Mới đây, trên trang mạng Nữ Vương Công Lý có bài “Công lý” của Linh mục Giuse Trần Việt Hùng và bài “Hãy đặt mình vào vị trí các Giám mục”. Bài “Công lý” thì nói vòng vo tam quốc, và xem ra tác giả không am tường thực tế. Nội dung và văn phong bài “Hãy đặt mình vào vị trí các Giám mục” thì giống nhu Lá Thư chung hay như một bài giảng trong nhà thờ. Kết luận bài này, tác giả đề nghị chia sẻ và cầu nguyện với các Đức Giám mục Việt Nam trong hoàn cảnh khó khăn hiện nay.
Sau đây là mấy lời chia sẻ chân thành của tôi.
1. Cầu nguyện cho các Đức Giám mục
Không biết tác giả Giuse Trịnh Việt Tân có tham dự Thánh Lễ bao giờ không. Nhất là có tham dự Thánh Lễ ngày Chúa Nhật như Giáo Hội dạy không. Hay là khi dự Lễ thì tuy thân xác ở trong Nhà Thờ, còn tâm hồn lại bay bổng nơi nao?
Tôi nói thế, vì trong Thánh Lễ, giáo dân cùng hiệp thông với Linh mục Chủ tế qua Kinh nguyện: Lạy Chúa, giờ đây khi dâng Lễ Tế này chúng con xin Cha nhớ đến mọi người trước hết là Đức Thánh Cha Bênêdictô thứ 16, là tôi tớ Cha, Đức cha Giuse… Giám mục Giáo phận chúng con… Điều này chứng tỏ chẳng những chỉ có tác giả Trịnh Việt Tân và tôi cầu nguyện cho các Đức Giám mục mà toàn thể Hội Thánh hằng ngày cũng cầu nguyện cho các ngài nữa. Nhưng Thiên Chúa ban cho con người có tự do. Các Đức Giám mục trở nên ĐẤNG CHĂN CHIÊN LÀNH (Bonus Pastor) hay KẺ CHĂN THUÊ là tùy ở các ngài mà thôi.
2. Giám mục được tuyển chọn cẩn thận
Mẹ Hội Thánh không bao giờ đưa người bất xứng lên chức Giám mục. Chắc chắn là như thế. Giám mục là Đấng kế nhiệm Các Thánh Tông Đồ để chăm sóc đoàn chiên của Chúa. Hội Thánh đã cầu nguyện sốt sáng và tuyển chọn kỹ càng. Chúa đã phán đừng quăng viên ngọc quí cho heo. Hội Thánh chỉ chọn Linh mục ưu tú nhất lên hàng Giám mục. Ứng viên phải hội đủ ba yếu tố cần thiết. Đó là lòng đạo đức sâu xa, trình độ học vấn trổi vượt và sức khỏe bảo đảm…
Tuy nhiên, vì con người có tự do, và nhất là lệ thuộc vào hoàn cảnh khách quan, nên phẩm chất và tư cách con người có thể thay đổi. Mười hai Tông Đồ đã được Chúa tuyển chọn và dạy dổ rất kỹ lưỡng, nhưng cũng có một Giuda phản bội bán Chúa lấy ba mươi đồng bạc. Giáo Hội Công Giáo Zambia (Phi Châu) chắc đã tuyển lựa cẩn thận và cầu nguyện rất nhiều, nhưng vẫn có một Tổng Giám mục Emmanuel Milingo bị tiếng sét ái tình chiếu cố và năm 2001 đã cưới bà Maria Sung người Đại Hàn làm vợ. Rồi Tổng Giám mục Wielgus của Giáo Hội Công Giáo Balan cũng bị ăn phải bả Cộng Sản đi theo hoạt động cho Cộng Sản phá hại Giáo Hội. Tất cả những vị đó chắc chắn đều được tuyển chọn cẩn thận đấy chứ, nhưng vẫn biến chất sa ngã như thường. Đối với các Đức Giám mục Việt Nam đang sống dưới chế độ Cộng sản vô thần, gặp muôn vàn khó khăn, thì mọi người phải cầu nguyện cho các ngài nhiều hơn nữa.
3. Nhiệm vụ Giám mục nặng nề
Đó là điều tất nhiên. Làm Giám mục không phải là để vinh thân phì gia, làm Giám mục không phải là để một người làm quan cả họ được nhờ. Nhưng làm Giám mục là để vác Thánh Giá theo chân Chúa. Chính Chúa đã phán: “Ai muốn theo Ta hãyvác thập giá của mình mà theo Ta”. Các Đức Giáo Hoàng đều nhận mình là “đầy tớ của các đầy tớ” (servus servorum).
Vậy các Giám mục phải noi gương Chúa, noi gương các Đức Giáo Hoàng, hy sinh quên mình. Vì vậy trách nhiệm các ngài rất lớn lao, gánh nặng các ngài mang cần có sự trợ giúp và cầu nguyện của mọi người. Các Thánh Tông Đồ, vị nào cũng Tử Vì Đạo. Có vị bị đóng đanh ngược, có vị bị xô té từ trên cao. Vị khác bị chém đầu. Vị khác nữa bị bỏ vạc dầu sôi. Tôi rất kính phục các Đức Giám mục Việt Nam. Các ngài chưa được phúc Tử đạo công khai, nhưng đa số trong các ngài đang tủ đạo một cách anh dũng khi thi hành sứ mệnh của mình dưới chế độ Cộng sản hiện nay. Có vị đã thật sự trở nên “mọi sự cho mọi người” (omnia omnibus) Tôi không dám nêu danh tính các vị đó vì sợ xúc phạm lòng khiêm tốn của các ngài. Chúng ta đội ơn Chúa đã ban cho Giáo Hội Việt Nam những Đấng Mục Tử nhân lành như thế.
