“Bé cái nhầm” trong câu chuyện Thái Hà

“Bé cái nhầm” trong câu chuyện Thái Hà

Ngay lập tức, câu trả lời của Tòa TGM Hà Nội là: “Tòa Tổng Giám mục Hà Nội luôn khẳng định và tôn trọng quyền Sở hữu của Dòng Chúa Cứu thế trên khu đất 61.455m2 tại 180 Nguyễn Lương Bằng, Đống Đa bao gồm cả cơ sở và các phần đất mà các cơ quan nhà nước đang sử dụng trên diện tích này. Tổng GP Hà Nội không chấp nhận những hành vi thiếu văn hóa và vi phạm pháp luật của nhóm người đã xâm nhập khuôn viên nhà thờ và tu viện Thái Hà, đồng thời hiệp thông với Giáo xứ Thái Hà”.

Những ngày vừa qua, Thái Hà lại trở thành điểm nóng chú ý của mọi giáo dân trong và ngoài nước, của nhân dân Thủ đô cũng như những người không công giáo trước vấn nạn mà Giáo xứ này đã và đang phải chịu bởi nạn cướp bóc tài sản và chèn ép, vu cáo.

Côn đồ được nhà cầm quyền đưa vào khủng bố Thái Hà chiều 3/11/2011

Những ngón đòn quen thuộc

Bằng kinh nghiệm cả đời sống trong chế độ cộng sản, người ta không lạ gì những ngón đòn mà truyền thông cộng sản đã dùng xưa nay để tuyên truyền. Đặc biệt là gần đây, với cả những nhân sĩ, trí thức và nhân dân yêu nước đau đớn trước lãnh thổ đất nước bị xâm lăng, dân tộc bị đe dọa đã xuống đường biểu tình, làm mất lòng Bắc Kinh, không vừa lòng đảng. Lập tức đã được truyền thông này ghép vào tội “phản động”. Trong khi, chính hệ thống truyền thông này lại ca ngợi chính những tên tướng Tàu đã gây biết bao nợ máu đối với dân tộc ta khi đưa quân xâm lăng biên giới năm 1979.

Những lúc đó, một số người còn sót lại niềm tin, sẽ không thấy ngạc nhiên khi thay đổi nhận thức của mình. Hàng loạt sự việc vu cáo trắng trợn, đổi trắng thay đen hàng ngày đối với đời sống người dân, nhưng câm miệng hến trước sự bạo tàn, man rợ và phụ họa với ngoại xâm đã cho người dân Thủ đô những bài học xương máu.

Còn với người công giáo, ngoài một quá trình lịch sử lâu dài, đặc biệt kể từ biến cố Tòa Khâm sứ, Thái Hà cuối 2007 đến nay, tưởng như người dân đã quá đủ biết bản chất của hệ thống tuyên truyền này là gì.

Vì vậy, khi những đòn thóa mạ đốn mạt bất chấp lương tâm đạo đức, bất chấp lẽ phải của hệ thống tuyên truyền nhắm vào Thái Hà đã chỉ làm nở trên miệng người dân Thủ đô nụ cười mỉa không hơn không kém.

Mới đây, ngày 3/11/2011, một đám côn đồ được huy động chỉ đạo bởi lực lượng ngầm đến phá phách Tu viện, Nhà thờ giáo xứ Thái Hà giữa thanh thiên bạch nhật. Chúng hò hét, chửi bới, lăng mạ linh mục, tu sĩ, gây hấn rồi phá tài sản Nhà thờ. Trong khi đó an ninh nhan nhản, công an bảo vệ vòng trong vòng ngoài… Nhưng câm như hến mặc cho bọn này hành động bất chấp tất cả.

Có lẽ trên thế giới ngày nay, hiếm có một đất nước nào lại sử dụng để diễn đi diễn lại miếng đòn này với một tôn giáo, lại còn được dung túng, rêu rao như một thắng lợi. Kiểu thắng lợi của AQ.

Thực chất, không ai lạ gì cái trò dùng côn đồ sử dụng vũ lực để thực hiện việc chiếm cướp khi đã bất lực vì mọi lý lẽ bị bẻ gãy. Người dân Thủ đô đã không lạ những kiểu biểu diễn rùng rợn đó. Riêng Thái Hà, ít nhất cũng đã được tập dượt ba bốn lần. Vì vậy, người dân chỉ thấy ở đó sự khốn nạn, hèn hạ mà không thấy ở đó sự sợ hãi dù có thể là nhà tù, là máu me, là mạng người.

