Vào lúc 5 giờ chiều nay (giờ Úc Châu), tại tại nhà thờ giáo xứ St Margaret Mary, số 51 Mitchell Street, Đức Giám mục Phụ tá Melbourn Vencent Nguyễn Văn Long, đã dâng thánh lễ cầu nguyện cho đất nước, quê hương và những ai đã bỏ mình vì tự do.
Trong bài giảng lễ, ngài kêu gọi mọi người dân Việt khắp nơi trên thế giới: “Hãy liên kết thành sức mạnh để phá tan xiềng xích của sự bạo tàn, dối trá và gian ác là chế độ cộng sản. Hãy cùng nhau khai thông dòng sông lịch sử để nó được chảy và làm tươi mát phì nhiêu cho đất Việt thân yêu. Xin Thiên Chúa chúc lành và kiện toàn cho mọi hy sinh và nỗ lực của chúng ta, người con dân của tổ quốc trong và ngoài nước đang khát khao và tranh đấu cho công lý. Hãy vững tin tiến về bình minh mới, ngày mùa gặt mới của quê hương, vì “người đi gieo trong đau thương sẽ về giữa vui cười”.
Chúng tôi trân trọng gửi tới quý độc giả nội dung bài chia sẻ này.
Kính thưa toàn thể qúy ông bà anh chị em,
Một lần nữa, ngày 30 tháng 4, ngày ghi sâu trong ký ức của toàn dân Việt Nam như một ngày Quốc Nạn lại trở về với chúng ta, nhất là những người Việt tỵ nạn cộng sản ở khắp nơi trên thế giới. Có nhiều người nói rằng chúng ta không nên nhìn về qúa khứ nữa, chúng ta không nên tưởng niệm ngày quốc nạn hay quốc hận nữa mà hãy hướng về tương lai. Có không ít người còn nói rằng: “Việt Nam bây giờ đã đổi mới, chính thể Cộng Sản đã thay đổi với thời đại, đâu còn gì để chúng ta phải ôn lại dĩ vãng xa xưa, hãy bắt tay vào việc xây dựng tương lại của đất nước trong tinh thần hòa hợp hòa giải dân tộc”.
Nhưng làm sao chúng ta có thể tiến về tương lai nếu chúng ta không biết nhận ra những bài học của lịch sử? Có “ôn cố mới biết tri tân”. Tôi thiển nghĩ rằng, không ai thiết tha với vận mệnh của dân tộc Việt Nam có thể làm ngơ trước những bài học của lịch sử. Nếu lịch sử là một dòng sông thì những bế tắc trong chiều dài của nó phải được đả thông cặn kẽ. Lúc đó dòng sông mới được chảy đều và làm tươi mát phì nhiêu cho đất Việt thân yêu; lúc đó chúng ta mới mong có tương lai tươi sáng.
Biến cố 30 tháng 4 năm 1975 đánh dấu một khúc ngoặt quan trọng trong lịch sử Việt Nam cận đại. Nó cũng đánh dấu một bế tắc dẫn đến một sự băng hoại toàn bộ cho cả đất nước và dân tộc Việt Nam. Khi bao nhiêu bom đạn của cuộc chiến ý thức hệ đã gây chết chóc thương tích và tàn phá trên những người dân vô tội; khi bao nhiêu những chiến sĩ bỏ mình nơi chiến trận, phơi thây không một nấm mồ hay chết dần mòn tức tưởi trong các trại cải tạo; khi những phương phế binh bị ruồng bỏ trong một xã hội vô nhân bản; khi cả triệu người phải bỏ nước ra đi, làm nạn nhân trên biển cả trong bao tủi nhục đắng cay; khi cả khối dân Việt tại quốc nội phải sống trong một xã hội hoàn toàn băng hoại, bị cai trị bởi một chính thể đã bị đào thải trong thế giới tiến bộ; khi những người dân lưu vong tại hải ngoại chưa có cơ hội đóng góp vào tiến trình canh tân đất nước. Đây chẳng phải là những mệnh đề của người nhìn dưới lăng kính của kẻ chiến bại hay một nhóm người còn mang đầu óc hận thù chia rẽ. Nhưng đây là những bế tắc của lịch sử mà chỉ khi được khai thông mới mở ra một kỷ nguyên mới cho dân tộc.
