Những ngày qua, các sự kiện xảy ra trên địa bàn GP Vinh đã được Nữ Vương Công Lý đưa ra một phần trước dư luận. Những sự kiện đó cho thấy một phần những thay đổi ở GP Vinh, một sự thay đổi đi ngược với những gì giáo dân, tu sĩ, linh mục mong muốn, với truyền thống GP này đã có.
Dễ dàng thấy tình hình ở đây ít nhất là không có sự hiệp thông, đoàn kết cần thiết trước sự bách hại của nhà cầm quyền CSVN đối với giáo dân qua từng vụ việc cụ thể.
Kể từ khi GP Vinh có một Đức Giám mục mới được bổ nhiệm, giáo dân hi vọng, thấp thỏm mong chờ một vị GM có tiếng là học cao, hiểu rộng, đã trải qua nhiều hoàn cảnh khác nhau. Đặc biệt hi vọng với lịch sử bản thân gia đình của ĐGM, ngài có thể hiểu được bản chất của nhà nước Cộng sản để có hướng đi thích hợp với đường lối Giáo hội và nguyện vọng của giáo dân. Nhưng, những hi vọng của giáo dân chưa thấy ngài có đáp ứng, trái lại đã bắt đầu thấy những thất vọng khá rõ ràng.
Điểm đặc biệt có thể nhìn thấy rất rõ là sự vô cảm, im lặng và lấp liếm bao che những tội ác của nhà cầm quyền CS các tỉnh đối với giáo dân theo hướng thỏa hiệp, đối thoại bằng mọi giá. Nhiều sự kiện gần đây không ngẫu nhiên xuất hiện tại GP Vinh như việc bắt bớ những người hăng hái hoạt động cho cộng đồng, cho Giáo hội và đất nước, nhất là những người đã dám đứng lên vì sự nghiệp chung của Giáo hội.
Những sự việc có thể kể đến là bắt đầu bằng việc chị Thủy, phó chủ tịch Hội đồng mục vụ Giáo xứ Tam Tòa. Chị Thủy là người đã dám đứng lên nhận lãnh trách nhiệm và bị công an Quảng Bình truy đuổi, gây biết bao khó khăn trong vụ việc đánh đập giáo dân, linh mục ở Tam Tòa gây nên sự phẫn nộ trong toàn Giáo phận. Một thời gian sau khi tạm lánh ra Tòa Giám mục Xã Đoài trở về Quảng Bình, chị bị Công an Nghệ An bắt giam tại trại Nghi Kim, Nghi Lộc, Nghệ An cách TGM Xã Đoài không bao xa. Nhưng từ đó đến nay, cả giáo phận gần như đã quên hẳn chị, người phụ nữ dám đứng lên đấu tranh vì quyền lợi của mọi người và của Giáo hội.
Rồi việc bắt giữ cả chục thanh niên Công giáo thuộc GP Vinh, cũng đã là một dấu hỏi về vai trò và cách hành động của ĐGM và Giáo phận đồng thời là Chủ tịch UB Công lý – Hòa bình của ĐGM Phaolo Nguyễn Thái Hợp.
Giáo dân Vinh xuống đường đòi trả đất Nhà thờ Cầu Rầm
Việc nhà cầm quyền Nghệ An cũng dùng chiêu bài “Di tích tội ác Đế quốc Mỹ” để chiếm đoạt đất đai Giáo xứ Cầu Rầm, sau đó đem bán chác nhằm tư túi… khi không thể nuốt trôi đã dùng nhiều chiêu bài khác nhau nhằm rắp tâm chiếm đoạt bằng được đã gây phẫn uất trong giáo dân toàn Giáo phận từ lâu nay. Điển hình là những cuộc xuống đường của Giáo dân Vinh và lá đơn có cả trăm chữ ký của hầu hết các linh mục GP Vinh trong đó có cả chữ ký của ĐGM Phalo Nguyễn Thái Hợp yêu cầu nhà cầm quyền Nghệ An trả lại đất Cầu Rầm. Thế nhưng, khí thế giáo dân bừng bừng phẫn nộ, linh mục, tu sĩ nhiệt tình ủng hộ, nhà cầm quyền rơi vào thế quanh co và dối trá lừa bịp dân chúng bằng nhiều cách thì cách làm của Tòa Giám mục Xã Đoài gần đây lại đi ngược hướng.
Mới đây, trong tuần tĩnh tâm của các linh mục trong Giáo phận, Đức GM Phaolo Nguyễn Thái Hợp đã mời một “Luật sư” tên Phương, thuộc Ủy ban Đoàn kết Công giáo đến giảng cho các linh mục về Luật đất đai, đặc biệt chiếu cố đến đất đai Cầu Rầm với những lời lẽ biện luận cho chính sách cướp đoạt của nhà cầm quyền Cộng sản. Khi ông “luật sư” này bị các linh mục phản đối và chất vấn, ĐGM Phalo Nguyễn Thái Hợp đã phải ngưng chương trình giảng dạy của vị “luật sư” này. Việc đất đai của Giáo xứ Cầu Rầm lẽ ra không còn dai dẳng đến hôm nay, nếu TGM Xã Đoài những ngày qua có thái độ rõ ràng và không có những động tác khó hiểu.