Nhưng bên cạnh những gương lành thánh đó, lại có những việc làm và lời nói không đẹp chút nào. Tôi sợ những gương mù gương xấu tuy ít mà tác hại vô cùng. Một nồi canh ngon lành, chỉ một viên thuốc độc nhỏ xíu cũng làm cả nồi canh ra hư hỏng. Môt hồ nước trong veo chỉ môt vật ô uế ném vào thì cả hồ nước cũng phải bỏ đi.
4. Khôn như con rắn, hiền như bồ câu
Với những nhiệm vụ nặng nề như thế, các Đức Giám mục cần có sự khôn ngoan nâng đỡ và hướng dẫn. Đức khôn ngoan cần trong mọi lúc và cho mọi người. nhất là những người ở cương vị lãnh đạo, chỉ huy người khác. Trong Cựu Ước, Vua Salomon đã không xin Chúa ban cho những điều ngườii đời mong ước là PHÚ, QUÍ, THỌ, KHANG, NINH, nhưng lại xin Chúa ban cho ơn KHÔN NGOAN.
Chúa Giêsukhi sai các môn đệ đi rao giảng Tin Mừng, cũng đã khuyên dạy các môn đệ khôn ngoan như con rắn và hiền lành như bồ câu. Vì khôn ngoan là chìa khóa của thành công. Chúng ta cầu xin Chúa ban cho các Đức Giám mục ơn khôn ngoan thật dồi dào. Khôn ngoan để khỏi mắc mưu Cộng Sản. Khôn ngoan để tránh xa cạm bẫy Cộng Sản. Khôn ngoan đễ biết việc nào phài làm và việc nào chẳng nên làm. Trong đời ai chẳng có lúc lỡ lầm sơ sót. Miễn là nói lỡ lời thì cải chính, lần sau uốn lưỡi trước khi nói.
Làm sai thì làm lại, lần sau làm thì phải cẩn thận hơn. “Ai chiến thắng mà chẳng hề chiến bại. Ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần”. Điều đáng lưu ý: Khôn ngoan không phải lả nhút nhát Thánh Gioan Tẩy Giã được chọn làm Đấng Tiền Hô dọn đường cho Chúa Cứu Thế, cho nên khi gặp Chúa Cứu thế, đã nói một câu rất khôn ngoan do Chúa soi sáng: “Đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần gian”. Khôn ngoan phải đi kèm với can đảm mới là khôn ngoan thật. Còn khôn ngoan tránh khó khăn, tránh hy sinh là khôn ngoan giả. Chính Thánh Gioan đã lớn tiếng cảnh cáo Herodê không được loạn luân dù cho Ngài bị chém đầu. Bẩy người con nhà Macabe thà hy sinh lãnh cực hình mà không dám lỗi phạm luật Chúa. Thánh Thomas Moore thẳng thắn cảnh cáo Henry thứ 8 không được loạn luân cho dù mất chức quyền và cả mạng sống. Những tấm gương khôn ngoan can đảm đó sáng chói đến muôn đời.
5. Định hướng mục vụ…
Về mặt Thần học Tín lý cũng như Thần học Luân lý, cái xấu, cái ác chính là nguyên nhân gây nên tội lỗi. Và tội lỗi thì nhận diện được ngay, đâu phải cần thời gian mới xác định được. Cướp của, giết người là sụ xấu, sự ác hiển nhiên. Về mặt tôn giáo tín ngưỡng, đập phá Thánh Giá, xúc phạm Ảnh Tượng, chiếm đoạt nơi thờ phương là vi phạm quyền tụ do tôn giáo công khai.
Ở đây cần phân biệt tôn giáo và chính trị vấn đề xã hội như sự bất công, giầu nghèo chênh lệch là vấn đề chung của cả nước, thì phải giải quyết đồng bộ. Việc mất chủ quyển lãnh thổ, hay người ngoại quốc, nói thẳng ra là công nhân Trung Cộng nhập cư ồ ạt thuê mướn đất đai canh tác lập nghiệp dài hạn là vấn đề của cả nước thì phải toàn dân cùng đứng lên tranh đấu thì mới hợp lý và hiệu quả.
Nếu các Tôn giáo khác lên tiếng đòi hỏi những điều ích nước lợi dân thì Công giáo cũng phải hưởng ứng tham gia với họ. Bánh xe lịch sử sẽ quay, khi gió đổ chiều chúng ta làm sao ăn nói vói họ. Đó là về mặt chính trị, xã hội.
Riêng về mặt tôn giáo, tôi không muốn nhắc lại nữa. Nhưng qủa thực đập phá Thánh Giá, xúc phạm Ảnh Tượng, cản trở các Giám mục, bắt bớ đánh đập các Linh mục, giam cầm các tu sĩ cách trái phép, rõ ràng là vi phạm tự do tín ngưỡng bắt buộc các Đấng Chủ chăn phải lên tiếng.