Một khi đẩy người dân đến chỗ lựa chọn “thà chết cho vinh quang, còn hơn sống nhục nhã” thì những hành động đe dọa vũ lực là chuyện trẻ con.

Bé cái nhầm

Trong biến cố chiếm cướp Tòa Khâm sứ, Thái Hà… những năm trước đây, nhà cầm quyền đã ngang ngược tuyên bố đẩy TGM Giuse Ngô Quang Kiệt – một chủ chăn được không chỉ giáo dân mà cả nhân dân Hà Nội kính trọng, yêu mến – ra khỏi Hà Nội. Chuyện đó cuối cùng cũng đã được thực hiện bằng cách nào đó và được coi là “một thắng lợi rực rỡ” của nhà cầm quyền.

Khi TGM Phêrô Nguyễn Văn Nhơn ra ngồi chiếc ghế Hà Nội, nhà cầm quyền đã chắc mẩm rằng từ nay có thể “kê cao gối mà ngủ” bởi sự hiền lành của một TGM đã trọng tuổi, ít va chạm sẽ có thể theo ý họ mà bịt miệng được tất cả giáo dân bởi truyền thống vâng lời xưa nay trong GHCG.

Rồi những phản ứng của giáo dân Hà Nội trong việc Vatican đã hi sinh quyền lợi giáo dân để lao theo miếng mồi câu “bang giao”, đã làm cho họ hí hửng đoan chắc rằng kỳ này Giáo hội Công giáo sẽ tê liệt vì chia rẽ nội bộ.

Chính vì vậy, mà ngay sau khi dùng đám côn đồ, cô hồn vào phá phách nơi thờ tự, nơi tu hành của Giáo xứ Thái Hà, chà đạp lên pháp luật, nhà cầm quyền Hà Nội bước thêm một bước mới là cho “Tổ dân phố, Hội Cựu chiến binh” gửi Kiến nghị lên Tòa TGM Hà Nội “Yêu cầu Tòa TGMHN chấn chỉnh các linh mục Nhà thờ Thái Hà”. Đây là một hành động láo xược và bất chấp mọi luật lệ.

Khi nghe thấy chuyện này, con gái tôi cười khanh khách: “Con thấy chuyện này ngày trước đã có UBND Thành phố Hà Nội làm một lần rồi mà bố”? Đúng vậy con gái ạ, lần trước họ đã thất bại dù là cấp Thành phố. Có lẽ lần này họ nghĩ là đã chắc ăn hơn nên họ chỉ dùng cấp Tổ dân phố kiến nghị lên Tòa Tổng Giám mục là được thôi.

Thế nhưng, ngay lập tức, câu trả lời của Tòa TGM Hà Nội là: “Tòa Tổng Giám mục Hà Nội luôn khẳng định và tôn trọng quyền Sở hữu của Dòng Chúa Cứu thế trên khu đất 61.455m2 tại 180 Nguyễn Lương Bằng, Đống Đa bao gồm cả cơ sở và các phần đất mà các cơ quan nhà nước đang sử dụng trên diện tích này. Tổng GP Hà Nội không chấp nhận những hành vi thiếu văn hóa và vi phạm pháp luật của nhóm người đã xâm nhập khuôn viên nhà thờ và tu viện Thái Hà, đồng thời hiệp thông với Giáo xứ Thái Hà”.

Có lẽ đây là cái tát nảy lửa vào mặt bởi sự coi thường, sự lộng hành của những kẻ chủ mưu.


Điều mà những kẻ nắm quyền lực cần hiểu lại không thể hiểu

Thật ra, điều này không có gì là lạ, nó chỉ lạ với những người “lấy dạ tiểu nhân đo lòng quân tử”, cứ suy từ cái bụng thối tha của mình rồi suy ra và áp đặt cho người khác những ý nghĩ về mưu đồ và âm mưu bẩn thỉu của mình.

Họ cứ tưởng rằng, cũng giống như trong nội bộ của họ, khi có những vấn đề trong nội bộ được nói ra, thì có nghĩa là cũng như những cuộc tranh chức giành quyền trong xã hội, tất cả chỉ lao theo mối lợi vật chất nào đó để có thể con giết cha, vợ tố chồng…

Nhưng họ không thể biết rằng, chính khi Giáo hội hoặc bất cứ tổ chức nào biết sám hối, biết chỉ ra những sai sót để khắc phục những điều chưa hoàn thiện là lúc giáo hội hoặc tổ chức đó có sức mạnh tiềm tàng nhất. Một người  có đủ sức khỏe mới có thể mổ xẻ cơ thể mình để chữa trị những ung nhọt làm lành mạnh cơ thể. Sức mạnh cường tráng của một cơ thể không nằm ở việc tự ca ngợi mình là đạo đức, là văn minh, là bách chiến bách thắng mà là ở chỗ luôn biết sám hối, biết canh tân.