Sân vận động Giáo xứ Ngọc Long đang bị đe dọa đập phá
Một vụ việc khác cũng nổi lên trong thời gian qua ở GP Vinh, đó là sự việc ở Giáo xứ Ngọc Long mà Nữ Vương Công Lý đã có lần đề cập đến. Ở Giáo xứ này, giáo dân đã nhiệt tình và đạo đức hiến một số đất đai ruộng sâu trước cửa Nhà thờ cho Giáo xứ nhằm lập một sân bóng đá cho thanh niên rèn luyên thân thế, luyện tập thể thao. Linh mục quản xứ và giáo dân đã góp công sức, tiền của để san lấp, bồi đắp và hoàn thành một sân bóng đá với tường rào, nhà thay đồ, nghỉ ngơi… Oái oăm thay, nhà cầm quyền CSVN bất chấp luật pháp do họ đưa ra nhằm bắt Giáo xứ phải khuất phục buộc giao cho nhà cầm quyền địa phương tài sản và yêu cầu đập phá công trình giáo xứ đã xây dựng.
Thời hạn đập phá công trình theo yêu cầu vô lý của nhà cầm quyền Nghệ An đã nhiều lần, lần đầu là ngày 30/6/2011, lần thứ 2 là 30/11/2011.
Nhưng giáo dân ở Ngọc Long đã không khuất phục, trái lại càng đoàn kết hơn trong cuộc đấu với gian tà này. Hết cách dọa dẫm nhà cầm quyền Nghệ An đã dùng biện pháp rất hữu hiệu là dùng bàn tay của Giám mục giáo phận.
Khỏi nói những chi tiết ngài đã làm gì và làm như thế nào. Chúng tôi sẽ đề cập đến vấn đề này nếu kết thúc sự việc theo ý nguyện của ĐGM và để lại hậu quả cho Giáo hội. Điều đáng nói ở đây, là những hành động của ĐGM đã không đứng về phía giáo dân mà ngược lại muốn chỉ làm thỏa mãn nhà cầm quyền khát bạo lực và ưa dối trá.
Gần đây, nhà cầm quyền Nghệ An đã gia tăng biện pháp vu cáo giáo dân, linh mục, bằng nhiều cách bịp bợm, như dùng chính giáo dân Nghệ An kết án linh mục, giáo dân nơi khác – điều chưa bao giờ có xảy ra ở GP Vinh. Hệ thống báo chí, truyền hình liên tục vu cáo, bội nhọ, xúc phạm danh dự, uy tín các linh mục, giáo dân ở Cầu Rầm, Ngọc Long… nhưng không bao giờ những nạn nhân này nhận được những sự động viên, khích lệ, an ủi của Tòa GM Xã Đoài mà ngược lại chính họ bị o ép nhằm thỏa mãn nhà cầm quyền.
Giáo điểm Con Cuông bị nhà cầm quyền bao vây, khủng bố
Một vụ việc mới đây là vụ việc ở Giáo điểm Con Cuông, giáo dân đang tham dự Thánh lễ đã bị hàng chục người dùng loa, đá, gạch bao vây tấn công. Nhưng đoạn video đó đưa lên mạng đã bị ĐGM Phalo Nguyễn Thái Hợp lệnh rút xuống. Tiếp nối tội ác đó, chỉ sau mấy ngày, Giáo điểm bị tấn công bằng mìn.
Sự việc xảy ra ở Mỹ Lộc có thời gian cả chục ngày, đỉnh điểm là ngày 22/11/2011 giáo dân bị nhà cầm quyền khủng bố trắng bằng cách huy động lương dân đánh đập, ném đá, khủng bố gây thương tích cho cả gần chục người. Thế nhưng Tòa TGM Xã Đoài đã im lặng. Chỉ đến khi Nữ Vương Công Lý đưa những thông tin này lên mạng đến bài thứ ba với sự chỉ trích rõ ràng, thì 4 ngày sau, website Giáo phận Vinh mới có bài viết về vụ việc vào ngày 26/11/2011. Thế nhưng cũng chỉ có như vậy, hai ngày sau website này đăng bài ca ngợi sự hợp tác của UBND Tỉnh Hà Tĩnh. Đến hôm nay, giáo dân Mỹ Lộc cũng đang tiếp tục chịu sự khủng bố, ném đá và đe dọa giật đổ bức tượng Chúa như thường.
Giáo dân Mỹ Lộc bị đánh đập dã man
Điều mà giáo dân Mỹ Lộc thất vọng là những ngày đó, giáo dân bị khủng bố tơi bời, nhưng linh mục chánh xứ vẫn ở Xã Đoài vì trong kỳ Tĩnh tâm của linh mục giáo phận. Đến ngày 2/12/2011 (10 ngày sau khi giáo dân bị đánh đập trọng thương đi viện) ĐGM Phaolo Nguyễn Thái Hợp mới về dâng Thánh lễ. Ngài chỉ về đến nơi, dâng Thánh lễ với bài giảng là đi, không kịp ngồi chứ chưa nói đến việc thăm hỏi nạn nhân.