Đừng bảo rằng Thánh giá Đồng Chiêm là cục bộ, Tòa Khâm sứ là địa phương, Tam Tòa là cục bộ, Giáo Hoàng Học Viện là địa phương. Rồi đợi cho đến khi mất hết toàn diện mới lên tiếng hay sao? Hay là dợi cho đến khi mọi Thánh Giá bị đập bỏ, mọi Giám mục bị giam cầm, mọi Linh mục bị bắt bớ, mọi Thánh Đường bị đốt phá lúc bấy giờ các Chủ chăn mới lên tiếng hay sao?
Những ý kiến bảo vệ tôn giáo, xây dựng Giáo Hội cầu nguyện cho các Đức Giám mục là những ý kiến rất xây dựng sao gọi là “định hướng mục vụ”.
6. Tương quan liên vị
Theo tác giả Trịnh Việt Tân, chúng ta thiếu đi những mối tương quan liên vị. Chúng ta chỉ nghe, chứ ít khi gặp gỡ trao đổi trực tiếp với nhau. Vì vậy, lắm lúc cái nhìn của chúng ta bị lệch hướng đi một phần nào.
Những sự việc như Cuộc Kiệu Tượng Đức Mẹ có Bái Vọng để Tượng Hồ Chí Minh ở Giáo xứ Dị Nậu, Giáo Phận Hưng Hóa không những nhiều Đài Phát Thanh đưa tin mà còn có cả hình chụp được đăng trên Báo chí. Sự việc đáng tiếc: Bài ca Cộng sản “Cùng nhau đi hồng binh…” sau Thánh lễ phong chức Linh mục tại Sài Gòn cũng được nhiều Đài Phát Thanh truyền đi, đầy đủ cả hình Đội Kèn ăn mặc đồng phục chỉnh tề đang cử hành bài nhạc đó. Như vậy làm sao nói được rằng hiểu lầm và ngộ nhận được. Xin Đấng Bản quyền giải thích những sự kiện đáng tiếc này.
Nếu các Đấng làm thimh không giải thích thì sợ rằng có ai đã bị thuần hóa rồi chăng?
Mặt khác, tác gỉa Trịnh Việt Tân đã nói sự hiểu lầm và ngộ nhận là vì thiếu tương quan liên vị. Tôi không biết tác giả có ảo tưởng không. Làm sao mà có tương quan liên vị giũa người góp ý với Các Đức Giám mục được, làm sao có cuộc gặp gỡ tiếp xúc giữa Linh mục với Giám mục, và nhất là giũa một giáo dân với Đức Giám mục bận trăm công ngàn việc. Nhất là lại để cập đến những vấn đề nhạy cảm.
Trong thực tế, gặp được Đức Giám mục còn phải qua bao nhiêu cửa, bao nhiêu văn phòng, bao nhiêu bàn giấy. Mà nếu có vinh dự mà gặp được một Đức Giám mục nào đó thì chắc gì ý kiến đã được đón nhận, và nếu có đực đón nhận, chắc gì đã được đáp ứng.
7. Kính trọng đúng mức
Theo truyền thống, Giáo dân Việt Nam rất kính trong các Tu sĩ, Linh mục vànhất là các Đức Giám mục . Họ tôn kính vì ho thấy nơi Linh mục và Giám mục có hình ảnh của Chúa Giêsu. Một cụ già tám chín chục tuổi khoanh tay, cúi đầu trước một vị Linh mục bằng hay kém tuổi con cháu mình là điều bình thường. Có lẽ điều này hiếm thấy nơi người ngoại quốc. Đọc một số bài viết, tôi thấy đa số tác giả có ý kiến rất lễ phép lịch sự với nhiều kính trọng.
Tuy nhiên cũng có vài người, có lẽ vì quá bức xúc, nói mãi mà chẵng được đáp ứng nên không làm chủ được ngòi viết mà đã có ngôn từ và hí hoạ không nên có.
Các Linh mục, Tu sĩ nam nữ quả thật rất đáng khâm phục và kính trọng. Họ đã bỏ hết mọi sự để dâng mình cho Chúa, cho Giáo Hội, cho tha nhân. Họ bỏ cha mẹ , bỏ gia đình, bỏ tuổi thanh xuân đi rao giảng Tin Mừng, mở mang Nước Chúa. Ấy là chưa kể biết bao nhiêu khó khăn họ phải vượt qua, bao nhiêu thử thách họ phải chống đỡ. Vì thế, chúng ta phải cầu nguyện cho các vị đó và phải đối xử một cách lịch sự trong cư xử, nói năng và đặc biệt là trong các bài viết vì “lời nói bay qua, bút sa còn mãi” (verba volant, scripta manent)
8. Phê phán và lên án
Người ta thường có khuynh hướng lẫn lộn CON NGƯỜI vói CÔNG VIỆC. Trong thời gian vừa qua, trước các biến cố đau thương của Giáo Hội Việt Nam. có ít nhiều bài viết góp ý giài quyết các biến cố đó. Những bài viết này, đúng như tác giả Trịnh Việt Tân nhận xét là từ nhiều phía, nhiều xuất xứ.
Đăc biệt có một số bài viết từ các Linh mục có tuổi, có tiếng thơm về mặt đạo đức và cả về mặt trí tuệ. Vì thế ý kiến của các Linh mục này là hoàn toàn chính xác và có tính thuyết phục rất đáng được các Đấng Thẩm quyền lưu ý.