Họ cũng đã nhầm lẫn nghiêm trọng ở một quan niệm khác, đó là lấy sự độc tài của mình để suy diễn ra mà áp dụng cho cả Giáo hội Công giáo. Thật ra sức mạnh của Giáo hội Công giáo đâu phải chỉ ở vị Giám mục hoặc một linh mục nào đó, nó là đúc kết của tất cả niềm tin, ý chí nghị lực của một cộng đồng dân Chúa. Mà trên hết, tất cả được hướng dẫn của Chúa Thánh Linh quan phòng, hướng dẫn.

Họ cũng đã nhầm lẫn mà không hiểu rằng, trong giai đoạn Giáo hội Việt Nam đang cố gắng trở mình, bắt kịp bước tiến của thời đại, có những nhức nhối đau thương, chính là lúc hàng ngũ giáo dân đã nâng tầm nhận thức mới về trách nhiệm, nghĩa vụ của mình. Khi đó, mọi thành phần dân Chúa thấy được rõ ràng hơn niềm tin tuyệt đối của mình vào Thiên Chúa và hành động theo tiếng gọi thiêng liêng đó.

Điều họ không thể nào hiểu được, là những biến cố khó khăn vừa qua trong Giáo hội Công giáo Việt Nam, thật sự là một Hồng ân lớn lao cho Giáo hội để giáo hội có cơ hội nhìn nhận lại chính mình, sám hối, canh tân chính mình để bước kịp và bước vững vàng lên phía trước, bất chấp mọi khó khăn, trở ngại để đi theo con đường Giêsu.

Bởi họ sẽ không bao giờ hiểu được Lời Đức Giêsu đã nói: “Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ.” Để rồi: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy”. : “Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi.” (Jn 14:27).

Chính những điều họ không thể hiểu, đã dẫn đến hành động “bé cái nhầm” đau đớn là vậy.

Khi nói đến điều này, nhiều người nói rằng: Chẳng lẽ bao bài học xương máu đầm đìa cả Đông Âu và khắp nơi trên thế giới không làm họ tỉnh giấc bạo lực?

Nhưng, thực ra, việc họ không hiểu cũng chẳng có gì là lạ, bởi cỗ máy nào sinh ra sản phẩm đó, Đức Giêsu đã nói: “Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai. Ở bụi gai, làm gì có nho mà hái? Trên cây găng, làm gì có vả mà bẻ? Nên hễ cây tốt thì sinh quả tốt, cây xấu thì sinh quả xấu“. (Lc 6:17-18). Với một Giáo hội của Thiên Chúa tồn tại mấy nghìn năm nay, vẫn ngày càng đơm hoa kết trái. Với những thứ cây độc địa, rác rưởi mà loài người đã vứt vào sọt rác, làm sao có được những hoa quả tốt?

Đừng bao giờ vào bụi gai để tìm quả nho mà hãy để “Cây nào không sinh quả tốt, thì bị chặt đi và quăng vào lửa”.(Lc 6:20).

Hà Nội, 5/11/2011

  • J.B Nguyễn Hữu Vinh

Nguồn: Blog J.B Nguyễn Hữu Vinh

số lần đọc: 11129
Ý kiến bạn đọc

15 Responses to ““Bé cái nhầm” trong câu chuyện Thái Hà”

  1. Phạm Văn says:

    Hoan hô Đức Gíam mục Phê rô . Ngài đã mang niềm tin vào hàng ngũ GMVN trở lại với chúng con..
    Xin cám ơn Chúa về những dấu chỉ tuyệt vời Chúa đang thực hiện trên Giáo hội Việt Nam: Canh tân tâm hồn mọi thành phần Dân chúa

  2. le tri says:

    Cám ơn tác giả J.B Nguyễn Hữu Vinh, Anh xứng đáng là một phóng viên chiến trường, luôn kịp thời thông tin những biến cố nóng bỏng của Giaó Hội.
    Kính chúc ANH cùng Qúy quyến MỌI SỰ AN LÀNH trong sự QUAN PHÒNG của Thiên Chúa

  3. Dân Đen says:

    Khi nói đến CS là gắn liền với bạo lực, với trấn áp, với hung tàn và gian ác, cả thế giới cùng hiểu rõ sự thật đó! Ngày nay thì CS còn nảy nòi một loại “hoa quả mới”, là dùng tất cả các bản chất trên để cướp giật, bỏ vào túi riêng, cho nên không thể trông chờ CS từ bỏ bạo lực và cướp bóc!
    Chúng ta phải kiên quyết bảo vệ Công Lý, Lẽ phải thôi, nếu chúng ta muốn tồn tại.