Có lẽ lý do rất chính đáng là ngài đang bận chuẩn bị đón tiếp Đại diện Tòa Thánh với những cuộc đón rước hàng vạn người dài hàng chục km với cờ, hoa, xe và người nhằm cho Đại diện Tòa Thánh thấy một giáo hội tưng bừng, nồng nhiệt và lễ hội hoành tráng mà che đi những nỗi đau đớn của giáo dân đã và đang bị khủng bố đến ngày hôm nay trong chính sách tiêu diệt tôn giáo của nhà cầm quyền Cộng sản. Vị Đại diện Tòa Thánh sẽ nhìn thấy biển người rực rỡ mà che lấp đi nhóm giáo dân ở Con Cuông, Mỹ Lộc, Cầu Rầm, Ngọc Long, Lập Thạch và nhiều nơi khác trong Giáo phận Vinh đang lâm nạn, sẽ nhìn thấy lượng giáo dân đổ ra đường rầm rập mà không biết có những nơi, máu và súng đạn đang chờ đón các giáo dân khác. Đức TGM Đại diện Tòa Thánh cũng sẽ nhìn thấy hàng vạn người màu sắc rực rỡ mà không hề được biết trong chốn ngục tù cộng sản, những người hoạt động vì cộng đồng, vì Giáo hội đang rét mướt tái tê và cô đơn bởi sự lãng quên của mọi người.
Giáo phận Vinh đón TGM Đại diện Tòa Thánh
Mới đây, một đồng hương gửi đến cho chúng tôi một số bài phát biểu của ĐGM Phaolo Nguyễn Thái Hợp trong chuyến Mỹ du mới đây. Những lời phá biểu của ngài thật mạnh mẽ gây cho người nghe ở hải ngoại biết bao hi vọng và sự ủng hộ nhiệt liệt đối với ngài. Song những hành động của ngài sau đó đã làm cho sự thất vọng còn lớn hơn.
Ngay tại GP Vinh, nhiều người đã kêu lên rằng: Trước khi có Công Lý hòa bình cho Biển Đông hãy có tiếng nói cho Công lý – Hòa bình trong Giáo phận. Trước khi đòi thả Cù Huy Hà Vũ, hãy đòi nhà cầm quyền hành động đúng pháp luật trong vụ bắt cóc theo hình thức khủng bố 15 thanh niên giáo dân Vinh. Trước khi đòi hỏi ngừng dự án bauxite, xin hãy lên tiếng để nhà cầm quyền Hà Tĩnh không bán khu đất Vũng Áng cho Tàu – Đài Loan mà buộc giáo dân phải xiêu quê bạt quán, phá bỏ cả nhà thờ. Hoặc ít nhất trước khi tôn vinh điều ai cũng biết rằng Nguyễn Trường Tộ là người yêu nước, hãy kêu to lên rằng nhiều người vô tội đang bị bách hại đánh đập và nhiều người yêu nước tuổi trẻ đang ở trong tù.
Thực ra, lời nói và hành động phải đi với nhau mới có sức thuyết phục lòng người.
Chúng tôi đã xem những bài nói chuyện của ngài khi Mỹ du, ở đó một số chi tiết mà tổng hợp lại, chúng tôi biết rõ đấy là những nguồn tin do chính công an Việt Nam cung cấp cho ngài. Sở dĩ chúng tôi khẳng định được điều đó, chỉ vì chúng tôi đã kiểm chứng rõ ràng sự kiện ngài nói bởi những người liên quan.
Chúng tôi cũng đã thấy trong buổi nói chuyện ở San Jose, ngài gọi Nữ Vương Công Lý là Nhân viên Công Lực(?) Chúng tôi chưa rõ từ Nhân viên Công Lực ở đây theo nghĩa nào. Tuy nhiên, nếu theo nghĩa là người của Nhà nước thì quả thật chúng tôi đã phát hiện một “Nhân viên Công lực” rất có giá trị và hoạt động rất hữu hiệu cho Nhà nước Cộng sản Việt Nam.
Điều này trái với những mong mỏi, đợi chờ của chúng tôi. Nhưng dù đau vẫn phải nói ra vì đây là Sự thật.
Chúng tôi không cần chứng minh chúng tôi là ai. Ai là Cộng sản, ai là Nhân viên Công lực, thiết nghĩ sự thật sẽ chứng minh tất cả qua hành động chứ không chỉ là nhãn mác hay địa vị hoặc những lời nói chỉ đẹp lòng người. Thời gian sẽ là phép thử nhiệm mầu và chính xác nhất.
Những ngày qua, khi vụ việc Mỹ Lộc được đưa lên mạng, giáo dân Mỹ Lộc thấy được an ủi phần nào khi những đau khổ của mình được cả thế giới chia sẻ, thì lẽ ra với vai trò chủ chăn, ĐGM sẽ lên tiếng với đoàn chiên đang bị bách hại để mọi người cùng hiệp thông cho họ được an ủi và động viên. Ngược lại Tòa GM Xã Đoài đã ra lệnh cho Mỹ Lộc phải im lặng, không được tiết lộ các thông tin bị bách hại và tình hình cho báo chí biết?
Cũng như nhiều Đức Giám mục khác khi bị chỉ rõ những điều không đúng đắn, thái độ không nên có với một số sự việc, một số vị đã không còn cách nào khác là lừa bịp dân chúng bằng cách đi “rao giảng tin đồn” rằng trang Nữ Vương Công Lý là của Cộng sản, một số người quan tâm vấn đề của Giáo hội, giáo phận mình là Cộng sản, hoặc là do thế lực nào đó ở Mỹ, ở nước ngoài xúi giục… nhằm lung lạc tinh thần giáo dân và lừa bịp họ, đi ngược với đường lối Bác ái và Sự thật của Giáo Hội Công giáo.