Đừng có cái nhìn phiến diện mà vội vã kết luận rằng những bàì góp ý xây dựng giải quyết vấn đề là những lời phê phán và lên án. Chính Chúa đã răn dạy: “Các con đừng lên án ai, để khỏi phải bị lên án” Giáo hội Việt Nam hiện nay như con thuyền trên Đại Dương lại đang gặp phong ba bão táp, thủy thủ lèo lái con thuyền chính là các Đức Giám mục.
Những người đi trong con thuyền là các Giáo dân Việt Nam, nếu sóng yên biển lặng, thì người đi trong thuyền là các giáo dân an tâm tin tương thủy thủ sẽ đưa con thuyền về bến yên hàn. Nhưng trường hợp thuyền gặp phong ba bão táp, thì mọi người trong thuyền đều có bổn phận cùng với thủy thù chống đỡ làm sao để con thuyền khỏi chìm dưới lòng Đại Dương. Ngoài sự lèo lái tài ba của thủy thủ, ngoài sự trợ giúp của mỗi người, chúng ta cùng cầu xin Chúa phán một lời cho sóng yên biên lặng như Chúa đã cứu thuyền Thánh Phêro khỏi đắm trên Hồ Tibêriat năm xưa.
Tóm lại, Giáo Hội chính là Nhiệm Thể của Chúa. Thánh Phao lô đã nói Thân thể thì gồm nhiều chi thể. Mỗi chi thể có phận sự khác nhau và cần thiết cho chi thể kia. Đầu không thể nói với miệng là tao không cần mày. Vì qủa thật, không có miệng để ăn thì đầu sẽ trở nên cái sọ đầu lâu. Tai không thể nói vói mắt tao không cần mày, vì mắt mù thì toàn thân sẽ lọt thỏm xuống hố.
Trong Nhiệm thể Chúa Kitô, Các Đức Giám mục là bộ óc, các Linh mục là trái tim, giáo dân là những cánh tay, cẳng chân. So sánh tương quan thì tay chân là những chi thể tầm thường, còn bộ óc và trái tim là những bộ phận quan trọng. Dù tầm thường hay quan trọng thì các chi thề này đều cần có nhau, đều liên hệ với nhau. Tay không làm việc thì bộ óc cũng suy nhược. Óc không làm việc, trái tim ngừng đập thì con người sẽ thành thây ma.
Bởi thế, các Đức Giám mục dù ở địa vị cao sang cũng không nên coi thường tiếng nói của giáo dân. Và giáo dân phải biết kính trọng cầu nguyện cho các Giám mục chu toàn nhiệm vụ Chúa trao phó. “Lạy Chúa, xin ban cho các Đức Giám mục Việt nam thân yêu của chúng con là những bộ óc sáng suốt lèo lái đưa con thuyền Giáo Hội Việt Nam đến bến bờ trong an bình và hạnh phúc. Xin ban cho các Linh mục Việt Nam là những Trái Tim tràn đầy yêu thương luôn hăng say trong việc rao giảng Tin Mừng và mở mang Nước Chúa, Xin ban cho mọi giáo dân luôn đoàn kết và yêu thương nhau”.
Để kết thúc mấy ý kiến chân thành này, nhân dịp ĐẠI HÔI DÂN CHÚA sắp khai mạc, vì không có vinh dự tham gia Đại Hội, tôi xin được kính gửi Đại Hội những đề nghị sau đây:
1. Giải quyết trường hợp hai Linh mục Phan Khắc Từ và Huỳnh Công Minh.
a/Nếu Linh mục Phan Khắc Từ bị vu vạ cáo gian thì phải đưa kẻ vu vạ ra Tòa, và Bề Trên phải trả lại Danh Dự cho Linh mục Phan Khắc Từ. Nếu Lm Từ có Gia Đình thì xin Bề Trên cử ngay Linh mục Chánh Xứ khác.
b/Nếu Linh mục Huỳnh Công Minh còn là Đảng viên Cộng Sản, thì xin Bề Trên trao lại Chức Tổng Đại Diện Giáo Phận cho một Linh mục khác. Nếu Lm Huỳnh Công Minh hết là đảng viên Cộng sản thì có thể tiếp tục Nhiệm vụ.
2. Xin Đức Cha Hưng Hóa giải thích vụ Tượng Hồ Chí Minh đặt trên Bàn Thờ Đức Me.
3. Xin Đức Cha Khảm giải thích lý do cho cử hành bài “Cùng nhau đi hồng binh “ trong Lễ Phong Chức Linh mục.
4. HĐGMVN yêu cầu Nhà Nước Việt Nam ban hành Quyết Nghị về việc các Đức Giám mục Việt Nam được tự do đi laị thi hành Mục Vụ. HĐGMVN phải có thư phản đối vụ Đức Cha Kontum bị Chính quyền Địa Phương cản trở việc thi hành Mục Vụ vừa qua.