Kính thưa toàn thể qúy vị và nhất là các bạn trẻ,
Hôm nay chúng ta cùng “ôn cố tri tân” trong niềm tin vào tiến trình tất yếu của lịch sử. Lịch sử sẽ đào thải những gì không còn thích hợp. Dù có ngoan cố cưỡng lại, không ai có thể ngăn cản thế lực của lịch sử, cũng như không chính thể nào có thể làm ngược lòng dân mà tồn tại. Hôm nay chúng ta tưởng nhớ đến những nạn nhân trước và sau 30 tháng 4 năm 1975. Chúng ta cùng ôn lại những bài học của lịch sử. Nhưng trên hết, chúng ta hãy góp một bàn tay khai thông những bế tắc hầu cùng với toàn thể dân tộc mở ra một kỷ nguyên mới cho quê hương Việt Nam.
Lời Chúa hôm nay cho chúng ta sự an ủi và niềm tin vào một tương lai tươi sáng, một bình minh mà bóng tối của tà thần sẽ không chế ngự được. Thánh Phêrô đã dùng lời Thánh Vịnh để nói với dân chúng về Đức Kitô rằng “Phiến đá mà người thợ xây loại bỏ đã trở nên tảng đá góc tường”. “Người thợ xây” trong bối cảnh này chính là những con người tượng trưng cho thế lực của bóng tối và tội lỗi. “Người thợ xây” đây là Giuda, là quân dữ, là những kỳ mục, là Philatô, là Cêsarê và đồng thời là tất cả những ai đứng về phía của sự dữ. Họ đã loại bỏ Đức Kitô, tức là loại bỏ ánh sáng và sự sống, công lý và sự thật cùng tất cả những giá trị nhân bản và siêu nhiên. Nhưng Đức Kitô là phiến đá bị họ loại bỏ đã trở nên tảng đá góc tường. Ngài đã chiến thắng trên tà thần và tội lỗi. Chiến thắng của Ngài vượt không gian và thời gian, để rồi những ai đứng về phía công lý và sự thật đều được thông phần vào chiến thắng của Ngài. Qủa thế, dù cho thế lực của sự dữ lấn án sự lành, dù cho những kẻ cường bạo giết hại những bậc chí nhân, nhưng chúng ta có thể tin chắc vào sự viên mãn của công lý và sự thật trong Chúa Giêsu Kitô, viên đá tảng của niềm tin và niềm hy vọng chúng ta.
Trong bối cảnh của đất nước chúng ta hôm nay, “người thợ xây” là ai nếu không phải là chế độ phi nhân vong bản; “người thợ xây” là ai nếu không phải là những công cụ đàn áp cưỡng chiếm đất đai của người dân vô tội như công an, cảnh sát cơ động và côn đồ. Và “phiến đá bị họ loại bỏ” là ai nếu không phải là những người đấu tranh cho công lý và sự thật, là người giáo dân Thái Hà với lá cây vạn tuế, là Đồng Chiêm với một cây thánh giá, là Cồn Dầu với một nghĩa trang thiêng liêng, là anh Việt Khang với một bài ca ái quốc,hay là dân oan với chỉ những tiếng kêu than vô vọng. Như Thiên Chúa đã thực hiện qua sự khổ nhục, sự chết và sự sống lại của Đức Kitô, Ngài cũng sẽ thực hiện nơi những ai đứng về phía của công lý và sự thật. Chúng ta hãy vững tin và liên đới với nhau trong cùng một lý tưởng, một giấc mơ, một mục đích là ngày khải hoàn của chân thiện mỹ trên quê hương mến yêu.