Ở những vụ việc đó, giáo dân, linh mục, tu sĩ đau, nhưng không được rên. Quyền cất lên tiếng rên của họ cũng đã bị một số người lợi dụng địa vị của mình trong hàng giáo phẩm để tước đoạt.
Nữ Vương Công Lý
số lần đọc: 9103
Theo con, đây đúng là bản cáo trạng dành riêng cho ngài GM khả kính Xã Đoài.
Một cách riêng nào đó mà ngài đã được tôn vinh tước hiệu “mục tử nhân lành”. Thế nhưng qua những việc ngài đã làm mà “nhân viên công lực” (vâng, đúng là nhân viên công lực thật và là bởi Thánh ý của Chúa) đã phơi bày rõ ràng qua bài viết trên, chẳng khác gì một bản luận tội thì ngài nghĩ thế nào? đúng hay sai? Có còn gì để cải chính nữa không? Ngài có cảm nhận được “vị trí chủ chăn” hiện nay của mình đang ở chỗ nào trong lòng chiên không?
Thực lòng con cầu xin Chúa Thánh Thần soi sáng để ngài không đọc được cái bản cáo trạng tồi tệ của nhân viên công lực dành cho ngài này, bởi con biết chắc rằng với ngài sẽ chỉ như nước đổ đầu vịt mà thôi. Xin cứ để cho chúng con tiếp tục bị những bách hại và chịu sự nhục nhã thay cho vị chủ chăn đáng kính trọng cho đến khi nào vinh quang và luật pháp của Thiên Chúa được thể hiện.
Không cần ngài phải lên tiếng đâu (khó tin lắm, kiểu như bài “Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp: “Tích cực kiến tạo hòa bình, kiên quyết đấu tranh cho công lý, không nuôi hận thù”) cộng đoàn chiên “ngây thơ, bơ vơ, lạc lõng” chúng con phải tự biết xoay sở và có lẽ còn quyết tâm hơn nữa “noi gương các Thánh tử đạo VN” trên con đường làm sáng danh Chúa là tìm kiếm sự thật, công bằng và công lý cho hết thảy mọi người.
Con nghĩ như vậy đó! và nếu có lỗi phạm điều gì thì xin Cha rộng lượng mà tha tội cho con.
Giáo hội đã khẳng định thiên niên kỷ thứ hai này là thiên niên kỷ của giáo dân. Thành phần của Giáo hội là giáo sĩ và giáo dân. Thời kỳ của GIÁO SĨ TRỊ đã chấm dứt. Giáo dân phải kiên trì học hỏi giáo lý, học hỏi giáo huấn của Giáo hội trong thời đại mới để thật sự là GIÁO DÂN TRƯỞNG THÀNH , SỐNG ĐẠO NHIỆT THÀNH phù hợp với Lời Chúa dạy.
Thời đại thông tin bùng nổ hiện nay đã lột mặt nạ nhiều giáo sĩ mà Chúa đã không tiếc lời trách mắng: giả hình,mồ mả tô vôi, chất hết gánh nặng lên vai người khác mà bản thân thì không động vào, dù chỉ là một ngón tay…Giáo dân cần hết sức tỉnh thức và cầu nguyện vì như Chúa dạy, ngày càng có nhiều ngôn sứ giả. Họ chỉ lo mũ cao áo dài, ở phòng máy lạnh , đi xe đời mới khi đến với các đại gia, chứ người nghèo, người bệnh tật, kẻ tù đầy và người tội lỗi thì hãy đợi đấy, vì không bao giờ có nhiều giáo sĩ ngó ngàng đến đâu.
Thời gian vừa qua và hiện nay, đã có rất nhiều giáo dân đổ máu vì Giáo hội ,vì niềm tin vào Chúa Cứu Rỗi và tiếp tục sẽ còn nhiều giáo dân và giáo sĩ thật sự làm chứng nhân như vậy.
Còn những giáo sĩ giả hình, thà nó đừng sinh ra thì hơn.
Niềm Hy vọng cuối cùng của tôi nơi quý vị trong hđgmvn đã không còn mảy may. Tôi cũng không thể nào tin được mình lại phải chứng kiến những điều ngôn hành bất nhất nơi những con người mà gần 60 năm qua tôi vẫn tin là được Thiên Chúa ưu tuyển giữa Dân Ngài. Với gm Nguyễn Thái Hợp, trong tôi từ những ngưỡng mộ, trân trọng, kính mến ngày nào đã suy giảm đến 95%, chỉ còn lại 5% giành cho người anh em nay đã trở nên biết khôn ngoan theo thói đời, biết ăn ở để vinh thân phì gia! Thật là khốn cho Dân Chúa !!
Tất cả là đây! Không còn gì hy vọng ở Đức Giám Mục giáo phận Nhà nữa!
Ai dịch được nó ra bản tiếng anh để phổ biến cho mấy người mà ngồi nghe Đức Giám Mục nhà phát biểu thì thật hay!
Hy Vọng rằng Đức giám mục Nhà sẽ sớm thay đổi!