  4. vincentehanoi says:

    Đứng bên ngoài sự vụ giáo xứ Thái Hà thấy gì ?

    Sáng thứ bảy được nghỉ làm, tụi bạn tụ tập cà fe hết chuyện bóng đá C1 lại chuyển sang chuyện xảy ra ở giáo xứ Thái Hà. Đám này hỗn tạp về tôn giáo cũng như chính trị, nên chuyện cứ rào rào không phải đưa đón gì cả. Mỗi thằng dựa theo thông tin mình thu nhận được mà chém gió, thằng xem truyền hình Hà Nội, thằng đọc báo HNM được phát không ở cơ quan, thằng xem Ba Sàm, Nữ Vương Công Lý, Chúa Cứu Thế…chuyện loạn xà ngầu.

    Thằng béo nói rằng nhà thờ Thái Hà như thế là thiếu xây dựng, nhà nước làm bệnh viện là lo chung cho nhân dân. Sao lại bo bo đòi như thế, chính quyền này dành đất nước từ tay thực dân đế quốc cho nên có quyền quyết định mọi đất đai trên lãnh thổ Việt Nam dùng vào việc gì.

    Thằng gầy bác rằng nói thế khác nào nói theo lý của thằng ăn cướp, tao cướp được thì là của tao tất. Chính quyền này ngày xưa đi cướp quyền của chính quyền khác dưới cái danh ‘’cách mạng’’ chả phải đã hô hào rằng cướp để cho nhân dân có đời sống tự do, quyền con người được cải thiện….giờ lại nói là tao cướp được thì tao quyết tất thì khó nghe quá.

    Thằng béo nói – nhưng bây giờ nhà nước làm bệnh viện phục vụ nhân dân chung. Phải ủng hộ.

    Thằng gầy xen vào- Bệnh viện nhà nước khác gì cở sở kinh doanh, mày cứ thử vào viện xem không có phong bì thì thế nào? Ngày xưa thực chất CNXH đi học, đi bệnh viện đâu có mất tiền. Giờ vào bệnh viện cứ phải đóng tiền trước rồi khám chữa, cấp cứu sau. Đã thế còn thêm khoản phong bì bồi dưỡng , không cứ nằm đó đợi ma đến hỏi han.

    Thằng áo đỏ nói – Nhưng đang là bệnh viện, giờ nhà thờ đòi về là nhà thờ Thái Hà thế nào dân tình cũng không bênh vực. Ông đòi về làm của riêng ông, đời nào dân nghe. Nhà nước quả này sẽ thắng là cái chắc.

    Thằng áo xanh nói- Thắng là phải, vì người dân còn nhiều có ý nghĩ như mày, thế mới cho nên có chuyện dỡ nhà thờ, đền chùa, miếu mạo về xây chuồng lợn, làm cầu ao. Cứ của người phúc ta thằng nào chả muốn. Giờ tao hỏi mày lấy cái vườn cỏ mênh mông trước lăng ông Hồ ra làm bệnh viện, khu vui chơi thiếu nhi mày có đồng ý không.?

    Áo đỏ gân cổ – lăng chủ tịch HCM là biểu tượng của dân tộc, phải dành cho chủ tịch sự kính trọng, lấy là lấy thế nào, một tấc cũng không được vi phạm, định phản động à ?