“Ta là mục tử nhân lành. Ta hiến mạng sống vì chiên ta”. Lời Chúa trong bài Phúc Âm hôm nay nói lên một chân lý bất hủ là chỉ có tình yêu hiến thân cho người khác mới là lẽ sống của người tín hữu. Sứ mạng của Đức Kitô cũng chính là hiến thân để sự sống viên mãn được thể hiện nơi con người. Hôm nay, một cách đặc biệt, chúng ta tưởng nhớ đến những người con của tổ quốc đã vì nước vong thân. Họ đã chẳng màng danh vọng, vinh quang, phú qúy hay trường thọ. Họ hy sinh chính mạng sống ngay trong tuổi thanh xuân để quê hương có ngày tươi sáng. Chúng ta nghiêng mình kính cẩn trước những gương anh linh của tổ quốc. Chúng ta hãy cùng nhau hướng về mục đích mà chính họ đã làm những viên gạch lót đường: đó là sự sống viên mãn cho tha nhân, sự phục hưng cho dân tộc và sự trường tồn của cơ đồ tổ quốc.
Kính thưa qúy ông bà anh chị em,
Ngày 30 tháng 4 không chỉ là một ngày quốc hận hay quốc nạn. Nó là ngày mà chúng ta, nhất là những thế hệ trẻ phải “ôn cố tri tân”. Nó là ngày chúng ta cùng động viên tranh đấu cho một tương lai Việt Nam tươi sáng hơn. Trong tinh thần Phục Sinh, người tín hữu chúng ta nhìn vào biến cố lịch sử đó như là đoạn đường chúng ta phải đi để tiến vào tương lai vinh thắng. Chúng ta phải can trường bước theo con đường mà các anh hùng hào kiệt đã đi trước chúng ta, vững tin vào sự viên mãn của công lý và sự thật trong Chúa Giêsu Kitô, viên đá tảng của niềm tin và niềm hy vọng chúng ta. Hãy liên kết thành sức mạnh để phá tan xiềng xích của sự bạo tàn, dối trá và gian ác là chế độ cộng sản. Hãy cùng nhau khai thông dòng sông lịch sử để nó được chảy và làm tươi mát phì nhiêu cho đất Việt thân yêu. Xin Thiên Chúa chúc lành và kiện toàn cho mọi hy sinh và nỗ lực của chúng ta, người con dân của tổ quốc trong và ngoài nước đang khát khao và tranh đấu cho công lý. Hãy vững tin tiến về bình minh mới, ngày mùa gặt mới của quê hương, vì “người đi gieo trong đau thương sẽ về giữa vui cười”.
+ Gm. Vincent Nguyễn Văn Long
số lần đọc: 8244
Trọng kính Đức Cha Vincent Nguyễn Văn Long,
Chúng con hiệp thông tạ ơn Chuá đã ban cho Đức Cha một trái tim và trí óc cuả một Mục Tử như lời Chuá : “Ta là Mục Tử nhân lành. Ta hiến mạng sống vì Chiên Ta” qua bài giảng tuyệt vời như một hồi chuông vang lên cảnh tỉnh cho những ai còn mê muội hoặc là những kẻ chăn chiên thuê, được nhìn thấy CÔNG LÝ và SỰ THẬT.
Xin Chuá Thánh Thần luôn cùng đồng hành với Đức Cha.
Một giáo dân ở Hà Nội.
cảm ơn cha Nguyễn Văn Long về bài giảng có ý nghĩa như thế này, đồng thời có sự hiệp thông hướng về quê nhà trong thời điểm hiện nay. Hy vọng với câu “Ta là mục tử nhân lành. Ta hiến mạng sống vì chiên ta” sẽ là kim chỉ nam của hầu hết các vị chủ chăn trong giáo hội hoàn vũ.
Tuyệt. Không còn gì hơn.
Nhiều linh mục ở Hoa Kỳ có thể noí là 95% không daḿ lên tiêńg câù nguyêṇ cho Quê Hương nhân ngaỳ 30/4; lý do là các ngaì coǹ thích lam̀ việt kiêù về quê! Trong nước thì các ngaì không có chủ trương “đoì công lý”; lý do là các ngaì muôń được tự do ra nước ngoaì lam̀ công tác truyêǹ đạo, rao giang̉ lam̀ thế naò trở thaǹh Công Dân Tốt và Giaó Dân Tốt.