Khi bước tới nất thang danh vọng cuối cùng, thì bỏ mặt nạ ra. Bây giờ mới là con người thật đó quý vị.
Những ông giám mục quốc doanh nầy chỉ muốn cắt nghĩa phúc âm theo hướng có lợi cho cộng sản như chịu đựng – tha thứ – yêu thương để ru ngủ dân đen mà không thấy nói gì đến công bằng – công lý – chân lý của một nước Thiên Chúa đầy yêu thương công bình trong sự trọng kính lẫn nhau. Vì thế, tốt hơn là nhìn cách họ sống, xem họ có dám hy sinh cho đàn chiên không? hay là họ bắt đàn chiên phải hy sinh cho họ? Tại sao cứ phải nhắm mắt nghe họ mà không chịu mở mắt cho to để nhìn Tư Cách của họ ?
Cũng cần phải can đảm để lên tiếng sửa sai và xin Nữ vương công lý cũng cần phải can đảm và trưởng thành hơn khi có những ý kiến xây dựng thẳng thắn. Vietcatholics bây giờ không ai muốn xem vì đã quá bao che HDGMVN. Vì thế bị người ta chán ngấy vì xem ra quá cổ hũ và xem ra chưa trưởng thành với lớp người trí thức trong vấn đề truyền thông. Hy vọng mọi người trưởng thành hơn trong ý thức và đạo đức để xây dựng một GHVN nhân bản, công bằng, và hạnh phúc cho hết mọi người.
Tất cả mọi người hãy tỏ thái độ với HĐGM, nhất là đối với ĐGM gíao phận Vinh, bằng cách không đi chào đón ĐGM đại diện Tòa Thánh khi ngài đến thăm gíao phận Vinh, hoặc viết thư bằng tiếng Ý, tiếng Anh trình bày những hòan cảnh khó khăn các Gíao xứ đang gặp, tìm cách chận đường trao tận tay ngài, tôi nghĩ chắc ít nhiều cũng mang đến cho ngài những suy nghĩ, tìm hiểu cặn kẽ hơn. xin cám ơn trang NVCL
Có vài chi tiết tôi biết xin cung cấp cho mọi người biết:
- Ông “luật sư” Phương được GM Hợp mời về tuyên truyền cho cộng sản tên là Nguyễn Văn Phương, thuộc đoàn LS Sài Gòn. Ông này cộng tác tích cực với báo CG và DT cũng như Hồng Y Mẫn để dần dần trao hết tài sản của GH cho cộng sản.
- Hiện nay GM Hợp đã cài hết những vị trí chủ chốt trong GP là những người thân cộng để thao túng tinh thần đấu tranh chống bất công của GP Vinh. Nội quy của sinh viên Công giáo GP Vinh bây giờ bị đổi nhiều: không cho sinh viên tham gia hiệp thông, thắp nến cầu nguyện.
- Ai còn biết gì nữa xin chia sẻ cho mọi người biết…
kính mong GM Hợp hãy cố gắng noi gương của vị tiền nhiệm là Cha Già Cao Đình Thuyên. Sự hiệp thông làm nên sức mạnh, cầu xin Chúa hãy hướng dẫn cho GM Hợp để Ngài sống xứng đáng là mục tử, gắn kết chặt chẽ với đoàn chiên.
Từ ngày trang mạng NVCL ra đời cho đến nay, con thường vào theo dõi và con cảm thấy trang mạng NVCL đã đi dúng đường hướng của một cái tên “Nữ Vương Công Lý” dù có ai nói NVCL là thế lực nào là thành phần nào đi chăng nữa nhưng những việc làm đó với mục đích nhằm bảo vệ Giáo Hội lên tiếng cho những người nghèo và những người đang bị áp bức, đó là đường hướng mà Giáo Hội Chúa đã dạy.
con vẫn luôn tin tượng và ủng hộ NVCL bằng chứng là NVCL là ngôi nhà cho những người nghèo và những người đang chịu bất công được thấy ấm lòng vì những tiếng nói bênh vực của NVCL. nhiều năm qua NVCL đã can đảm bảo vệ GH và bảo vệ cai chân lý của con người cần có. nếu ai có nói gì đi nữa thì những bạn đọc như con đây chỉ nhìn vào việc làm thực tế chứ ko phải chỉ nghe lời nói hoa mĩ.
cảm ơn BBT NVCL đã hy sinh vất vả trong nhiều năm qua, kính Chúc các Cha các Thầy và toàn thể mọi người cộng tác viên của NVCL và tất cả mọi người một mùa Giáng Sinh an lành, Bình an và hạnh phúc.
Ý kiến hay và rất chính xác, tôi muốn hiệp thông cùng tuổi trẻ giáo phận Vinh.
Cho tôi theo ý kiến của Tuổi trẻ Giáo phận Vinh.
Học cao không hẳn đã “hiểu rộng”, hiểu rộng chưa hẳn là người có “trái tim” để biết yêu thương. Thiếu gì kẻ học cao mà lòng thì thấp hẹp, ích kỷ, hèn hạ, tham sinh úy tử, mê quyền mê lợi : điển hình là GM của GP Vinh hiện tại đó!
