Theo thông báo mới nhất của nhà cầm quyền Đà Nẵng, giáo xư Cồn Dầu phải tự tháo dỡ thánh giá, tường rào nghĩa trang và bốc cốt các thân nhân đang yên nghĩ tại nghĩa trang Cồn Dầu trước lễ Phục sinh này. Việc làm này cho thấy sự quyết tâm của nàh cầm quyền Đà Nẵng trong việc cướp đoạt tài sản của người dân nơi đây. Họ tiếp tục bước qua pháp luật và lương tri để vơ vét “cho đầy túi tham”.
Người dân Cồn Dầu thật sự đơn độc trong việc bảo vệ tài sản đất đai của cha ông để lại. Không những họ không nhận được bất cứ sự quan tâm nào của giáo quyền địa phương, trái lại, hiện đang có những thỏa hiệp ngầm để áp lực giáo dân Cồn Dầu phải ra đi.
Trước tình cảnh này, những giáo dân Cồn Dầu tha hương, tha thiết với quê hương, đã viết một lá thư gửi tới cha sở cồn Dầu, bày tỏ những ưu tư và mong ước của mình, cùng hiệp thông chia sẻ với những giáo dân Cồn Dầu còn ở lại quê nhà.
Chúng tôi trân trọng gửi tới quý độc giả lá thư này. Mong rằng sẽ có thêm nhiều tiếng nói hiệp thông với những anh chị em giáo dân Cồn Dầu đang đau khổ.
Nguyện xin Chúa, Đấng đã chết trên thập giá, ban bình an và công lý cho những người đang chiụ cảnh oan khiên, đang là nạn nhân của chế độ vô thần.
Kính gởi: Linh Mục Chánh Xứ Cồn Dầu – Nguyễn Tấn Lục
Đồng kính gởi:
- Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
- Đức Cha Giuse Châu Ngọc Tri, Giám Mục giáo phận Đà Nẵng
Kính thưa Cha,
Trong những ngày qua, bà con chúng con ở Cồn Dầu một mặt phải đương đầu với những áp lực nặng nề của chính quyền Đà Nẵng, một mặt phải đối phó với dự tính của Cha sẽ ký giấy thoả thuận cho chính quyền tháo gỡ Thánh Giá, bàn thờ và hàng rào bê tông chung quanh nghĩa trang Cồn Dầu sau lễ Phục Sinh này. Theo Cha, Đức Giám Mục địa phận đã giao cho Cha toàn quyền để ký và vì trách nhiệm Cha phải thi hành, không còn chọn lựa nào khác. Đã có nhiều phái đoàn giáo dân, từ các bô lão, các hội đoàn, thanh niên trong giáo xứ đã đến gặp Cha để nói lên nguyện vọng của họ và yêu cầu Cha không nên nhúng tay vào việc này.
Cồn Dầu thuở còn thanh bình
Chúng con là những người con Cồn Dầu xa quê từ Hoa Kỳ, Canada, Âu Châu, Úc Châu, Sài Gòn, Hố Nai, Tây Nguyên, và miền đất tạm dung Thái Lan, muốn bày tỏ những ưu tư của chúng con trước viễn tượng mồ mả của ông bà, cha mẹ, anh em của chúng con sẽ bị đáo xới, nhà cửa, vườn tược của chúng con và gia đình sẽ bị san bằng trong những ngày sắp tới.
Mảnh đất nghĩa trang của giáo xứ chúng con không thể được coi như là những lô đất có một trị giá nhất định nào đó, hay là một vùng đất bị ô nhiễm. Đối với chúng con, đó là đất Thánh, nơi anh linh của bao nhiêu thế hệ ông bà tổ tiên của chúng con đang yên nghỉ và cũng là nơi bà con chúng con mong ước được nằm xuống khi trở về với cát bụi. Nơi đó đã ghi dấu tích của những giờ cầu kinh hằng đêm, những buổi lễ tiễn đưa bao người con của giáo xứ về với Chúa. Đó chính là những tác động đã vun trồng cho đức tin của giáo dân chúng con cho đến ngày hôm nay. Người cộng sản vô thần có thể khó cảm nhận hay không muốn nhận ra, nhưng Cha không thể nào phủ nhận cái cảm nghiệm thần thiêng ấy. Thánh Giá, bàn thờ là biểu tượng của đức tin.