    Áo xanh nói- Đấy mày có biểu tượng của mày, người ta có biểu tượng của người ta. Mày mạnh hơn thì biểu tượng của mày 100 phần, người ta yếu hơn biểu tượng họ có vài phần. Nếu mà chung sống thuận hòa thì nhìn nhau mà sống. Giờ cứ lấy của người ta ra làm của chung xã hội dù có tốt đẹp cũng không nên. Mày thử nghĩ giờ nhà thờ tổ của mày người ta lấy làm của chung, làm trạm y tế thôn chẳng hạn, mày có nghe được không ? Còn đừng nghĩ người khác bị lấy đất làm của chung mình có phần là mình ủng hộ. Người có đạo đức dùng của người khác phải suy nghĩ nguồn gốc của nó. Hôm nay của người khác biết đâu ngày nào đó lại là của mình bị đem ra. Nhà nước này thiếu gì đất, đất xây chung cư, siêu thị, khu công nghiệp, sinh thái đầy ra đó sao không dành một phần xây bệnh viện, trường học mà cứ đi lấy của người khác. Chẳng qua chỗ khác bán lấy tiền rồi, thì chỗ của người ta đi lấy làm phúc lợi xã hội. Chả tử tế gì đâu.

    Thằng béo nói- Nhưng đạo Công Giáo này không giúp gì trong việc dành độc lập tự do cho đất nước từ tay thực dân, đế quốc. Trái lại còn đi ngược lại, không tiêu diệt là may, lại còn đòi hỏi gì. Kể cả lấy trắng hết cũng phải chịu.

    Thằng gầy than- Thôi , nói thế thì hết lý tình. Một khi đã là đấu tranh thù hận giai cấp phải tiêu diệt thì cứ tuyên bố vậy mà làm. Cần gì phải dâú dưới lá bài ‘’ phục vụ công ích, phúc lợi xã hội làm gì’’.

    Áo đỏ nói- Ờ thế đấy, thằng nào không thích thì sang nước khác mà ở. Còn ở đây phải chấp nhận ‘’luật chơi’’ của người ‘’ cầm chịch’’. Thế thôi , cưỡng lại thì ăn đòn.

    • Sơn Nam says:

      Chuyêṇ kể rất hay! Mô tả đuńg thực chất boṇ csvn cướp cuả nhân dân theo đunǵ đinḥ hươńg “chủ nghiã xã hội”.

  5. Qủy-Nguyên says:

    Việc quyết tâm thực hiện đẩy cho bằng được Đ.TGM G-NQK ra khỏi HN , đã thực hiện được bằng cách nào đó và được coi là thắng lợi rực rỡ của nhà cầm quyền , nhà cầm quyền uống rượu champagne trong vui mừng , còn Đ.TGM G-NQK phải uống chén đắng . ĐỨC GIAVE biết rõ và QUYỀN NĂNG CỦA NGÀI SẼ THỂ HIỆN KHIẾN CHO SỰ VIỆC DIỄN RA NGƯỢC LẠI , Mọi việc đã được NGÀI sai THIÊN THẦN GHI CHÉP LẠI và lưu lại trong Lịch sử giáo hội Công giáo toàn cầu , lưu truyền cho đến muôn đời sau .

  6. Minh says:

    Cảm ơn tòa tổng giám mục Hà Nội đã hiệp thông với giáo xứ Thái Hà. Cảm ơn Đức Tổng PhêRô Nguyễn Văn Nhơn.

  7. Sau Dân says:

    Rât cam on bài chia se cua anh Vinh rât thuyêt-phuc
    và chia se tân-tinh trong con “nguy biên” cua GHVN se nho nhà câm-quyên VN “biên nguy” thành hoa qua thom tho cho GHVN .

  8. DÂN NGU says:

    Biết đâu đã đến lúc thử thách,gánh nặng của con cái Thiên Chúa được chia sẻ,Tòa TGM Hà Nội đã phát đi tín hiệu ban đầu để cho con chiên Chúa vững niềm tin,Hãy cầu nguyện và xin ơn bền đỗ,vững vàng cậy trông va cuối cùng Chính nghĩa sẽ thắng gian tà ?
    Xin kiến nghị lên Tòa TGM Hà nội chính thức lên tiếng với Chính quyền ,chứ không phải chỉ là sự lên tiếng trong Nội bộ của Giáo Hội,
    Được như vậy,Con dân Chúa sẽ vững lòng cậy trông và tiếp tục hoàn thành sứ mệnh ,vai trò của những người làm chứng cho Tin Mừng hôm nay

    • Thành says:

      đồng tình với ý kiến trên, Tổng Giám mục Nhơn phải tiếp xúc với chính quyền để làm rõ mọi việc, đồng thời cũng nên đến tận Giáo xứ Thái Hà để tỏ tình liên đới, giúp giáo dân vững tin hơn nữa trong giai đoạn hiện nay.