Cam̉ ơn Đức Cha Nguyêñ Văn Long đã lên tiêńg noí Sự Thật, điêù mà chuńg con mong moỉ HĐGMVN và uỷ ban CLB “Hát” cung̃ nên lên tiêńg Sự Thật trong nhiêù trương̀ hợp rất đańg nên lên tiêńg: chăng̀ haṇ như có ý kiêń vơí tà quyêǹ về việc công khai đańh đâp̣ các linh mục, các trè em mồ côi, việc Tà Quyêǹ cưỡng chiêḿ đất cuả ngươì ngheò, rôì công khai rao bań lâý tiêǹ chia nhau.
ngay trên trang web của Ủy ban CLHB cũng đã đăng tin thông báo về việc hành hung cha Bình, nhưng không thấy sự lên tiếng nào từ phía Ủy ban này, tại sao ủy ban mang tên như thế, nhưng lại có thái độ dè dặt, yêu cầu Ủy ban nên xem xét lại cách làm việc của mình để giúp những điều tốt cho mọi người.
Kính gửi Dúc GM Vincent ..
Cám ơn Thien Chúa đã ban cho VN có một người , như Dức Cha đây biết khai thông , dẫn dắt chúng con biết những việc phải làm , cho tha nhơn , cho quê hương vn .
Con vừa dọc bài giảng của Dức Giám , con vừa chảy nước mắt vì nghĩ về quê hương đang quá đau khổ vi phải song trong chế độ dối trá và gian ác .
Hỡi những ô GM vn vô cảm , khong giúp gì được cho đàn chiên thì hãy trả mũ gậy cho người khác đi . Đừng có đóng vai anh mục tử làm thuê , đẻ mà hại cả đàn chiên , khi mà sói đến thì bỏ chạy , hay là lại còn về hùa với sói để mà bắt chiên về làm thịt
Cám ơn Đức cha Long. Phải chi các giám mục VN, đặc biệt là ĐHY Mẫn và ĐC Khảm cũng như Đ C Chủ tịch HĐGMV có được tâm tình và tiếng nói như ngài. Mà nếu không được vậy thì các ngài cứ im tiếng thì tốt hơn và có lợi hơn cho đoàn chiên.
Một vị mục tử đáng kính từ nơi xa xôi, không nhìn thấy tận mắt những đau khổ cùng cực của con chiên mà đã cảm động nói lên được cảm xúc của mình. Còn những mục tử đang sống giữa đàn chiên, nhìn tận mắt những dòng máu và cái chết vô tội và nghe thấu tai lời ai oán thảm thiết của đàn chiên thì lại dửng dưng vô cảm một cách khó hiểu. Ai là chủ chăn đích thực? Ai là kẻ chăn thuê? Xin Thiên Chúa ghé mắt để mọi người nhận biết mình là ai?
Bài giảng của Đức Giám Mục N.V.Long thật sắc bén…cứ như là lưỡi gươm của Thánh Michael…đâm sâu vào tim của Lucifer vậy…!!! Cám ơn Chúa và Thánh Thần đã ban ơn cho chúng con…qua Đức Cha N.V.Long.
những trang web chính thức của GH khi đề cập đến những tình trạng như cha Bình, thì bài viết với giọng văn gần như “rên rỉ van lơn” kẻ thủ ác đừng xông vào nhà mình để cướp và nếu có cướp thì cũng xin đánh người thân của mình kẻo họ chết thì tội nghiệp. Vơi Não trạng “yếu nhược” sợ hải như thế này thì chẳng trách gì nhà cầm quyền càng ngày càng hung dữ và bạo tay hơn với trò chấn áp giáo dân và tu sĩ..