Đập bỏ đi, chẳng khác nào phá bỏ niềm tin. Đừng bao giờ hô hào giáo dân chúng con nhúng tay vào việc này.
Cha nói rằng vì đã nhận đất và nhận tiền để xây cất nghĩa trang mới trên núi rồi, nên không có lý do gì để giữ lại nghĩa trang này. Hồi ấy giáo quyền và bọn tay sai tự động đi nhận chứ giáo dân chúng con có được đóng góp ý kiến gì về việc đó đâu, mà bây giờ bắt chúng con phải trả giá cho hành động ấy. Cha bảo rằng chống đối lại đâu có được gì, người ta có súng đạn, có nhà tù. Ba mươi mấy năm rồi, bà con chúng con đã cúi đầu nhẫn nhục chịu đựng để sống còn. Họ không chống đối ai cả. Họ chỉ đòi hỏi được quyền sống và được quyền hành đạo trên mảnh đất của cha ông mình. Bao nhiêu lá thư kêu cứu đến chính quyền, rồi giáo quyền, cũng chỉ là tiếng kêu trong sa mạc. Nhìn tấm gương trước mắt của bao nhiêu bà con của chúng con đi trước, đập nhà cửa, giao nộp ruộng vườn để rồi trở thành những kẻ vô gia cư ngay chính trên ngôi nhà xưa của mình. Việc đất đai của bà con chúng con còn chưa ngã ngũ, nhưng họ đã rao bán đầy dẫy trên mạng và tại hiện trường với giá gấp vài chục lần giá đền bù. Trong bản đồ quy hoạch Hoà Xuân, hoàn toàn không có dấu vết gì của một biểu tượng tôn giáo. Tất cả chỉ là những lô đất và những con số. Bà con của chúng con dù nghèo nhưng họ không hèn, dù ít học nhưng họ đủ sáng suốt để nhận ra âm ưu thâm độc của chính quyền trong việc xoá sổ xứ đạo chúng con. Mai đây khi về với tổ tiên, làm sao chúng con có thể trả lời với họ cái tội đào mồ mả ông bà và để người ta cướp đi mảnh đất của cha ông, những người đã hơn một lần dắt díu nhau trốn chạy sự chém giết bắt đạo của vua quan nhà Nguyễn.
Cồn Dầu ngày nay
Đối với giáo dân chúng con, nếu Cha quyết định ký thì về mặt pháp lý, chữ ký của Cha hoàn toàn vô giá trị vì nó đi ngược lại với nguyện vọng và quyền lợi của giáo dân. Theo giáo luật, Cha cũng không có quyền ký giao bất cứ tài sản nào của giáo hội cho ai, ngay cả khi có sự uỷ nhiệm của giám mục. Cha không ký, chẳng ai có quyền bắt bỏ tù Cha. Cha cũng chẳng mất mát gì với việc ký hay không ký. Người mất mát là giáo dân chúng con. Cha có quyền chọn làm quan Philatô hay làm người môn đệ thứ mười hai, chúng con không có ý kiến, nhưng Cha đừng bắt chúng con phải đầu hàng. Xin đừng vội kết tội chúng con là hồ đồ. Chúng con chỉ xin Cha hành động theo lẽ phải. Cái lẽ phải mà một người con Cồn Dầu đáng kính là Đức Cha Phêrô Trần Thanh Chung, nguyên Giám Mục giáo phận Kontum, vị thầy của nhiều Linh Mục và Giám Mục trong hàng giáo phẩm Việt Nam, đã nhắc đến trong bức thư gởi Đức Giám Mục giáo phận Đà Nẵng cách đây ít hôm.
