“Chỉ có “Sự thật sẽ giải phóng” con người, mới đem lại tự do hạnh phúc cho con người. Con người vốn có tinh thần hiền lành, dễ gặp nhau, dễ tha thứ, nhưng một khi biết mình bị lừa, bị gạt, bị dồn ép… thì họ có thể chấp nhận cả cái chết, nhất là “cái chết vì đạo”. Lịch sử cho thấy “quan nhất thời, dân vạn đại”, nhưng có được bao nhiêu vị hữu trách ý thức và nhạy bén trước những ý kiến, những khát vọng chính đáng của người dân. Trong bối cảnh cụ thể như thế, lòng yêu nước thôi thúc chúng tôi gửi lên Quý Ngài những đóng góp sau đây…”
Đó là những lời tâm huyết đầy khẳng khái của Đức cha Oanh, Giám mục giáo phận Kontum, trong văn bản gửi đến những vị lãnh đạo cao cấp của Nhà Nước, nhân việc ngài bị cản trở thi hành công việc mục vụ trong dịp lễ Phục Sinh vừa qua. Không một chút giận hờn cay đắng, không dùng đến “cái dũng” của kẻ tiểu nhân để mạt sát, miệt thị, thách thức, nhưng bằng thái độ hiền hòa mà cương quyết, khí khái không nhu nhược, ngay thẳng và không chút tà tâm, ngài nói lên tiếng nói hào hùng của lương tâm để “làm chứng cho sự thật” và mong “sự thật sẽ giải phóng”. Thật cảm động và sảng khoái khi nghe được tiếng nói tỏ rõ quan điểm cách chân thành và trung thực của vị Mục tử chân chính như lòng… dân Chúa mong muốn! Đó là tiếng nói ngôn sứ, tiếng nói của người được chọn làm “lính canh hừng đông”, là tiếng nói dầy dũng khí của người có nhân, có nghĩa, như lời Nguyễn Trường Tộ: “Biết mà không nói là bất nhân, nói mà không nói hết là bất nghĩa”.
Đức cha Oanh không nói nhân danh cá nhân nhưng là một tập thể, dù không phải là tất cả. Ngài lên tiếng thay cho mọi tiếng nói đơn lẻ đây đó trên Đất Nước cũng đang ở trong hoàn cảnh như ngài và Giáo phận của ngài. Và tiếng nói “sự thật có sức giải phóng”đó đã chỉ cho thấy mọi vấn đề nhức nhối khác trong Giáo hội và xã hội tưởng chừng như đang ở trong ngõ cụt, bế tắc, lại hệ tại bởi một “vật” rất nhỏ là “cái bánh lái” đang cần điều chỉnh lại “chút xíu”. Và chính ngài đã đi tiên phong trong sự “điều chỉnh” ấy.
Đang khi các vị khác chú tâm vào những kế hoạch vĩ mô cấp giáo phận, giáo tỉnh, với những “năm thánh” triền miên, với những ngày lễ kỷ niệm quan trọng, những lễ nghi “long trọng” đầy cờ xí và băng rôn, biểu ngữ, xứng với địa vị cao cả, với những bài thuyết giáo đầy logic và uyên bác luôn làm “sướng tai” người nghe, thì ngài cho thấy thế nào là tấm lòng mục tử với đàn chiên, tìm đến với chiên, không phải chiên mập, chiên ngoan, nhưng là những chiên nghèo khổ về mọi mặt, chiên cô thân cô thế luôn bị áp bức, nghi kỵ và khinh dể, tức là những người nghèo của Thiên Chúa, để “ôm chiên vào lòng”, để nuôi dưỡng, chăm sóc chiên bằng Lời Chúa và Bánh Thánh Thể.