NVCL có cái hay là biết rất nhiều, rất sớm, nhưng cũng rất cả nể, e sợ kẻ xấu có chức quyền trong GH, cứ để đổ bể rồi mới nói ra thì đã muộn, nên không làm tròn được trách nhiệm hướng dẫn quần chúng. Nhiều lần như vậy rồi, không biết các vị đã rút kinh nghiệm chưa?
Cầu Chúa xuống ơn cho quý vị nhiều!
Có người ở Mỹ cho biết đã gọi ĐT từ Mỹ về gặp được vị “GM học cao” của Vinh và hỏi: “Có phải ngài là GM Hợp đó không?”. Sau khi nghe ông GM xác định “chính là tôi đây”, thì người gọi nói tiếp: “Nghe nói ngài đã chết lâu rồi, vì những chuyện dầu dôi lửa bỏng mà ngài không còn mở miệng nói được lời nào?!”. Ông Hợp đành ngậm tăm! Có lẽ ông xác nhận rằng mình …đã chết rồi thật! Nhưng thà chết thật còn đỡ có tội hơn là ăn uống, đi lại, hưởng thụ…bình thường mà không có miệng nói điều cần nói!
Thà làm giáo dân mà được tự do nói lên những ý kiến, suy nghĩ, thái độ , lập trường của mình – còn hơn làm Giám mục mà không dám nói sự thật !
Con cái không tin cha mẹ mình thì tin vào ai? Cho dù cha mẹ sai mấy đi nữa, con cái cũng không bao giờ nên nghe lời người đời xúi dục mà vô lễ hay bất kính với cha mẹ mình. Là một người cha, người mẹ trong gia đình, bạn có muốn con bạn vì người ngoài xúi dục bất hiếu với mình không? Là một Công dân Nước Trời, hãy tin tưởng vào quyền năng của Chúa. Xin Chúa chúc lành cho mọi người, ban Thần Khí và sự khôn ngoan cho các Đấng Bậc trong Hội Thánh, ban sự hoán cải cho những người đang chống đối Chúa và Giáo Hội. Amen.
Không thể giử đạo một cách mù quáng như vậy! Chúa cho chúng ta tai nghe, mắt thấy và khối óc để suy nghỉ thì nên biết đâu là đúng, đâu là sai. Người ta dẩn mình xuống hố củng đi theo hay sao?
Sao cái tư tương chống GM là chống Chúa, giống cái tư tưởng chống đảng là chống Tổ Quốc!?
Bạn có thể chấp nhận và tin “Chủ nghĩa Mác Xít có Cánh chung luận vô cùng hấp dẫn” như ngài gm phụ tá giáo phận Sài Gòn giảng không?.
Thầy Dạy Muôn Dân là chức năng của GM, mà leo lên tòa giảng giảng ‘bố láo” như thế đòi hỏi giáo dân phải cúi đầu lắng nghe sao? Chúng ta vâng phục Hội Thánh và các thẩm quyền Hội Thánh, nhưng không vâng phục những kẻ “Phản Ki Tô” như đang có khá nhiều trong hàng ngũ phẩm trật tím, đỏ trên dất nước này
Vấn đề là nên xem các đấng bậc này kia trong Giáo Hội làm có đúng hay không đúng. Xem việc làm. Các đấng bậc trong GH không phải là cha mẹ của giáo dân. Đến Chúa Giêsu kia ngài còn chả xưng mình là cha mẹ của dân nữa là! Hơn nữa, khi cha mẹ có những hành động sai trái, thì con cái cũng phải có bổn phận lên tiếng. Đấy mới là hiếu thảo. Thứ con vào hùa theo những sai trái của cha mẹ thì là thứ gì? Ông Nguyễn Giang này bảo hoàng hơn vua. Nếu tất cả giáo dân, tu sĩ,linh mục, giám mục trong Giáo Hội từ hàng ngàn năm nay mà nói và làm như ông này thì Giáo Hội sớm đi vào lụn bại. Quan niệm sống đạo theo kiểu quan niệm của Nguyễn Giang nặng mùi độc tài, gia trưởng và coi thường ơn Chúa Thánh Thần nơi mọi người. Đây là quan niệm của những kẻ độc tài gia trưởng, muốn đè đầu cưỡi cổ người khác để thống trị họ nhân danh đức tin. Quan niệm này cũng giống như quan niệm của cộng sản độc tài.
Ôi Ông Giang sinh ra vào thế kỷ nào thế ? Không lẻ ông thấy cha mẹ ông làm sai, nói sai nhưng vì 2 chử trung và hiếu cho nên ông bấm bụng nghe theo chăng ? Cái đó là đại tội bất trung bất hiếu đấy ông ạ vì biết các đấng làm sai mà cứ để các ngài làm thì lương tâm ông để đâu ? Thời vua chuá quân tử thần tử thần bất tử bất trung đã qua rồi, thời cha mẹ đặt đâu con ngồi đó cũng xưa như trái đất rồi. Giáo hội mà có những suy nghĩ như ông thì đâu còn tồn tại cho đến ngày nay. Giáo hội ta có cái hay là luôn cập nhật cho nên mới có công đồng Vatican 2 để thay đổi bộ mặt giáo hội. Đức Thánh Cha Bênêđictô 16 còn có cả trang mạng youtube và facebook để mang thông điệp cũa ngài đi khắp nơi. Có thể cách suy nghĩ cổ xưa thời đồ đá này chỉ còn tồn tại trong gia đình ông thôi. Có thể cũng là cách suy nghĩ cũa một số các giám mục vn ta ( già có trẻ có ) để dể bề thao túng theo phương cách csvn. Họ sẽ không bao giờ thành công vì giáo dân vn ngày nay đã “sáng mắt ” hết rồi.