Chúng con không quên ơn Cha đã gắn bó, chia sẻ với giáo xứ chúng con trong suốt 5 năm qua. Chúng con chẳng muốn làm phiền lòng Cha, nhưng buộc lòng chúng con phải nói lên sự thật cho những người anh em của chúng con tại quê nhà. Chúng con sẽ đồng hành với họ trên con đường khổ nạn mà có lẽ Chúa đã dành cho giáo xứ chúng con. Không biết sự gì sẽ chờ đợi họ trên đỉnh đồi Golgotha. Nhưng chúng con tin tưởng vào Lời của Người đã bị treo trên thập giá: “Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì nước Trời là của họ.”
Tuần Thánh 2012
Những người con Cồn Dầu xa xứ
số lần đọc: 10443
Ôi!Có lời kêu van nào bi thương hơn không?Những giáo dân Cồn Dầu xa xôi thương cho người ở lại. Nhìn cảnh mà xót xa lòng.Trời cao xin đổ sương xuống và ngàn mây xin mưa Đấng cứu chuộc, để người dân Cồn Dầu không còn sống trong đau thương khổ lụy.Nào chúng ta cùng cầu nguyện và sát cánh với họ vì tất cả chúng ta đều là anh em cùng con một Chúa. Các vị Mục tủ ơi! Hãy đến mà xem.
“Đích danh giám mục Châu Ngọc Tri đã bán Cồn Dầu và mạng sống giáo dân cho quân dữ lấy 30 ngàn bạc…..”
Tôi thiết nghĩ tất cả bà con giáo dân Cồn Dầu không tự di dời mồ mã, thì chẳng lẽ cha Lục hay chính quyền đích thân cào xới, bới mộ người thân họ à ? Mà nếu xẩy ra việc ấy, thì là bằng chứng quá rõ để kêu cứu.
Làm sao giải thích cho giáo dân biết họ cứ bất độnn, không di dời mồ mã, hàng rào nghĩa trang, tuyệt đối không có tội gì là bất kínnh , là chống cha , chống Chúa hết..không có gì phải sợ
Lạy Thiên Chúa, xin chớ ở điềm nhiên,
xin chớ nín lặng ở yên, lạy Thiên Chúa!
3 Vì kìa địch thù của Người đang gào thét,
những kẻ ghét Người hất đầu lên,
4 chúng âm mưu hại dân Người,
chúng bàn kế chống lại những bảo nhi của Người.
(Thanh Vinh 83, 2-4)
13 những kẻ đã nói: “Ta hãy chiếm lấy cho ta,
cương thổ của Chúa Trời!”
14 Lạy Thiên Chúa tôi,
xin cho chúng ra như cỏ chôm chôm,
như cọng rơm trước gió!
15 Như lửa thiêu rừng,
như hỏa hào ngốn cả đồi non
16 cũng vậy, xin Người hãy thổi dông đuổi chúng,
hãy tung bão cho chúng kinh hoàng.
17 Hãy lấy hổ nhục trùm lên mặt chúng,
để chúng tìm kiếm Danh Người, lạy Yavê!
Thanh Vinh 83: 13-17
Lay Chua, chung con phai lam gi?
bức thư cũng gửi đến HDGMVN, vậy có GM nào hiệp thông với Cồn Dầu không ngoài GM Chung.
Những nguyện vong của giáo dân Cồn Dầu đã như vậy thì LM chính xứ nên cẩn trọng, đừng bao giờ phải làm mất đi hình ảnh của mình.
Cầu xin qua những suy tư trong Tuần Thánh này, DC Tri lây lại được sự can đảm làm “môn đệ Chúa Kito”.
Phe^ro cũng chẳng nhút nhát, sợ hãi đó sao … Nhưng sau đó đã trở lại để sống đúng theo lời Thầy Chí Thánh đã dạy .
Mong thay .
Xin các NGài đừng nhúng tay vào tội ác,đừng hành hạ người tín hữu là thân thể màu nhiệm của Chúa Kito
Đừng kêu xin chi với cha Lục và d/c Tri thương xót giáo dân Cồn Dầu. Vô ích! Nếu các ngài có tinh thương thì dành cho đảng và chính quyền còn đâu cho giáo dân mà xin. Các ngài đâu có tinh thương để thương ai. Việc di dời hay không là quyền của người dân. Không có điều ác nào mà cs không làm được kể cả san bằng nhà và mồ mả theo quyền và luật riêng của họ. Thương cho dân mình!
