“Tôi muốn ngỏ lời với tất cả anh chị em trong giờ phút quyết liệt này của lịch sử chúng ta. Không ai trong anh chị em được đứng ngoài lề. Hãy lên tiếng hợp với tất cả công dân Tiệp Khắc, cùng với những người thuộc sắc tộc khác, dẫu họ là tín hữu hay không có tín ngưỡng. Quyền tự do tín ngưỡng không thể tách rời khỏi những quyền dân chủ khác, tự do là điều không thể phân chia được.” (Đức Hồng Y Tomasek – Tiệp Khắc).
Những lời tuyên bố trên đây của Đức Hồng Y Tomasek làm cho tôi suy nghĩ. Và tôi cũng xin anh chị em suy nghĩ, vì tất cả chúng ta đều đã thấy rất rõ tình trạng thiếu phấn đấu của Giáo Hội VN cho tự do tôn giáo và cho nhân quyền và dân quyền của người dân VN hôm nay. Mong rằng Giáo Hội VN sẽ sám hối về những thiếu sót đó.
Cách đây 20 năm, vào tháng 4 năm 1990, trong Tuần Thánh chuẩn bị Lễ Phục Sinh, tôi đã giảng 3 bài về sự sám hối: sám hối cá nhân, sám hối tập thể của GHVN, sám hối của đảng CS. Riêng trong bài giảng thứ hai, tôi đã chân thành và mạnh dạn kêu gọi Giáo hội VN, đặc biệt là Hội Đồng Giám Mục, phải sám hối vì chưa hoàn thành chức năng ngôn sứ của mình. Chính vì bài giảng đó và bài giảng của ngày hôm sau về việc đảng CS phải sám hối, tôi đã bị Nhà Nước trục xuất ra khỏi thành phố Sài Gòn và quản chế 3 năm ở Cần Giờ.
Tiếc là 20 năm sau, những gì tôi đã nói hôm đó với Giáo Hội Việt Nam, đặc biệt với Hội Đồng Giám Mục, có vẻ vẫn còn y nguyên tính thời sự. Do đó, hôm nay, tôi xin phép nhắc lại những gì tôi đã nói hồi tháng 4 năm 1990 ấy về Hội Đồng Giám Mục Việt Nam với vấn đề vi phạm nhân quyền tại Việt Nam chúng ta.
Hiến chế của Công Đồng Vatican II về Giáo Hội trong thế giới ngày nay đã tuyên bố: “Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của con người hôm nay, nhất là của người nghèo và những ai đau khổ, cũng là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của các môn đệ Chúa Kitô, và không gì thực sự là của con người mà lại không gieo âm hưởng trong lòng họ. Thực vậy, cộng đoàn của họ được cấu tạo bằng những con người được họp lại trong Chúa Kitô, được Chúa Thánh Thần hướng dẫn trên con đường về Nước Cha và đã đón nhận tin mừng cứu rỗi phải được gửi đến cho tất cả mọi người. Vì thế, cộng đoàn tín hữu cảm thông thực sự và sâu xa liên đới với con người và lịch sử nhân loại” (MV 1).