ĐỨC CHA HỢP CÒN NGHE VÀ CÒN NÓI ĐIỆN THOẠI ĐƯỢC !
Tiếng chuông Ba Đình ©Đàn Chim Việt
Chuyện có thật : May quá, Đức Cha chưa chết !
Một phụ nữ bên Mỹ gọi điện thoại về giáo phận Vinh. Điện thoại reo, bà ấy hỏi:
- Dạ xin phép cho con nói chuyện với Giám Mục Nguyễn Thái Hợp ạ !
Nghe tiếng phụ nữ ăn nói lễ phép, người đối thoại liền trả lời:
- Vâng, tôi là Giám Mục Hợp đây !
- Dạ thưa Đức Cha có phải là Đức Cha Hợp chủ tịch Ủy ban Công Lý và Hòa Bình không ạ ?
- Vâng đúng vậy, bà có chuyện chi không ?
- Ôi cám ơn Chúa, Đức Cha Hợp chưa chết, may quá !
- Sao vậy, tôi vẫn mạnh khỏe thưa bà.
- Thiệt là tụi nó ác khẩu quá, tụi nó đồn là Đức Cha đã chết khiến bao người khóc lóc lo lắng !
- Thưa, Bà ở đâu vậy mà lại nghe tin đồn bậy bạ đó ?
- Dạ con ở Mỹ ạ. Bên này người ta không thấy Đức Cha lên tiếng bênh vực cho Thái Hà cho nên họ nghĩ rằng chắc Đức cha đã bị chính quyền thủ tiêu chết rồi, nếu không, chắc Đức Cha cũng đã ra thông cáo bênh vực cho Hòa Bình và Công Lý của Thái Hà chứ !!
Im lặng, không nghe trả lời.
Bà ấy nói tiếp :
- May mà con nghe đươc giọng Đức Cha nói, nếu không chắc con cũng tin rằng tin đồn đó là đúng sự thật.
Cũng im re, không nghe trả lời mà chỉ một tiếng đánh hắng khe khẻ
- Dạ thôi, con cám ơn Đức Cha rất nhiều. Bây giờ con mừng lắm, xin Đức Cha cho phép con ngừng đây để con điện thoại thông báo cho bạn bè biết tin vui này.
Tút… tút… tút… tút… Điện thoại bên VN đã gác máy !!
(người đưa tin : Julie Hồ)
Ủy ban CLHB coi như ra đời chưa được bao lâu mà lại chết trong lòng giáo dân, nếu như GM Hợp còn hiểu biết thì mau mau ra lá thư đề tỏ tình liên đới với Thái Hà
Ủa, chúng ta có UBCLVHB à ? Tôi tưởng UB cũa ĐC Hợp chỉ lo ” nghiên cứu công lý ” thôi mà. Đánh đấm thì không dám.
[...] GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt (NVCL) [...]
Tôi đã không còn niềm tin vào HĐGMVN nữa rồi. Họ đã chọn con đường im lặng, che mặt, vờ đi trước những thảm trạng cũa con chiên mình từ bấy lâu nay. Phần tôi, tôi chọn con đường dấn thân, lên tiếng đòi công lý nhân quyền cho anh chị em tôi. Tôi không đội mũ, cầm gậy, nhẫn to, có tài xế đưa đón như ông hoàng, có cuộc sống an nhàn, đi đâu cũng được tung hô. Tôi chỉ là một con chiên thuần túy như bao người khác, cái mạng dù nhỏ nhoi nhưng trái tim tôi có cái dũng nhiều hơn các vị ấy. Vậy giữa tôi và các vị GM không có mẫu số chung. Tôi không tin vào những văn thư trống rỗng cũa HĐGMVN. Tôi không áp dụng những bài giãng cũa các ngài trong đời sống tôi vì nó không thực tế. Tôi chỉ nhìn vào gương anh chị em chung quanh tôi, họ có muôn vàn bài học cho tôi noi theo để kính Chúa yêu người theo đúng ý nghĩa mầu nhiệm cũa nó.
Xin nhắn gửi cho những ai có suy nghĩ: GM là CHA MẸ, GD là CON CÁI, con cái không được nói đụng đến cha mẹ kẻo..bất kính!:
Chúa đã nói: “Các ngươi đừng gọi ai là Thày, vì chỉ có MỘT THÀY là CHÚA! Các ngươi cũng đừng gọi ai là CHA, vì chỉ có MỘT CHÚA LÀ CHA, còn tất cả mọi người LÀ ANH EM!
Chúa dạy thì phải là điều CHÂN LÝ, nên các vị không cần dạy thêm một “giáo lý mới”, để khuyên mọi người không được nói lên cái điều sai trái của các chức sắc, dù là GM, HY…, nhất là khi họ không sống lời Chúa dạy, thậm chí còn tham lam ích kỷ, hay làm kẻ chăn thuê! Khi thấy sai mà không nói, đó mới là kẻ hèn nhát, vô trách nhiệm!
