặt TGP Saigon trước một tình huống khó khăn! Chấp nhận ông Từ trở lại với chức linh mục phá giới, hay loại ông ra khỏi hàng giáo sĩ?
Tuy nhiên, theo những người Công Giáo thì đây là “ý Chúa nhiệm mầu”. Việt Cộng đã cho ông Phan Khắc Từ “thất cử có kế hoạch” để chúng cho ông Từ biết ông ta là đảng viên, phải tuyệt đối vâng lệnh Ðảng (vì ông Từ biết chắc sự thất, đắc trong các kỳ bầu cử không phải do cử tri mà do Ðảng) nếu bất mãn tiêu cực sẽ bị trừng trị. Thử thách thứ 2 là xem Ðức HY Phạm Minh Mẫn có xử dụng lại ông Từ hay không? Nếu xử dụng lại chứng tỏ Ðức HY vẫn “thắm thiết” với Ðảng và Nhà Nước. Nếu không xử dụng lại, ông Từ với lý do bất mãn Ðức HY, sẽ tố cáo những việc làm không trong sáng của TGP mà ông ta biết, có thể ông ta sẽ dùng miệng lưỡi của bà vợ để làm chuyện đó như lời bà ta đã hăm dọa từ trước, gây nên cảnh xáo trộn trong TGP Saigon, một số linh mục sẽ bị tố cáo có đàn bà như ông Từ.
Nhưng có thể ý Chúa cho TGP Saigon một cơ hội để loại trừ những cái ung nhọt trong TGP bằng cách chẳng những không cho ông Phan Khắc Từ một bài sai nào khác mà còn phải căn cứ theo luật Giáo Hội: một kẻ phạm tội dâm dục công khai, phạm lời thề độc thân để ra vạ tuyệt thông đối với ông Phan Khắc Từ mới là sự chế tài đúng mức của Giáo Luật. Nếu vì chuyện này mà bị vợ chồng ông Phan Khắc Từ trả thù như lời hăm dọa của vợ ông ta cách đây một năm, thì đó cũng là dịp tốt để TGP “giặt lại áo mình trong máu của Ðức Kitô” để TGP trở nên trong sạch. Liệu TGP Saigon có thể đương đầu nỗi khó khăn này hay không? Hãy cầu nguyện và tâm niệm “lời lãi cả thế gian, mất Thiên Ðàng nào đặng ích chi”.
Ðây cũng là dịp để giáo dân TGP Saigon cương quyết tẩy chay những kẻ phản đạo như ông Phan Khắc Từ, không chấp nhận một chánh xứ như ông Từ, không tham gia “thánh lễ của ông Từ” như giáo dân giáo phận Hà Nội không tham gia thánh lễ đại trào của Ðức TGM Nhơn.
Việt Cộng để ông Phan Khắc Từ “thất cử có kế hoạch”. TGP Saigon cũng nên “có kế hoạch” sau khi ông Phan Khắc Từ thất cử.
“Với thứ quỷ đó, chỉ có cầu nguyện” mới trị được nó. Chúng ta hãy cầu nguyện.
04/09/2011
Bạn TỰ DO NGUYỄN !
Đúng là tôi không hề biết “UBĐKCG” là “Tổ chức mạo danh CG” cho đến khi tôi đọc các tin trên mạng .
UBĐKCG xuất hiện sau năm 1975 ; lúc đó , đúng như bạn nói là rất nhiều “Giáo dân không hề biết” (trong đó có tôi) nó không là Tổ chức Công giáo VN “Và cũng rất nhiều người vẫn đọc báo CGDT “ . Cho đến khi một số các Chức sắc Giáo hội lên tiếng cũng như đến khi Cha Chân Tín có loạt bài “Ủy ban Đoàn kết Công giáo: Tập đoàn của âm mưu và tội ác” thì Giáo dân mới có cái nhìn chính xác về Tổ chức này . Và tất nhiên những tiếng nói này , những ý kiến này không bao giờ được loan báo trên những phương tiện truyền thông chính thức của xã hội ; chúng chỉ được đăng trên các trang web cá nhân hoặc tập thể người Công giáo. .
Bạn chắc cũng như tôi đều công nhận nhờ có internet mà chúng ta có trang mạng này và có thể thoải mái cùng nhau bàn luận , cùng nhau tìm hiểu … Mọi thông tin không còn bị bưng bít , chúng được lan truyền rộng rãi , nhờ vậy mọi thiện ác, xấu tốt đều được phơi bày.