Cồn Dấu đã trở thành “linh địa” của những nỗ lực đấu tranh đòi tư do tôn giáo. Cồn Dấu cũng trở thành “Thánh Địa” của giáo dân, sẵn sàng hy sinh cho tự do và nhân quyền. 117 vi thánh Tử Đạo VN, chắc chắn sẽ thêm các vị thánh tử đạo Cồn Dầu. Lúc ấy, Đức Giám Mục Châu Ngọc Tri, LM Nguyễn tấn Lực và Đức Cha Chủ Tịch Uy ban Công Lý Hòa Bình VN sẽ trả lới sao với Chúa? Khi đàn chiên bi lang sói đánh tan nát, thì các vị chủ chăn ở đâu? Ông Môi Sen đẫc dân chúa trốn khỏi ach nô lệ Ai Cập. Các vi lãnjh đạo tinh thần Cồn Dầu sẽ dẫn đoàn chiên của Chúa xuống mộ tập thể hay sao? Nếu chuyện xảy ra dau lòng như thế, thì từ Thiên Đàng, các thánh Cồn Dấu có mủi lờng nhỏ vài giọt núớc mát cho các chủ chăn của ho dang bị thiêu dốt trong lửa Đia Nguc không? Thánh Pherô sẽ rất kiểm tra rất kỹ những vị chủ chăn khiếp nhược đã bỏ đàn chiên, nhất là đã nhẫn tâm bán đứng dàn chiên cho lang sói. Họ không những là nhữngt “con cho câm” mà Đức Benedicto 16 đã lên án, mà còn là những “con chó sói” xẻ thịt chiên lành! Lich sử Giáo Hội sẽ dậm những nét tủi nhục và lich sử VN sẽ nguyền rủa muôn đòi
Cộng sản chủ trương “vô gia đình, vô tổ quốc, vô tôn giáo” nên họ không có đạo đức, không có luân lý và tình tự dân tộc … !!!
Đối với họ, chỉ có ” LỢI NHUẬN & TIỀN BẠC” là trên hết !
Vì, vô tôn giáo, họ không có đạo đức, không có luân lý. Họ không ngần ngại làm bất cứ công việc gì, điều gì dù vô nhân, thất đức, dù phản lại luân thường, đạo lý … đến đâu, miễn là kiếm ta tiền ! Kể cả việc phải dẫm đạp trên xương máu, trên mọi sự thống khổ nhọc nhằn, mọi tiếng kêu van, than khóc … của người dân vô tội. Mà, đúng ra với cương vị lãnh đạo nhà nước, họ có bổn phận phải bảo vệ, phải chăm lo cho đời sống hàng ngày, sự an nguy của mọi người dân !!!
Họ sẵn sàng phung phí tiền bạc kiếm được một cách quá dễ dàng cho những cuộc ăn chơi trác táng thâu đêm suốt sáng, dày vò thân xác những thiếu nữ chỉ đáng tuổi con, tuổi cháu của họ mà không hề có mặc cảm áy náy, ăn năn … !!!
Vì, vô tổ quốc, không có tình cảm, tình tự dân tộc. Nên họ cam tâm cắt đất đai, biển đảo của tổ quốc, cống nạp cho thiên triều phương bắc để được “an thân phì da, và để cầu vinh, thủ lợi …” ! Sẵn sàng đem giang sơn tổ quốc bán đắt bán rẻ cho kẻ thù truyền kiếp của dân tộc, là bọn bành trướng xâm lăng Bắc Kinh !
Để cứu nguy và bảo vệ các Giáo Dân hiền lành vô tội xứ đạo Cồn Dầu, cùng tài sản và mồ mả ông bà của họ thoát khỏi bàn tay phá hoại của loài quỉ dữ. Chúng ta phải một lần nữa phát động :
- Chiến dịch thắp nến cầu nguyện cho giáo dân và xứ đạo Cồn Dầu một cách rộng rãi và liên tục.