Các đấng bậc quyền cao chức trọng trong giáo hội Công giáo ở Việt Nam họ chỉ nhìn thấy điều họ cần thấy chứ không nhin thấy những điều mà nhà nước không muốn họ thấy. Nếu có thấy thì họ cũng phán “họ đồng cảm với việc nạn nhận bị hại bị đánh nhưng không đồng thuận trong việc giáo dân tu sĩ là nạn nhận trong những trò đánh dập de dọa đó có phản ứng lại với nhà cầm quyền”..Cả HDGM VN ngồi trên ghế cao mắt nhắm mắt mở phán dạy cho giáo dân toàn lời CHÚA cao xa … còn hình ảnh của giáo dân tu sĩ bị đánh đập bị bức hại qua bao nhiêu sự kiện vừa qua thì các ngài lại không quan tâm…vì những điều này không nằm trong trách nhiệm của các ngài. Nhưng các ngài quên hoặc cố tình quên rằng CHÚA GIÊSU đã dạy ĐẠI Ý như thế này “Ai trong các ngươi làm điều tốt dù là nhỏ nhất cho anh chị em chung quanh mình thì đó chính là làm cho TA…” Vây thử hỏi có được bao nhiêu người trong HDGM đã làm đúng điều này…Cái UyBan công lý hòa bình gì đó của Đức Cha Hợp từ lúc tuyên bố thành lập một cách “hoành tráng” đến giờ cũng chẳng thấy thông báo là cái ủy ban có tên gọi rất đẹp đễ đó đã hoạt động được gì cho giáo hội và cho giáo dân. không riêng gì tôi mà rất nhiều người CÔNG GIÁO tự hỏi cái ủy ban đó lập ra để làm gì ???
HDGMVN phải thay đổi não trạng của mình từ gốc rễ, vì thái độ vô cảm của các đấng bậc sẽ là nỗi đau xót khôn nguôi của đàn chiên thấp cổ bé họng.
Bài giảng cuả ĐC Long thật thật cảm động và đáng kính bao nhiêu thì những hàng động hèn nhát của HY Mẫn, ĐC Khảm và ĐC Nhơn đáng khing bỉ bấy nhiêu.
Có người bạn nói với tôi rằng: Người Công Giáo không chống cọng sản thì không phải là người Công Giáo.Tôi thấy đúng lắm. Còn quí vị nghĩ sao về câu nói nầy?
cầu xin Thiên Chúa luôn ở bên cạnh các đấng bậc chúng ta đi qua đêm đen của cuộc đời. Hy vọng Giáo hội VN sẽ có một trang sử mới trong tương lai không xa.
…bạn Trung Doan vào web…”hon-viet.co.uk” sẽ có tài liệu…”Thư chung…của Hội Đồng Giám Mục miền Bắc…bí mật gửi cho Hội Đồng Giám Mục miền Nam năm 1980″…cảnh báo hiểm họa cộng sản…sẽ thay đổi chiến thuật…không còn giống như thập niên 50s,60s nữa(…lúc HCM còn sống)…để đánh phá Giáo Hội miền Nam…!!! Tôi đã may mắn đọc được năm 1988…và đã nhận thấy rằng…những lời cảnh báo của Hội Đồng Giám Mục miền Bắc lúc đó…bây giờ đã trở thành hiện thực…!!!
Kính trong DGM Vicent Long .
Đức cha đã giúp cho GD VN ở trong cũng như ở khắp thế giới , đã tỉnh thức đê biết việc mình phải làm .
Dức Cha xứng dang là mục tử , thay mặt Chúa trông nom đàn chiên .
Chúng con thật có phước , có nguoi Muc Tử này .
Con la GD công giáo VN . Xin Kính Đức Cha được hàng ngày bằng an , sức khỏe dồi dào dể phụng sụ Thiên Chúa va dẫn dắt chúng con trên bước đường làm cho hiểu biết , nghĩa vụ của một GD công giáo VN .
Nếu Đức cha Vincent Nguyễn Văn Long ở trong nước thì ngài cũng nói lên như vậy, vì ngài là Mục Tử thật. Còn c ác đấng ở trong nước,Ngoại trừ Đưc Tổng Kiêt, Đức cha Oanh và một vài vị khác còn đại đa số dù có ở Hoa Kỳ, Úc Âu châu hay bất cứ nơi đâu cũng đều là CÂM, MÙ và ĐIÊC !