Dĩ nhiên không ai đồng tình với cái “Ác” , với cái “Xấu” , và tôi cũng vậy thôi . Tôi chưa hề dùng từ “Không nên lên án” mà chỉ nói rằng “Không nên quá quan trọng hóa vấn đề “Linh mục có vợ” để cho kẻ xấu lợi dụng bội nhọ Công giáo.” Bởi vì nhờ internet chúng ta có các lợi ích như đã nói trên , những đồng thời người ta cũng dùng nó để che đậy sự thật và cổ vũ cho điều “Ác” , cái “Xấu”.
Hãy nhìn lại hoàn cảnh Giáo phận Saigon sau 1975 , dưới nhiệm kỳ Đức Tổng Bình , tôi xin trích hai đoạn trong Thư ngỏ của Linh mục Chân Tín gửi Linh mục Phan Khắc Từ (Ngày 16/08/2011 )
1) “Anh còn nhớ: hồi Đức Tổng Bình, với sự áp lực của đảng CSVN, đã đặt một Ban Cố vấn lẽ ra là các Hạt trưởng và Bề trên các Dòng lớn để cố vấn cho Ngài, nhưng lại đặt 6 cố vấn mà 4 cố vấn là người của tổ chức Đoàn kết yêu nước, tức là tổ chức của đảng để phá hoại Giáo Hội, đó là Cha Nguyễn Huy Lịch, cha Huỳnh Công Minh, anh Nguyễn Đình Đầu, Phan Khắc Từ. Còn lại là linh mục Mai Xuân Hậu và Chân Tín.”
2) “Anh Vũ Sinh Hiên nói là anh đã từng hỏi Đức Tổng Bình về vụ anh có vợ con sao không giải quyết thì Đức Tổng Bình bảo: “Mỗi lần tôi đề cấp với anh Từ thôi làm cha xứ Vườn Xoài, là ngày hôm sau ông chủ tịch Mặt Trận đến làm việc với tôi, nên không thể giải quyết được”. “
Trong hoàn cảnh đó , ai cũng có thể hình dung được Đức Tổng Bình , người đứng đầu Giáo phận sẽ phải chịu áp lực như thế nào để duy trì , lèo lái , phát triển cộng đồng Dân Chúa , chắc chắn rằng Ngài rất nhức đầu trong suy nghĩ , và phải cân nhắc cẩn trọng trong mọi vấn đề .
Ngày nay , Giáo hội Công giáo VN nói chung , Giáo phận Saigon nói riêng vẫn tồn tại trong lòng một đất nước mà Đảng Cộng sản đang lãnh đạo ; các “Ăngten” của chính quyền trong lòng Giáo hội vẫn còn đó , hoàn cảnh cũng chẳng khác trước là bao , vậy nên hãy cầu nguyện cho các Đấng lãnh đạo Công giáo luôn được Chúa soi sáng , quan phòng để các Ngài được mạnh mẽ , kiên nhẫn , tỉnh táo , sáng suốt và khôn ngoan trong mọi vấn đề của Giáo hội .
Hy vọng bạn hiểu ý mình !
32963
bởi vì có nhiều người có quan điểm không đúng là , sợ “vạch áo cho người xem lưng “, sợ” người ngoài lợi dụng , đánh phá , bôi nhọ Giáo quyền ,giáo hội .” cũng từ quan niệm đó một số LM , GM không đúng đắn , vi phạm giáo luật , thậm chí làm tôi quỷ đỏ qua về đánh phá GH từ bên trong , rất tinh vi (có môt bộ phận chuyên nghiên cứu , học tập kinh nghiệm từ các nước cs Đông âu , Trung Cộng .lên kế hoạch để đánh phá GHCGVN, là Ban tôn Giáo bộ C.A) cụ thể là “UBĐKCG”. che dấu hành vi tội lỗi , và lôi kéo theo những giáo dân , LM, Tu sĩ , trở thành đồng loã vì không dám nói lên sự thật .
mà quên mất rằng :” cây ngay không sợ chết đứng .” như tục ngữ VN đã nói . Chuá Giêsu cũng nói :” tôi đến thế gian làm chứng cho sự thật , ai yêu sự thật thì nghe tiếng tôi .” Ga,18:37.
GHCG trải qua mấy ngàn năm tồn tại nhờ vào thần Khí và sự thật . chứ đầu có vì che đậy những xấu xa cuả những kẻ bội phản .