- Tố cáo âm mưu độc ác và phá đạo của NCQ/csCD cũng như của NCQ/csHN trước dư luận quốc nội và quốc tế.
- Việt Kiều ở khắp nơi hãy tổ chức những cuộc thắp nến cầu nguyện, các cuộc xuống đường biểu tình, ký các thỉnh nguyện thư gởi cho chính phủ và các vị đại diện dân cử nơi mình đang sinh sống. Yêu cầu họ lên tiếng, làm áp lực về kinh tế, chính trị với NCQ/csVN, bắt buộc họ phải chấm dứt mọi sự cưỡng chế đất đai của các tôn giáo cũng như của người dân vô tội. Mà, thực chất chỉ là những vụ cướp bóc trắng trợn tài sản, đất đai của người dân.
-Lên tiếng tố giác với các nước yêu chuộng tự do trên thế giới và loài người tiến bộ. Những âm mưu thâm độc, những hành động bất công, bất chính của NCQ/cs các cấp khắp nơi trên toàn quốc Việt Nam. Qua những vụ qui hoạch đất đai, để rồi ăn cướp một cách trắng trợn đất đai, nhà cửa và tài sản của nhân dân và của các đoàn thể tôn giáo … !
Yêu cầu các tôn giáo, thông qua các vị chức sắc. Nếu quí vị vì một lý do nào đó, đã tỏ ra sợ sệt, hèn nhát, không dám lên tiếng bảo vệ hay ủng hộ các nạn nhân của một NCQ/cs đầy rẫy những bất nhân, thất đức, thối nát, bất công này … Thì xin cũng đừng tiếp tay, đồng lõa với bọn quỉ dữ này, để gián tiếp đày đọa, cướp của, gây thêm đau thương, tang tóc cho những người dân vô tội thêm nữa !!!
Xin Thiên Chúa là Cha toàn năng, xin Đức Trinh Nữ Maria mẹ của chúng ta. Cất đi gánh nặng hay chén thuốc đắng này cho giáo dân xứ đạo Cồn Dầu, cũng như những hệ lụy mà NCQ/csVN đã và đang cố tình làm cho toàn thể nhân dân nước Việt Nam thân yêu của chúng ta. Amen.
Tôi là người ĐN, lâu nay tôi luôn đọc VietCatholic, Trang mạng giáo phận ĐN, các trang mạng của địa phận khác và cả NVCL…càng ngày tôi càng thấy Qúy Ngài lđ giáo hội có những đường lối mà người thường không hiểu nổi. Chỉ có Chúa mới hiểu các Cụ thôi! Anh em cũng đừng quá khích, bài xích các Ngài mà hãy cầu nguyện thật nhiều cho các Ngài. Ngược lại, có một số Cụ quá yếu kém nhưng làm ra vẻ Mục tử nhân lành…thì cũng nên suy nghĩ lại và có thể từ chức để khỏi làm hư giáo hội – giáo phận.
[...] của anh chị em Cồn Dầu xa quê gửi cha chính xứ Nguyễn Tấn Lục Nữ Vương Công Lý – Theo thông báo mới nhất của nhà cầm quyền Đà Nẵng, giáo xư Cồn Dầu [...]
Ngày xưa khi vua quan cấm “Đạo”, bắt các Giáo sĩ hoặc Giáo dân bước qua Thánh Giá, hành vi bỏ đạo thì sẽ được tha chết. Ngày nay, csVN bắt Giáo dân nhổ Thánh Gía, đồng nghĩa bước qua Thánh Giá như xưa – Hành động nấy, Giáo dân GX Cồn Dầu xin chấp nhận đồng hành trên Đường Khổ Giá với Đức Kitô, và dành quyền quyết định cho Cha Xứ chọn “làm quan Philatô hay làm người môn đệ thứ 12″- Không có ý kiến.
Nguyện xin Chúa thêm sức mạnh cho người Giáo Dân Cồn Dầu can đảm trước những hiểm nguy “diệt Đạo” có tổ chức của nhà cầm quyền csVN..
Xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho Các Vị trông coi đàn chiên trong cơn bách hại.
Mong sao dân ta bớt khổ! Bớt bị đày đọa!