Trong tinh thần phục vụ con người, Giáo Hội VN cần xét mình lại, xem mình có thực sự và sâu xa liên đới với con người VN hôm nay hay không. Người VN hôm nay hy vọng và lo âu cái gì? Họ lo âu trước tình trạng của một xã hội tan rã trên mọi phương diện, trong đó họ bị tước đoạt những quyền căn bản của con người và người dân. Con người sinh ra bình đẳng và tự do, có tất cả những quyền căn bản của con người mà Thiên Chúa ban cho họ. Thêm vào đó, ngày 10-12-1948, Liên Hiệp Quốc đã ra “Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền”, trong đó có đoạn nói:
“Xét rằng thừa nhận phẩm giá cố hữu của những quyền bình đẳng và bất khả nhượng của con người trong đại gia đình thế giới là đặt nền tảng cho tự do, công lý và hoà bình thế giới;
“Xét rằng vì không biết rõ và khinh miệt nhân quyền nên loài người đã có những hành động dã man đối với lương tâm, và xét rằng sự tiến tới một thế giới trong đó nhân loại sẽ được hưởng tự do ngôn luận, tự do tín ngưỡng và tự do sinh sống không phải sợ hãi và thiếu thốn, đã được tuyên bố là nguyện vọng cao cả nhất của con người;
“Xét rằng điều tối cần là nhân quyền phải được pháp luật che chở, nếu muốn cho loài người không bao giờ phải dùng đến những phương tiện nổi loạn, để chống lại sự tàn bạo và áp bức”
Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc công bố bản Tuyên Ngôn quốc tế này, như là một lý tưởng chung cho các dân tộc và các quốc gia phải tiến tới.”
Biểu tượng của nhân quyền tại Việt Nam ngày nay: Bịt miệng trước tòa án
Giáo Hội Việt Nam (tức là HĐGM, các giám mục giáo phận, các linh mục, tu sĩ và giáo dân) đã làm gì trước những vi phạm nhân quyền ngày càng trầm trọng ngay tại Việt Nam? Giáo Hội đã có lên tiếng, khi thuận khi ngịch, khi âm thầm khi công khai, để người ta trả lại nhân quyền căn bản của con người VN hôm nay hay không? Trên đất nước này, người ta coi mọi nhân quyền và dân quyền là ân huệ người ta có thể ban cho, có thể giới hạn, có thể rút lại. Họ coi họ hơn cả Thiên Chúa. Thiên Chúa ban cho con người tự do và không bao giờ rút lại, kể cả khi con người phản bội Ngài, đóng đinh Con của Ngài. Với chức năng tư tế, ngôn sứ và phục vụ con người, Giáo Hội phải đòi người ta trả những quyền căn bản cho con người, chứ Giáo Hội không phải xin xỏ, năn nỉ ỉ ôi. Giáo Hội VN phải phấn đấu để phục vụ người nghèo, người đau khổ, người bị bóc lột, người bị áp bức.
Một cuộc "hội thảo" để quảng bá cho linh mục Phạm Bá Trực - Phó CT Quốc Hội VN - do nhà nước tổ chức cùng với các "học giả" Công giáo như Lm Nguyễn Khắc Từ, Phạm Huy Thông... tại Thái Nguyên năm 2009
Trong số các đồ đệ của Chúa Kitô ngày nay vẫn có những gương mẫu anh dũng: mục sư Martin Luther King đã bị ám sát ở Hoa Kỳ, vì bảo vệ quyền người da đen, chống phân biệt chủng tộc; giám mục Romano và sáu linh mục Dòng Tên đã bị ám sát ở Salvador vì bênh vực những người bị áp bức; hồng y Wyszynski ở Ba Lan vì bênh vực Giáo Hội đã gặp nhiều khó khăn…
Đặc biệt Đức Hồng Y Tomasek ở Tiệp Khắc đã phấn đấu cho Giáo Hội như lời ngài tuyên bố trước 200 ngàn người biểu tình tại Praha ngày 21-11-1989 và được đọc tại các nhà thờ ngày chủ nhật 26-11-1989: “ Về phần tôi, tôi không thể nào tỏ ra xa lạ với định mệnh quốc gia chúng ta và toàn thể đồng bào đất nước tôi. Tôi không thể im lặng trong lúc tất cả anh chị em đang hợp lực với nhau để phản đối những bất công mà anh chị em phải chịu từ 40 năm nay, người ta không thể duy trì lòng tín nhiệm đối với giới lãnh đạo quốc gia không muốn nói sự thật và chối bỏ các quyền lợi và các quyền tự do của nhân dân với truyền thống có từ hàng ngàn năm nay, những quyền này vẫn được coi là những quyền bình thường trong những quốc gia trẻ trung hơn đất nước chúng ta.” Rồi ngài kể lại bao nhiêu lần Giáo Hội gửi đến nhà nước những lời khiếu nại nhưng nhà nước đã làm ngơ. Giáo Hội tiếp tục lệ thuộc nhà nước theo những điều hạn chế được áp đặt trên Giáo Hội từ thời Staline… Và ngài kết luận: “Tôi muốn ngỏ lời với tất cả anh chị em trong giờ phút quyết liệt này của lịch sử chúng ta. Không ai trong anh chị em được đứng ngoài lề. Hãy lên tiếng hợp với tất cả công dân Tiệp Khắc, cùng với những người thuộc sắc tộc khác, dẫu họ là tín hữu hay không có tín ngưỡng. Quyền tự do tín ngưỡng không thể tách rời khỏi những quyền dân chủ khác, tự do là điều không thể phân chia được.”