Đang khi các vị khác có thể an lòng cử hành các ngày đại lễ bậc nhất trong Giáo hội tại những nguyện đường ấm cúng, những thánh đường mỹ lệ, thì ngài lại chọn những vùng sâu, vùng xa, đầy trắc trở, nơi có sự hiện diện của Giáo hội, tức là những tín hữu đã lâu luôn khao khát, dù chỉ một lần, tham dự lễ Phục Sinh trọn vẹn với vị Chủ chăn của mình. Dù bị Nhà cầm quyền cố tình làm khó, ngăn chặn không cho ngài tới với chiên và không cho chiên tới với ngài, nhưng thật ra, Ngài đã tới… tận lòng người và ở lại mãi với họ rồi. Đó là hình ảnh rõ nhất của một Giáo hội của Chúa Phục Sinh. Một Giáo hội có là vì người nghèo, cho người nghèo, chọn đứng về phía người nghèo và binh vực người nghèo. Đó là tiêu biểu của một Giáo hội dấn thân, hiến thân và nếu có thể, sẵn sàng vui mừng “chết” cho người nghèo.
Đang khi các vị khác có thể chọn cho mình thái độ “im lặng” để phản đối, một sự “đối thoại” đầy nhũn nhặn và thất thế, một sự e dè đầy “cẩn trọng” khi đề cập đến việc thực thi pháp luật, về công bằng, công lý cho mọi người, về các việc nhũng nhiễu làm khó của các cấp chính quyền luôn bất nhất, ngăn chặn, xuyên tạc, tước bỏ những quyền chính đáng của Tôn giáo, thì Ngài anh dũng nói lên tiếng nói của sự thật, một sự thật dù phũ phàng đến đâu cũng đáng tôn trọng, cũng phải nói thẳng ra, “vì sự thật sẽ giải phóng”. Và ngài “sẽ còn tiếp tục đối thoại như thế” với Nhà cầm quyền… “tất cả là vì ích quốc lợi dân”.
Những lời tâm huyết chân thành của Đức cha Oanh không biết có thấu tận… “triều đình” và có đáng tham khảo để “đồng cảm và đồng thuận” hay không, còn chưa biết? Nhưng trong thái độ khiêm nhu của Người Tôi Tớ Chúa và tôi tớ anh em mình, ngài mạnh dạn và yêu thương cảnh báo rằng: “Quan nhất thời, dân vạn đại” như vọng lại lời Đức Maria: “Chúa sẽ đập tan những ai lòng trí kiêu căng. Người hạ những người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng những người bé mọn lên ” (Lc 1,52).
“Chỉ có sự thật mới giải phóng con người”. Ước mong sự thật sẽ được sáng tỏ và lòng yêu mến công lý luôn ở với các Giám Mục Việt Nam. Tôi có một giấc mơ, vào một ngày nào đó sẽ có 26 văn bản như thế. Không, tốn giấy lắm, chỉ một văn bản như thế thôi, nhưng có 26 chữ ký, thì cũng “trên cả truyệt vời” rồi.
15/4/2012
Ngô Văn
số lần đọc: 10522
qua biên bản của HDGM đủ thấy các vị nghĩ gì và làm gì, những vấn đề còn tồn tại trong giáo hội chưa được giải quyết. Các đấng bậc chủ trương im lặng, để cho giáo hội bị bách hại.
Nhưng không vì thế mà chúng ta từ bỏ mọi hy vọng, cậy trông vào Đấng phục sinh. Trong thông điệp phục sinh, đức Giáo hoàng đã từng nói: ” Chúa Kitô là niềm hy vọng và an ủi đặc biệt đối với những cộng đoàn Kitô đang bị thử thách nhiều vì đức tin, bị kỳ thị và bách hại. Và Ngài hiện diện như sức mạnh hy vọng qua Giáo Hội của Ngài, gần gũi với mọi hoàn cảnh đau khổ và bất công của con người.”
MẸ VIỆT-NAM TÔI
Mẹ tôi bà Mẹ Việt-Nam,
Tuổi người sắp-sửa gần 5.000 rồi.
/_
Thương Mẹ lắm ! Trải đời gian-khổ,
Vóc liễu gầy bé nhỏ mảnh-mai.