5. Trả tự do cho tất cả Linh mục và Nam Nữ Tu sĩ nào còn bị giam giữ trái phép
Bùi Bảo Lộc
số lần đọc: 12157
Hoàn toàn đồng ý; chúng ta cần đặt thẳng vấn đề với với đích danh tới các vị chủ chăn trực tiếp bằng giấy trắng mực đen; không giải quyết chúng ta mới có cơ sở để đề nghị cấp cao hơn giải quyết
Tôi nghiêm túc đề nghị các GM, đầu tiên là HY Mẫn, tiếp theo là các gm Chương…hãy mạnh dạn đệ đơn lên Đức Thánh Cha xin từ chức gm, trả lại mũ, gậy…cho Tòa Thánh. Lý do đã phản bội lại Đức Tin, công khai cổ võ việc thờ ngẫu tượng, đa thần…
Chúng tôi kính trọng phẩm trật Hội Thánh, nhưng phải là hội …Thánh thực sự, chứ không phải thứ hội…phường chfo của mấy vị này
Chúng tôi cũng yêu cầu làm rõ trường hợp ông gọi là…"cha" đang quản xứ Đồng Tiến, V/v lấy vợ của một giáo dân từ gần 30 năm qua.Tại sao cứ ở mãi Đồng Tiến, mà Hy Mẫn, gm Khảm không dám "bốc" đi nơi khác. Hay là ở đó để "chúng ta cùng tiến "
Ước gì 5 vấn nạn mà tác giả Bùi Bảo Lộc sớm được thực hiện và được HDGM Vn lưu tâm, để phần nào làm cho người tín hữu không còn phải dĩ nghĩ về Các Đấng bậc trong giáo hội. Chẳng lẽ cả HDGM Vn đều chịu bó tay với ác thần Phan Khác Từ, Huỳnh Công Minh?
Riêng tôi đã có "kinh nghiệm" khi đóng góp ý kiến xây dựng qua các vấn đề "nóng bỏng" của GH, bằng việc gởi ý kiến đến trang WEB của Hội đồng GMVN, Giáo phận Đà Nẵng, Tổng GP Sàigòn (HCM) nhưng tất cả đều không nhận đựoc hồi âm ngoài Thông báo "lịch sự": "chúng tôi đã nhận được ý kiến của bạn" hay "chúng tôi sẽ phản hồi …" nhưng tất cả chỉ là sự IM LẶNG.
Câu hỏi đựơc đặt ra là Giáo Hội đã thực sự muốn "lắng nghe" tiếng nói của Dân Chúa hay không"!
Thực tế cho thấy rằng hiện nay ít có giám mục Việt Nam nào, nhất là mấy ông mới mấy năm gần đây, chịu lắng nghe dân nói. Các ông ấy luôn cho rằng mình là " thầy dạy muôn dân !!" và cứ muốn mọi người phải "học tập và làm theo"
Bài góp ý này cho ĐH Dân Chúa rất hay, hợp tình, hợp lý, đáng được lưu ý ở ĐH Dân Chúa sắp đến. Mong đừng "ai đó" cho là chống phá Giáo Hội. Ở ngoài đời, nói lên những sai trái, phạm pháp của Đảng và Nhà Nước, thì bị chụp mũ "cấu kết với thế lực thù địch bên ngoài chống phá Nhà Nước". Còn trong Giáo Hội, khi nói đụng đến các giám mục, linh mục thì cũng bị chụp mũ " tiếp tay với Satan chống phá Giáo Hội". Nguyễn Tiến Phương
Bài viết góp ý của tác giả Bùi Bảo Lộc rất chân thực, có lý có tình. Mong rằng ĐHDC sắp tới đây được xây dựng trên tinh thần Công lý và Niềm tin vào dân Chúa
Hoan toan dong y voi 5 yeu cau cua tac gia Bao Loc, xin tat ca cac DGM trong HDGMVN van con "Me quyen cao chuc trong" thi qua DHDC ky nay cac Ngai hay song cho dung va xung dang voi vai tro Muc Tu cua minh de dem loi Chua va Anh Sang cho hon 6 trieu Giao Dan tren toan coi VN hau lam sang danh Chua nhan dip GHVN dang song trong Mau Nhiem Hiep Thong cua Nam Thanh nay!
Kinh.
Hoang Phuoc
Tôi Thomas Le- Hoan nghênh năm đề nghị trên đây của ông Bùi Bảo Lộc. Hy vọng các Đấn g Bậc có trách nhiệm trong Đại Hội Dân Chúa – HĐGMVN nói chung và các Đức HY, Giám Mục liên quan đến những sự việc được đề cập đến nói riêng,làm sáng tỏ và giải quyết dứt điểm các TIÊU CỰC đang xảy ra trong các Giáo Phận và toàn thể Giáo Hội VN. Xin Chuá Thánh Thần ban ƠN CAN ĐẢM cho các Ngài dám nhìn thẳng vào sự thật để giải quyết rốt ráo một lần để giáo dân trong và ngoài nước có lại niềm tin vào các Đấng Bậc. Bằng không là cả một sự thất vọng ê-chề!
$ $ $ % ^ * (& $ & ) * ^ % $ $ $
Cám ơn Tác gỉa Bùi bảo Lộc, đã cho chúng tôi đọc bài Góp ý ĐHDC. Còn 5 (năm) đề nghị của Tác gỉa, Thì : Xem như KHÔNG giải quyết được !. Lý do: Các ngài đã ăn hột (hạt) Thị rồi. Nên ngọng miệng! Không nói được nữa ạ. Thời gian sẽ… trả lời cho Tác gỉa, y như lời Tôi, góp ý HÔM NAY ! …CỨ CHỜ XEM …
Xin các Đấng trong HĐGMVN nhất là Chủ Tich HĐGM Phê rô Nguyễn Văn Nhơn hãy lắng nghe tiếng KÊU CỨU của đàn chiên mà lên tiêng.