  9. butchivuie says:

    Cùng cầu nguyện cho Thái Hà. Trong tâm tình những người con ở xa nhà, khi biết tin ngôi nhà của mình đang bị bao thế lực chèn ép, tấn công thì thật là đau xót. Xin tạ ơn chúa vì còn trong gian nguy chúng con gần nhau hơn, chúng con yêu nhau hơn và liên đới với nhau chặt hơn. Máu các anh hùng tử đạo là mầm nảy sinh Giáo Hội. Chúng con tin vào Ngài và phó thác cho Ngài những người con thân yêu đang đứng ở đầu sóng ngọn gió. Can đảm lên Thái Hà ơi vì Chúa ở cùng, vì có biết bao nhiêu trái tim đang hướng về nơi dám nói lên tiếng nói của SỰ THẬT VÀ CÔNG LÝ!!

  10. Một giáo dân says:

    Tạ ơn Chúa ! Các vị lãnh đạo giáo hội đã can thiệp đúng lúc. Sự can thiệp của tòa tổng giám mục Hà Nội sẽ đem lại sức sống, ý chí và nghị lực cho Thái Hà nói riêng, và cho giáo hội VN nói chung.

  11. Mẹ ơi,
    Bọn cộng sản vô thần đang diệt đạo
    Tràng mân côi lần chuổi đã bao lần
    Mà cộng quyền vẫn đánh đập giáo dân
    Hay là mẹ muốn con cầu thêm nữa?
    Bao ngày tháng xưa kia trong khói lửa
    Bấy nhiêu lần con cầu khẩn mẹ yêu
    Bao tháng ngày viễn xứ khi bóng chiều
    Con cầu nguyện mẹ hiền trong nước mắt
    Nước đã mất vào trong tay quân giặc
    Nhà đã tan theo biến cố tháng Tư
    Đạo lý con người cũng giảm từ từ
    Nay còn lại lòai quỹ ma đê tiện
    Ôi mẹ hởi, xin mẹ hãy nhận diện
    Bọn cộng quân khác với người quốc gia
    Mẹ hãy ban hồng phúc cho nước nhà
    Bằng một cách diệt tan bọn cộng sản
    Mẹ có biết giáo dân đang gặp nạn
    Mẹ có nghe lời nguyện của chúng con
    Mẹ có hay bọn cộng sản vẫn còn
    Mẹ có nhận lời con không hởi mẹ?
    Mẹ Lộ-Đức, mẹ Gua-đa-lup-pé
    Mẹ Fa-ti-ma, mẹ…., mẹ La-Vang
    Hãy đóai thương dân tộc Việt da vàng
    Đang cần mẹ ban ơn thiên cứu giúp
    Hởi mẹ hởi, người Mẹ Hằng Cứu Giúp
    Hãy giang tay ôm ấp từng giáo dân
    Hãy ra tay diệt hết bọn vô thần
    Để nước Việt muôn đời của dân Việt…
    (Trịnh Du)

  12. [...] điểm?  —  (NVCL).  – “Bé cái nhầm” trong câu chuyện Thái Hà  —  (NVCL).  – Chuyện Thái Hà thành đề tài “tám” ở quán cà phê   —   [...]

  13. Văn Hoàng says:

    Người CS không tin, không hiểu và không biết Chúa Thánh Thần luôn điều khiển Giáo Hội theo đường lối của Ngài. Tạ ơn Chúa Thánh Thần đã soi sáng, ban ơn khôn ngoan và can đảm cho ĐTGM Phêrô Nguyễn văn Nhơn, các ĐGM và các Linh mục hiệp thông với ngài. Cầu xin Chúa Thánh Thần tiếp tục tác động, ban ơn khôn ngoan và can đảm cho tất cả các ĐGM, các Linh mục và toàn thể anh chị em tín hữu trên quê hương Việt Nam thân yêu. Như vậy, chúng ta đã tận mắt thấy được Chúa Thánh Thần đang hoạt động trong bài giảng của Đức Đại Diện Toà Thánh tại VN: “Của Xêda hãy trả cho Xêda, còn những gì của Thiên Chúa, phải trả cho Thiên Chúa”

Leave a Reply

 

Video

CÔNG AN LÀM THEO LỜI BÁC "VÌ NHÂN DÂN PHỤC VỤ"

LỊCH SỬ TU VIỆN THÁI HÀ VÀ VIỆC "MƯỢN" NHƯ THẾ NÀO

NHÀ NƯỚC "CỦA DÂN, DO DÂN VÌ DÂN" - CƯỚP ĐẤT DÂN VĂN GIANG

Tin mới nhất

Youtube