Chẳng thấy comment nào xây dụng giáo hội, quả thật rất buồn cười ! ai tỉnh táo chút sẽ thấy vấn đề không ổn của website này – viết riêng cho người phụ trách phần này… vì tôi biết comment này không được đăng
Phải tỉnh táo để bênh vực giáo hội khi các vị lãnh đạo đang ngủ vùi trong sự sợ hãi. Tĩnh táo mới dám lên tiếng khi csvn đang đạp đổ giáo hội giữa ban ngày. Tỉnh táo mới dám góp ý xây dựng giáo hội dù những ý kiến đó có đi ngược với các vị GM. Tỉnh táo mới nhận ra được giáo hội như con rắn mất đầu, như đàn chiên mất chủ. Xin mời bạn đừng ngủ vùi trong sự sợ hãi nữa, hãy can đảm lên. Hãy thức tỉnh và tỉnh táo như bạn đã viết. Chúng ta luôn cầu nguyện cho các GM nhưng cũng không quên góp ý với các ngài vì tương lai giáo hội VN.
Sáng nay 18/12/2011,trời mưa lâm râm tiết lạnh mùa đông vùng Vancouver,WA,bầu trời thật u ám mà lòng người cũng tê tái vì vừa đọc 1 số tin tức trên NVCL về GP Vinh bị đánh phá mà ĐGM HỢP chẳng có 1 lời an ủi con cái mà cố tình che đậy tội ác của lủ vô thần.Không biết nguồng tin của NVCL có chính xác không?Mở web DP/Vinh thì chẳng có tin gì về tình hình bi đát như NVCL loan đi!! Tìm xem Web các địa phận và TĐP/VN cũng chẳng thấy gì, trang NVCL/Ủy ban CL/HB của HĐGM/VN củng vậy.Xin NVCL hay tiếp xúc với Ủy ban CL/HB/HDGM/VN xem ra sao ? Tuy nhiên,tôi được nhiều bạn ở VN và Vinh xác nhận sự thật là như vậy đó.Tôi cũng nghi ngờ nên có vài ý để nhắc lại về quan điểm,lập trường của ĐGM HỢP khi đến các Giáo xứ VN tại Mỹ,đặc biệt tại Giáo xứ Đức Mẹ Lavang Portland,OR,qua bài giảng của Ngài về chính sách đàn áp tôn giáo của CS,sự dối trá CS tại VNvv..Giáo dân rất mừng được Ngài có 1 lập trường của vị lảnh đạo Công lý-Hòa Bình dàm binh vực cho lẽ phãi . Giáo dân tặng Ngài nhiều lời ca ngợi và vổ tay khi Cha chính xứ trao tặng Ngài quà biếu.Ai củng cho là Ngài thật can đảm và tin tưởng Ngài sẽ chẵng sợ gì khi trở về VN.Nếu sự thật Ngài thay đổi lập trường tìm cách sống với CS thì tin chắc là Ngài đã từ giã không bao giờ trở lại các Giáo xứ VN ở Mỹ hay các nước ngoài,củng như ĐTGM NHƠN hay ĐHY/MẨN và rồi đây có nhiều vị GM khác củng vậy thôi.Nhất là Vị GM KHẢM tuyên truyền chủ nhghĩa Max vừa qua đấy. Xion Chúa Thánh Linh soi sáng các Ngài.
một vị giám mục chân chính nên có hành đông rõ ràng không nên thỏa hiêp với ma quỷ hãy đứng về công lý sự thật hãy bảo vệ đan 2 chiên của dân Chúa đừng thờ ơ vô cảm đừng yêu Chúa nửa vơi cuối đồi chúa sẽ hỏi tôi dừng để giáo dân mất niềm tin đó là tôi ác
Con người mà thiếu trái tim thì không còn là con người!
Một vị chủ chăn mà không quan tâm đến đoàn chiên thì không phải là “chủ chăn”.
Hãy cầu nguyện thật nhiều cho ĐC Hợp, HY Mẫn, Tổng Nhơn và nhiều vị mục tử khác, và nếu cần, chúng ta sẵn sàng chết như 130’000 các thánh tử đạo VN để cho các ngài được sống và ngất ngưởng trên ghế vương giả!
Tôi thấy lạ là độc giả chỉ dựa vào một vài thông tin trong khuôn khổ bài viết ngắn ngủi để đưa ra những kết luận, chủ yếu là tiêu cực về ĐGM Nguyễn Thái Hợp. Nếu độc giả muốn bình luận trước tiên hãy chỉ nói từng sự việc riêng rẽ và góp ý thật khách quan. Đối với tôi, trước khi có thể đem ra kết luận gì, nhất là những kết luận ảnh hưởng đến danh dự người khác, ta hãy xác minh thông tin đã. Lính Rôma sau khi đóng đinh Chúa trên Thánh Giá mới nhận ra Người là Chúa.
[...] GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt [...]
[...] GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt [...]
[...] Một nhận định chung của người viết khi tham dự khóa hội thảo này của UBCLHB là hầu hết các đề tài thảo luận đều thuộc “thượng tầng lý thuyết” mà không đề cập gì đến cái “hạ tầng đau khổ” mà Giáo Hội, giáo dân đang phải chịu trên nhiều địa phương. GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt [...]
[...] GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt [...]
[...] GP Vinh: Quyền được rên của giáo dân cũng bị tước đoạt [...]