Những lời tuyên bố trên đây của Đức Hồng Y Tomasek làm cho tôi suy nghĩ. Và tôi cũng xin anh chị em suy nghĩ, vì tất cả chúng ta đều đã thấy rất rõ tình trạng thiếu phấn đấu của Giáo Hội VN cho tự do tôn giáo và cho nhân quyền và dân quyền của người dân VN hôm nay. Mong rằng Giáo Hội VN sẽ sám hối về những thiếu sót đó.
Trên đây là những điều tôi đã nói cách đây 20 năm, trước hàng ngàn giáo dân khắp thành phố Sài Gòn đến dự. Họ chờ đợi tôi đề cập đến những vấn đề hóc búa mà họ rất muốn nghe, và họ mong tôi nói thẳng nói thật. Hơn 20 năm đã qua, hoàn cảnh của Giáo Hội và Đất Nước Việt Nam đã có nhiều thay đổi, nhưng tình trạng vi phạm nhân quyền vẫn không giảm bớt, trái lại có vẻ càng tinh vi hơn. Tôi nghĩ Hội Đồng Giám Mục không thể tiếp tục thiếu dấn thân bảo vệ quyền con người.
Và hình như các Đức Giám Mục cũng đã bắt đầu “biến chuyển” khi thành lập Ủy ban Công lý – Hòa bình trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Tất nhiên trách nhiệm của Ủy ban này không phải là để “vào hùa” với đảng cộng sản trong những sự vi phạm nhân quyền trầm trọng hiện nay. Và cũng tất nhiên trách nhiệm của Ủy ban này nói riêng và Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nói chung không chỉ giới hạn trong việc bảo vệ nhân quyền cho mấy triệu người Công Giáo mà thôi. Bởi vì như Công Đồng Vatican II đã nói: “Cộng đoàn tín hữu cảm thông thực sự và sâu xa liên đới với con người và lịch sử nhân loại”.
Tôi đã hơn 90 tuổi rồi, nhưng vẫn hy vọng sẽ được thấy Giáo Hội và HĐGM VN dấn thân mạnh mẽ hơn, quyết liệt hơn và chân thành hon cho quyền làm người và dân quyền của mọi người Việt Nam không phân biệt tôn giáo, sắc tộc, văn hóa… Tôi chân thành cầu chúc Ủy ban Công lý – Hòa bình thực hiện thật tốt nhiệm vụ thực của mình trước mặt Chúa, trước mặt Giáo Hội và trước mặt đồng bào.
Lm Chân Tín DCCT.
số lần đọc: 14627
Các ĐGM Việt Nam đứng đầu là Đức Cha Nhơn hãy đọc và trả lời cho toàn thể giáo hội công giáo VN.