Xin Ngài hãy xem lại lịch sử GHCG không phải từ xa xưa thời vua TỰ ĐỨC mà gần nhất là thời các TGMHN như ĐHY Trịnh Như Khuê, Trịnh Văn Căn, Phạm Đình Tụng và Cha Chinh Nguyễn Văn Vinh là những Đấng CHĂN CHIÊN ĐÍCH THỰC tại HN, những lúc gian nan khó khăn NHẤT các Ngài đã có trách nhiệm bảo vệ đàn chiên, bảo vệ Công Lý, dù chịu hy sinh và chết trong tù như Cha Chính Gian Đờ La San Nguyễn Văn Vinh đã để lai gương kiên cường, anh dũng bảo vệ Công Lý cho tất cả mọi giáo dân VN. THA THIẾT XIN CHỦ TICH HĐGMVN hãy lắng nghe khi chưa muộn. Nếu không hoặc cố tinh làm ngơ, để lại dấu vết nhơ bẩn cho GHCG thì lịch sử Giáo Hội Công Giáo VN sẽ LÊN ÁN các Ngài đấy ạ.
Chúng con rất thông cảm với các ĐGM, nhưng xin các ngài hãy can đảm hơn, vì các ngài sẽ không đơn độc khi làm chứng cho sự thật đâu ! Bởi vì, bên cạnh các ngài còn có đâu đảo các linh mục, là cánh tay phải của các ngài, các giáo dân là con cái các ngài, và nhất là có Chúa Giêsu là Thầy và là Chúa của các ngài. chắc chắn, Chúa Giêsu sẽ không để cho các ngài mồ côi đâu ! Thầy đây, đừng sợ !
Vì đã có những.."tuyên truyền" cho rằng trang NVCL "của ma quỷ", là "bóng ma", "công lý nhưng không có công lý", "ai vào trang này phải đi xưng tôi",.. nên không biết những bài viết đóng góp tích cực, chẳng hạn như bài trên đây của tác giả Buì Bảo Lộc, thì HĐGMVN có đọc bbể biết đươc những tiếng nói, những thao thức của các chiên cuả các Ngài hay không? Nếu như bài viết viết này là một điển hình, mà các Ngài không đọc thì thật đáng tiếc.
Mới đây, khi nghe một LM than phiền về trang NVCL, đồng thời cũng than phiền về những tác giả bài viết là nhưng vị đáng kínk trong Giáo Hội đã làm mất lòng tin ở các tín hữu đối với HĐGMVN. Tôi đã nghĩ đến định kiến không tốt về NVCL không không phải là nhỏ, vì đã được chính chủ chăn của mình loan báo về trang này(?).
Cũng có một lần, tôi có thư cho trang DCCTVN về việc ông Phan khắc Từ, thì người phụ trách trang thư cho tôi là nếu có thắc mắc thì liên hệ (lạc) trực tiếp với LM Từ để góp ý. Điều này cũng đúng thôi vì nó nằm ngoài quyền hạn của trang báo. Tuy nhiên , theo ý kiến của tôi, trang báo cũng phải gióng lên tiếng nói của Giáo Dân.
Cám ơn ông Bùi Bảo Lộc về bài viết trên như tiếng nói thao thức của nhiều người, như tôi chẳng hạn, đã không đủ chữ nghĩã để diễn đạt tư tưởng mình. Cám ơn trang NVCL.
Tôi hoàn toàn ủng hộ 5 ý kiến trên của tac giả Bùi Bảo Lộc.
Tôi mới vừa đọc đoạn Thánh thư này, và liên tưởng đến phần lớn các vị trong hdgmVN hiện nay. Xin được chia sẻ: "..Bạn xã tín rằng mình là người dẫn dắt kẻ mù lòa, là ánh sáng cho kẻ trong bóng tối, là nhà giáo dục kẻ u mê, là thầy dạy người non dại, vì bạn tưởng mình là có lề luật là có tất cả tri thức và chân lý . Vậy bạn biết dạy người khác, mà lại không dạy chính mình! Bạn giảng: đừng trộm cắp nà bạn lại trộm cắp! Bạn nói: chớ ngoại tình, mà bạn ngoại tình! …Và như vậy bạn làm nhục Thiên Chúa!"
tôi thấy chỉ cần sửa chữ Bạn thành.."Không ít giám mục" là phản ánh thực tế hôm nay
Lạy CHÚA là THIÊN CHÚA của chúng con !!! Xin ban cho GHCGVN chúng con được bình an và vượt qua sóng gió trong lúc này. Con cảm đội ơn CHÚA !!!
Xin các vị mục tử trong GH VN hãy can đảm bước ra ánh sáng, hãy dũng cảm lên, chúng con cầu nguyện cho các ngài.
Sao trong mục NỐI-LIÊN KẾT của NVCL có tên HĐGMVN mà ở HĐGMVN lại không có ??? Quý vị nào biết xin trả lời giùm, xin cảm ơn rất nhiều !!!
Ánh sáng sẽ tỏa sáng đến mọi ngốc nghách của bống tối và ngược lại thì không có đóa!!!! ( Bóng tối không thể làm cho ánh sáng tối thui được…)
Đúng là vậy. Cảm ơn D.T nhiều !!!