Phải kình chống lũ mặt dầy,
Hán, Ngô, Đường, Tống sói bầyMông, Thanh.
Tới thằng Pháp mắt xanh mũi lõ,
Ỷ hùng-cường đô-hộ dã-man.
Cuối cùng bị Mỹ hất chân,
Hoa-Kỳ tài-phiệt ác gian siêu-phàm.
Nỡ cưa Mẹ ra làm hai khúc,
Chúng dửng-dưng chẳng chút từ tâm.
Đau lòng con trẻ Bắc-Nam,
Xưa nay nhược quốc biết làm gì hơn ?
Xót-xa Mẹ héo mòn nhan-sắc,
Rứt-rây mình đức bạc trong đời.
Trót sanh ra lũ vong nòi,
Hồ, Đồng, Duẫn, Giáp, Dũng, Mười, Thắng, Chinh …
Bầy nghịch tử đầu đình xó chợ,
Tụ tập hang Pắc-Pó phá làng.
Thờ Nga để chúng võ-trang,
Thờ Tàu để chúng sẵn-sàng giúp binh.
Gây khói lửa điêu-linh mù-mịt.
Mẹ lãnh thương lãnh tích cùng mình.
Bởi tương-tàn nghĩa đệ huynh.
Thây phơi thành núi, máu lềnh biển đông.
Rồi táng-tận thằng đồng-minh : Mỹ.
Nịnh Nga, Tàu, bán rẻ miền Nam.
Giao cho Việt-Cộng lục-lâm,
Đổi cho Do-Thái được nằm ngủ yên.
Qua 37 năm liền thương Mẹ,
Trên khắp nơi thân thể ngọc ngà,
Bị bầy hoại tử thối-tha,
Cắt dang, nay rướcTàu qua trị-vì.
Hỡi dân Việt ! Tình gì cao quý ?
Nếu không là “Tình Mẹ thiêng-liêng” ?
Làm con hiếu-để chớ quên,
Mẫu-thân lâm nạn, đứng lên cứu người.
Tổng nổi dậy ! Nung sôi nhiệt huyết.
Diệt tập đoàn quân-phiệt, độc-tài,
Đuổi Tàu ra khỏi đất-đai,
Tái xây Dân-Chủ, tương-lai huy-hoàng.
/_
Khoác lên cho Mẹ áo vàng,
Lá cờ độc-lập Hồng-Bàng tổ-tiên.
TDT, APR-09-12
Ngô-Phủ
đến khi nào thì HDGMVN mới có đường hướng mới trong việc xây dựng và củng cố giáo hội, logo của HDGMVN là hình ảnh con thuyền, vậy thì các ngài sẽ đưa con thuyền giáo hội về đâu, nơi ánh sáng hay là chỗ tối tăm đây.
Giáo dân chúng con đang khao khát những “Mục Tữ” theo Tin Mừng và phục vụ Tin Mừng như ngài cùng đồng hành với chúng con trên con đường mà Cha chúng ta đả định
Cám ơn Ngô Văn đã có bài viết về ” Chứng nhân cuả sự thật ” với các ý tưởng và phân tách rất rõ ràng.
Một câu hỏi rất lớn được đặt ra là : sau những vụ LM và Giáo Dân bị đánh đập tàn nhẫn vừa qua, sao HĐGMVN vẫn giữ im lặng ?
…Đức Giám Mục Oanh đã dùng lời Chúa..để nói với con cái của satan “..sự thật sẽ giải phóng..”,theo ý riêng của tôi..giống như là lấy của Thánh mà..quẳng cho chó,heo vậy..(trích lời Chúa..),Đức Tổng Kiệt trước đây..cũng đã dùng của Thánh mà..quẳng cho chó,heo..kết quả là..ngược lại..vì satan và con cái nó..mãi mãi dối trá,bạo lực..1 con rắn độc thì không bao giờ lột xác thành..1 con rắn không độc..!!! tôi tin Thiên Chúa sẽ ra tay..vào 1 ngày không xa,cũng như Thiên Chúa đã ban sự mầu nhiệm cho Nga và Đông Âu vậy..!!! (Thiên Chúa đã dùng quỹ để diệt quỹ..)