Trịnh Tâm mến tôi và bạn đều là Kitô hữu , tức là những kẻ tin vào Chuá Kitô . chứ không phải kẻ tin vào GM Đọc , HY Mẫn hay GM Chương . và cũng vì ” sự thật sẽ giải thoát anh em ” chúng ta cùng lên tiếng đem sự thật đến mọi giáo dân CGVN . ” hãy lên tiếng vì những điều xấu nhỏ nhất , và hành động vì lẽ phải với khả năng nhỏ bé cuả mình .” như lời kêu gọi cuả Cha Lê Quang Uy trong bài giảng tại DCCT Sài Gòn Chuá nhật 28/8 vừa qua .
cùng nhau bảo vệ GHCGVN luôn thánh thiện , tinh tuyền . cùng cầu xin Chuá thanh tẩy GHVN trong thần khí và sự thật cuả người .để ơn cứu độ cuả Chuá chan hoà trên đất nước VN đầy tội ác ,và đau khổ đã ngót một thế kỷ từ khi người CS có mặt trên quê hương này
06/09/2011
Rất cám ơn những chia xẻ của Tự Do Nguyễn !
Mình cũng rất muốn góp những suy nghĩ và tiếng nói “ Nhỏ bé” với mong muốn cho “ Sự thật” luôn tỏa rạng và Giáo hội ngảy cảng “ Thánh thiện , tinh tuyền” ; nhưng có lẽ đó chỉ là ước muốn vì tuy đã hơn 2000 năm rồi mà ngày nay , hình ảnh tên Giuđa bán Chúa vẫn còn nhan nhản , chẳng hạn như trong bài phản ánh của Le Minh (30/08/2011) đăng ở trên ; mới đây , trên trang web này là “Vụ Lm Phan Khắc Từ chiếm đoạt tài sản giáo xứ Vườn Xoài:” ; và tuần trước , ở khu vực Giáo xứ Vườn xoài _ Bùi phát xuất hiện các tờ rơi lên án một số linh mục tư lợi tiền bạc của Giáo xứ , tuy không có bằng chứng xác đáng nhưng nó cũng đã phản ánh lòng tin của Giáo dân vào các LM bị giảm sút thế nào ….
Quản lý tài sản Giáo hội kiểu như hiện nay chắc chắn là còn thất thoát dài dài . Đó là sự thật tôi muốn chia xẻ ở đây . Đơn cử là Nhà thờ Vườn xoài , được thành lập năm 1947 , đến 1974 lễ “ Đặt viên đá đầu tiên” xây dựng lại Nhà thờ đã được cử hành , nhưng toàn bộ tiền quyên góp đều mất trắng sau 30/04/1975 , bởi vì “ Tiền được gửi ở ngân hàng” ! Tiền đó có mất hết hay không ? Mất bao nhiêu ? chẳng thấy ai nói tới . Nhà thờ đã phá dỡ , lúc đó trở nên lam nham , chung quanh mênh mông những xà bần . Mãi đến 1981 thêm một lần quyên góp nữa mới xây dựng được . Lại nữa về “Vụ Lm Phan Khắc Từ chiếm đoạt tài sản giáo xứ Vườn Xoài:” , sự việc này đã được trang web NVCL đề cập đến từ tháng 06/2011 , không rõ Tòa TGM biết hay không , nhưng đến 20/08/2011 , ĐHY Mẫn về dự họp ở Giáo xứ Vườn xoài vẫn chẳng có biện pháp gì rõ ràng đối với PKT và số tài sản “250 cây” của Giáo xứ , và cũng chẳng có phương cách gì để phòng ngừa sự việc tương tự xảy ra trong tương lai .
Tòa TGM được giao Giáo quyền , có Giáo luật trong tay , bên cạnh lại có đủ các Ban bệ , với những cái đầu uyên bác tại sao lại không ban hành và áp dụng một quy chế quản lý tài chính thống nhất , cụ thể nào cho chặt chẽ mà cứ để cho tài sản Giáo hội thất thoát mãi trong thời gian dài như vậy ! ?
Chắc là các Đấng mải lo việc lớn , không có giờ đọc những ý kiến của anh em mình ; hay là cho rằng “ Tiền bạc là phù du” không quan trọng nên mới như thế . Riêng tôi thì “ Có thực mới vực được Đạo” , tình trạng thất thoát cứ kéo dài , dần dần người ta sẽ không đóng góp nữa thì làm sao sao duy trì hoạt động Nhà thờ , của Giáo hội , quan trọng nhất là lòng tin vào sự “Thánh thiện, tinh tuyền” của các LM và của Giáo hội dần bị xói mòn !
34108
Chuyện gì đúng nó sẽ đúng!Đó là chân lý muôn đời không thay đổi…Chỉ có lòng người mới đổi thay!!Với Phan Khắc Từ thì có còn gì để nói?Khi nào “cháy nhà thì sẽ tòi ra mặt chuột”như vụ TS.Luật CHHV vậy thôi…!!Đảng CSVN đã lòi mặt chuột trước công luận Quốc Tế rồi đó…!!Mà đứng đầu bảng là tay y tá Dũng chủ xướng ra 2 cái bao cao su”xịn” của Dũng…!!Saigon,8/9/2011-9h05′.