Vẫn biết và tin rằng GIÁO HỘI của CHÚA sẽ bền vững muôn đời cho dù quyền lực của satan có ra sức đánh phá dữ dội không ngơi. Nhưng chúng ta ( mọi thành phần DÂN CHÚA )là những kẻ có tội, không thể khoán trắng hết cho CHÚA như thế mà chúng ta lúc này, hơn bao giờ hết, phải cộng tác nhiệt thành với NGÀI qua việc tự thú, hy sinh hãm mình, cầu nguyện và tha thứ cho nhau…Được như thế thì sau này trước Tòa THIÊN CHÚA chúng ta mới có thể thưa cùng với NGÀI : Lạy CHÚA, con đã cố gắng hết sức !!!
“Hãy đặt mình vào vị trí các giám mục” của Lm. Trần việt Hùng, và vì tôi đặt mình vào vị trí của giám mục nên tôi nói:” nếu tôi chấp nhận sứ vụ giám mục, tôi sẽ thi hành sứ vụ đó. Nếu tôi không thể thi hành vì bất tài hay vì nhút nhát, tôi đã không chấp nhận hoặc từ nhiệm để nhường lại cho người có đủ bản lãnh làm việc. Tôi không thể nhận chỉ để hưởng quyền lợi, còn trách nhiệm thì tìm mọi cách thối thác. Đó không phải là tinh thần của người lãnh đạo.”
Ý kiến hay !
Cho 01 điểm.
Nguyen H Tien
Xin CÁM ƠN Trang NỮ VƯƠNG CÔNG LÝ va Tác Giả BÙI BẢO LỘC : Chúng tôi rất đồng ý với 5 tiêu dề mà Tác Giả đã dưa ra . Kính xin HĐGMVN hãy lên tiếng , hãy làm đúng với tinh thần NĂM THÁNH mà Quý NGÀI đã Tuyên Hứa trước Cộng Đồng Dân Chúa .
Thiết nghĩ cả 5 đề nghị trên đây, chưa kể đến các sự kiện Thánh Gía Đồng Chiêm, Cồn Dầu..v..v..,của tác giả Bùi Bảo Lộc đều đem lại lợi ích cho Hội Thánh. Vậy chỉ còn chờ các Bậc Đáng Kính trong HĐGMVN thực hiện theo những ý nguyện đúng đắn đó mà thôi.Bằng ngược lại, nếu các Đấng Bậc ấy đã đọc và biết qua, mà vẫn "mackeno" thì một là vì lợi ích của chính các vị ấy, hai là các vị ấy cho là "chuyện nhỏ như con thỏ", ba là các do các Đấng Bậc quá khiếp nhược trước bạo quyền. Tóm lại đích thị là "mục tử chăn thuê". Buồn thay, buồn thay !!!….
Tôi "đồng thuận " với cả hai tay về 05 đề nghị của tác giả Bùi Bảo Lộc vì phù hợp hoàn toàn với đức công chính trong Kitô giáo.
Cám ơn trang NVCL vì đã hiện diện như một "kim chỉ nam", khi mà càng hiểu biết, người giáo dân càng mất lòng tin vào sự dẫn dắt của "ban lãnh đạo"HĐGMVN ngày nay.
Đến nay thì tôi dám kết luận: Ai thật lòng yêu Chúa, yêuGH , yêu sự sáng và sự công bằng trong Chúa thì.không thể không yêu trang mạng NVCL .
Tôi là một giáo dân miền quê , thường nghe ông bà mình nói : " nói thật mất lòng " " mất lòng trước được lòng sau " Hôm nay được đọc bài viết góp ý Đại Hội Dân Chuá cuả tác giả Bùi Bảo Lộc rất là THẬT, THỰC, hy vọng ĐHDC sẽ lắng nghe và có hành động cụ thể , cho dù MẤT LÒNG TRƯỚC nhưng ĐƯỢC LÒNG SAU.
Cám ơn Bùi Bảo Lộc và NVCL, mong có thêm nhiều góp ý cho ĐHDC.
Các HY, GM VN hình như cố tình không muốn biết ý nghĩa cũa màu áo đỏ và tím mà các ngài đang mặc. Họ chưa dám xã thân hy sinh cho đàn chiên một cách trọn vẹn. Cầm mũ gậy to tướng hình như chỉ để sai khiến làm oai với con cái mình mà thôi. Bổn phận và trách nhỉệm thiêng liêng cũa các ngài thì chỉ có trong các bài giảng hùng hồn trong khuôn viên nhà thờ mà thôi. Nói thì hay nhưng không dám thực hành. Dạy bảo con cái một đàng, các ngài làm một ngã hoàn toàn có lợi cho họ mà thôi. Như GM Linh đã nói :" Các GM luôn luôn cân đong đo đếm thận trọng trước khi làm một chuyện gì …". Nhưng làm thì chưa thấy.
Gíao dân chúng ta đang trên 1 chiếc thuyền giữa biển khơi đầy phong ba bão táp , thuyền trưởng và thủy thủ đoàn là HĐGMVN , thuyền sắp chìm , chúng ta đã cầu nguyện , đã xin , đã năn nỉ , đã góp ý , nhưng thuyền trưởng và thủy thủ đoàn vẫn IM LẶNG và lúc lên tiếng thì " LÊN TIẾNG NHƯ KHÔNG LÊN TIẾNG " chả lẽ chúng ta cứ ngồi chờ thuyền chìm hay sao ?