Đây là một trong những MỤC TỬ đích thực của CHÚA KITÔ. Nguyện xin CHÚA luôn luôn ban sự bình an mà CHUÁ hứa cho ĐỨC CHA nhân lành Hoàng Đức Oanh của chúng con.
Người giáo dăn khôn ngoan thì hiểu biết đâu là đáng chăn chiên lành và đâu là bọn sói đội lớp kẻ chăn chiên.
Khi nhận đươc rồi thì nên đập cho chúng què giò và đuổi nó ra khỏi đoàn chiên tại sao u mê mà vẩn quì lạy bọn sói đó.
Nhửng con sói đó đả được cộng sản cho ăn thịt gái tơ và chụp hình lưu niệm rồi thì đố cha con sói đó dám hả miệng
Thật là một vị GM, đầy lòng nhân ái,và vị tha,tôi rất thích những đọc những lời giáo huấn của Ngài,thật là một GM, đạo đức, thánh thiện,và khó nghèo,luôn biết lo cho người nghèo khó, và những người bị bất công do đảng cộng san gây ra cho nhân dân Việt Nam.
Xin Chua Thánh Thần,soi sáng, và hướng dẩn Ngài trong mọi công việc Ngài làm, và xin Chúa và Mẹ Maria ban bình an và gìn dự Ngài trong cuộc sống hàng ngày.
Anh Năm Cồn Dâù bị đanh́ chết, HĐGMVN không lên tiêńg, chuyên gia “Mục Vụ Nhà Đất” eṕ cung buộc gia đình Anh Năm viết đơn tươǹg trình Anh Năm chết vì “đột tử”. Trước các vụ đańh linh mục Hoa và linh mục Binh̀, tà quyêǹ công an đã đańh đập dã man các linh mục và NVCL đã đăng taỉ loan tin, HĐGMVN vâñ thinh lăṇg không ý kiêń. Nay tà quyêǹ công an csvn liên tục trong voǹg một thańg, tim̀ cớ đańh đập linh mục Hoa và linh mục Bình, HĐGMVN cung̃ không lên tiêńg. Các trang mạng ViêtCatholic và nhiêù trang maṇg khác đã loan tin và hiệp thông, HĐGMVN vâñ tiêṕ tục yên lăṇg, các trang mạng giaó phâṇ Hanoi, Vinh, saigon vâñ yên lăṇg. Trang maṇg CLHB đońg cưả , giaó dân bị CA taị bêṇh viêṇ và lm Huǹg tại toà TGM Hànôị câḿ việc thăm viêńg linh mục Biǹh, giaó dân muốn tim̀ hoỉ ý kiêń Cụ Nhơn thì Cụ Nhơn tim̀ cách văńg mặt lâñ trôń đối diêṇ với Sự Thật. Chúa Giêsu tưǹg trách thańh Phêrô chối Chuá ba lâǹ trước khi gà Gaý Sanǵ. Không biết cụ Phêrô Nguyêñ Văn Nhơn bao giờ mới thôi lâñ trôń sự Thật. Trong vong̀ một thańg tà quyêǹ đã đańh đập dã man 2 linh mục ,không biết cụ câǹ bao nhiêu vụ đańh đâp̣ dã man như thế naỳ nưã thì Cụ mới chiụ lên tiêńg Hiệp Thông? ba, ba chục hay ba trăm tu sĩ ? Riêng số Giaó Dân bị vô cớ đańh đâp̣ và bắt giữ có thể đã hơn con số ba trăm rôì -cać gdân gp Vinh, gia đinh̀ ông Vươn, gia đinh̀ cuả một chị giaó dân Tam Toà, gđ anh Năm Côǹ Dâù và hang̀ trăm gia điǹh taị đây?
Nếu tińh chung cà nước thì có cả hang̀ chục triêụ ngươì Việt đang là naṇ nhân cuả csvn, đang bị csvn bách haị cách naỳ hay cách khác. Cụ Nhơn, Cụ Chủ tic̣h UBCLHB, và các chủ tic̣h các uỷ ban cuả HĐGMVN bao giờ mới chiụ lên tiênǵ hiệp thông?
Trang maṇg CLHB cuả đ/c hợp chỉ đề cập tỉ mỉ các bất công xã hội và đaǹ aṕ tôn giaó trên thế giới, coǹ ở VN hinh̀ như các ngaì không thâý có gì bất công cả, cho nên các ngaì đã khăng̉ điṇh không đoì caí gì cả, và khăng̉ điṇh răng̀ caí uỷ ban naỳ không bao giờ trở thanh̀ một thứ Bao Công. Tôi có hỏi “Như thế caí uỷ ban naỳ là caí gỉ?” và ngươì baṇ cươì chê Tôi châṃ hiêủ. Ngươì baṇ Tôi noí răng̀ caí Uỷ Ban naỳ có caí danh xưng đâỳ đủ là Uỷ Ban “Không ĐOì” Công Lý và Hoà Binh̀. Cung̃ như cách viết tắt cuả CHXHCNVN “mất” Độc Lâp̣, “mất” Tự Do, “mất” Haṇh Phúc, Uỷ Ban “Phá Hoaị” Đoaǹ Kết Công Giaó, Mặt Trận “Vô” Tổ Quốc, “Bất” Trung với Nước, “Bất” Hiêú với Dân.
Nghe ngươì bạn noí vậy thì Tôi haĩ quá, vì đã phí bao nhiêu thơì giờ vang̀ bạc để xin để laỵ caí Uỷ ban “không Đoì cái gì Cả”.
Trưóc tiên con kính chúc Đức Cha Oanh Giáo phận KonTum mùa Phục Sinh tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần và tinh thần minh mẫn.
Khôn ngoan như con rắn mà hiền lành như chim bồ
câu, Qua sự lên tiếng của Đức Cha làm cho các con chiên được Phục sinh thực sự không phải chỉ ở địa phận của Ngài mà còn mang lại niềm tin cho những Giáo phận khác, Ngài nói rất chính xác ” Sự Thật mới giải phóng con người ” mang lại công bằng xã hội và bảo vệ công lý cho tất cả mọi thành phần trong một Quốc gia. Chính các Ngài đựợc giáo huấn và xuất thân từ Chân Lý mà ra thì có bổ phận bảo vệ và phát triẻn cái Thánh Ân đó, chung quanh các Ngài Giám Mục còn biết nhiêu con chiên đang cầu nguyện và cậy trông nơi các Ngài. Một con chiên đi lạc Chúa bỏ 99 con tìm một con về băng bó nâng niu, Bây giờ cả đàn chiên tan tác bị đánh đập chù dập không nơi trú ngụ thì các Ngài đang làm gì ? ở đâu ? đang họp để tìm một phương thức chung cùng với Giám Mục Hoàng Đức Oanh để có một giải pháp cho Gìáo Hội VN nói riêng cho Quê Hương VN. Ngày hôm nay Chúa Giêsu đã hiện ra với các Tông đồ và thổi hơi để cho các Ngài tiếp nhận Chúa Thánh Linh là sức mạnh và sự khôn ngaon để các Ngài hoạt động đưa mọi thành phần trong cộng đồng nhân loại về với Chúa Mong lắm thay Chân Lý lúc nào cũng ở cùng các Giám mục.
April 15-2012
Luke Nguyen
nhân ngày 16/4 là sinh nhật của Đức Giáo hoàng, lạy Chúa xin trao bình an và sức khỏe cho vị chủ chăn của Giáo hội hoàn vũ, cũng như các vị đang cộng tác trong giáo triều của ngài. Đồng thời xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hoàng chúng ta có được một trí khôn để nhận biết những việc cần làm cho giáo hội trong thời điểm này.