Chúng ta cần những CHỦ CHĂN biết CHẠNH LÒNG THƯƠNG , biết ĐỒNG SANH ĐỒNG TỬ với đoàn chiên . Đừng hy vọng gì ở ĐHDC vì CÁC LM Ở TGPSG CÒN BỊ BỊT MIỆNG thì GD chúng ta còn hy vọng gì ở cái gọi là ĐHDC này ?.ĐHDC CHỈ ĐỂ BÔI SON TRÁT PHẤN CHO CS MÀ THÔI . NVCL ĐÃ HỨA GÌ SAU ĐHGM XIN HÃY LÀM NGAY .
Giáo dân chúng tôi đông ý với 5 đề nghị trên của Bùi bảo Lộc và Kính mong NVCL thay mặt Giáo dân đưa 5 kiến nghị của Bùi bảo Lộc lên ĐHDC sắp tới. Viêc LM Phan Khắc Từ có vợ có 2 con (hai năm rõ mười rồi). Chính vợ Từ đã công khai việc này rồi thì HĐGMVN nên bố trí LM khác thay thế NGAY. Không chần chừ được nữa.
Hoặc nếu Đấng nào sợ "há miệng mắc quai" cũng đã có VỢ CON như TỪ mà chưa công khai thi cũng nên TỰ Xám hối để làm trong sạch cho GHCGVN. Tội gì Chúa cũng THA nếu biết XÁM HỐI (điều này các Đấng làm THẦY biết hơn Giáo Dân chúng con…hì..hì….
Chúng ta hãy nên noi theo tinh thần của đức Cha Kiệt và Cha già Cao Đình Thuyên. HDGM VN đã bị bịt miệng bởi bọn CS, từ Hồng Y, Chủ tịch HDGM, đến các GM khác. Tại sao lại như vậy, các Cha có suy nghĩ là mình khi lãnh đạo 1 Giáo phận, 1 địa phương, thì giáo dân rất trông mong 1 vị Cha chung vừa nhân đức, vừa biết trông nom, chăm sóc cho đoàn chiên của mình. Biết bao nhiêu điều xảy ra, mà HDGM VN hầu như bị động, không có chút động thái nào cả, còn Đại lễ 1000 năm Thăng Long Hà Nội, TGM Nhơn lại ra văn thư rất sớm, còn với những việc khác thì không.
Cam on Bui Bao Loc . Da co tieng noi thiet thuc. HDGMVN nen xem lai van de v nen hoc lai giao luat lan nhung lm tu cho minh co quyen tren tat ca vi giao luat 1983 khac xa roi hay xem lai hien tinh giao hoi ma suy nghi thoi dai hom nay khac thoi xua mong quy muc tu nen hoc Duc Giesu Hien Lanh vaø Khiem Nhuong ma lang nghe tam tu nguyen vong cua toaøn dan Chua sau nay cac ngai phai tra le truoc mat Chua cho khong phai tra le voi chu nghia voi nhung thoai hoa cua nguoi doi. de roi "day to cua nhan dan"ma giau co uy quyen hon ai het dung cam thu tra thu vat lau ma mat y nghia Bi Tich Giai Toi. mong thay cac vi GM Lm nen tu kiem lai ban than kiem lai con duong Thieng Lieng cua minh de OMNIA OMNIBUS .kinh chuc cac ngai sang suot manh dan de giao dan noi theo va kinh trong dung lam nho danh thanh Chua .Ao Mu Gay khong lam nen thay ma phai hoc Thay Giesu k co cho tua dau….mong thay dung ban hon cho quy moi su Thien Chua deu biet va chung ta deu tin co doi sau co phan xet cho dung nhu nhung ke chi biet doi nay…..noi it biet nhieu cac vi biet nhieu hoc rong tai cao ma ??? ..
Xin đừng nhắm mắt tin rằng Toà Thánh luôn luôn tuyển chọn người xứng đáng lên làm giám mục. Toà Thánh về phương diện trần thế cũng chỉ là một quốc gia, một chính phủ. Chính phủ trung ương cần tai mắt ở điạ phương. Tai mắt cuả Vatican ở điạ phương là HĐGMVN, là ĐHY Mẫn, ĐC Nhơn…Còn tại chính Vatican thì ĐTC dưạ vào ý kiến cuả cấp dưới và cấp trung-cao . Cấp dưới là quý ĐO Cao Minh Dung, Nguyễn văn Phương, Đinh Đức Đạo…Cấp trung-cao là ĐHY Bertone (người đã ra lệnh dẹp vụ TKS 2008)…
Cứ xem cách "Toà Thánh" xử với Cha Ta-đê-ô Nguyễn văn Lý từ năm 2001 đến nay thì rõ
Thanh Phan, Hoa Kỳ
Năm 2001, sau khi CS ,dùng 600 công an do một viên thiếu tướng chỉ huy, bắt Cha Ta-đê-ô Nguyễn Văn Lý tại Nguyệt Biều, Huế, thì "Toà Thánh", qua ĐO Barnaba Nguyễn văn Phương chỉ ra một thông cáo vu vơ yêu cầu cộng sản xét xử Cha Lý cách công bình, thế thôi. Không một lời bênh vực, giải oan. Sau khi Cha Lý bị CS kết án tù, trong một buổi tiệc mừng các giám mục VN tới Vatican viếng Ad Lamina, ĐO Đinh Đức Đạo công khai nói rằng Cha Lývà phong trào tranh đấu do cha phát động đã tàn rồi, "…như cơn bão trong ly nước…"