Lên tiếng trước bất công để bảo vệ nhân phẩm cho con người và công bằng cho xã hội là nhiệm vụ đầu tiên của những Đấng thay mặt Chúa chăn chiên,thế nhưng nhìn vào GHCGVN trong suốt thời CS cai trị cho tới hôm nay,có lẽ rất là ảo tưởng khi chúng ta trông đợi sự hiệp nhất,can đảm,ngay thẳng,sống cho lẽ phải,cho sứ vụ,học vị mà các GMVN đã được lãnh nhận để từ đó tranh đấu cho phẩm giá con người và sự trong sạch trong xã hôi.
Các giáo dân và Nữ Vương Công Lý đã nói rất nhiều lần về vấn đề nầy,nhưng ngài không nghe,không thấy được,hình như ngài bị bệnh lảng tai và mắt kém vì tuổi già không thấy thấy để mà đọc,không nghe nên không hiểu, vì thế nên không thể trả lời được.Đề nghị quý vị nên đưa ngài đi khám sức khỏe lại và chẩn đoán y khoa xem thế nào,chứ như thế thì bệnh đã nặng lắm rồi.HẾT THUỐC CHỬA
Bạn Thắng định đưa các ngài đi khám sức khỏe ở đâu?
Tôi nghĩ chẳng có bệnh viện nào có đủ khả năng khám chữa bệnh cho các ngài. Có lẽ bệnh các ngài quá trầm trọng không thể khám và cũng không thể chữa được. Chúng ta chờ vào phép lạ của Chúa chữa lành các ngài thôi. Nhưng xem ra Chúa rất ít làm phép lạ. Do vậy chúng ta chỉ còn nước hy vọng các ngài ý thức được bệnh tật và về nhà ăn dưỡng để người khác lên thay mà thôi. Được như vậy thì đại phúc cho con chiên.
Chúng con một số anh chị em dang quây quần dể đọc bài viết của Cha , xin Chân Thành Cám Ơn Cha va Ban Biên Tập NỮ VƯƠNG CÔNG LÝ . Qua Bài viết này Kính xin HĐGMVN hãy nhìn nhận nếu Quý Ngài thấy rằng HĐGMVN chưa hoàn tất Chức Năng thì cũng nên có Ý KHIẾN để Cộng Đoàn Dân Chúa chúng con CẦU NGUYỆN cho các Ngài . XIN THIÊN CHÚA XUỐNG MỌI ƠN LÀNH cho HĐGMVN .
Nếu ĐC Chủ Tịch HĐGM VN Phê Rô Nguyễn Văn Nhơn không trả lời các vấn đề trên thì "chỉ thị" cho ĐC phụ trách Công Lý Hòa Bình trả lời giùm… còn nếu trả lời mà bị "há miệng mắc quai" thì xám hối và TỪ CHỨC sớm cho giáo dân VN được nhờ.
Có lẽ sự mong chờ thiết thực nhất là thời các ông Mẫn Nhơn,Khảm,Đọc,Chương,Tri..mau chóng qua đi,thế hệ GMVN tiếp theo đừng dẫm trên con đường mà các ông vừa kể trên đã chọn,mà hãy học lấy những tấm gương hết sức khiêm nhường nhưng vô cùng can đảm như ĐHY Thuận,ĐT Điền, ĐT Kiệt,Cha Chân Tín,Cha Lý,Cha Quế..
Xin Thiên Chúa thêm sức mạnh và khôn ngoan cho các ĐGM VN của chúng con để các ngài can đảm thực thi sứ vụ ngôn sứ của mình trong hoàn cảnh mà người giáo dân chúng con nói riêng và dân tộc VN nói chung hơn bao giờ hết cần những tiếng ngôn sứ đích thực.
Chúa ơi, dân tộc VN chúng con sẽ còn chịu đọa đày đến bao giờ nữa? Khi nào chúng con mới thấy được ánh sáng cuối đường hầm? Các GM là những ngôn sứ Chúa gửi đến. Nhưng dường như các ngài ngủ gật hết rồi. Xin Chúa đánh thức các ngài dậy. Xin Chúa hãy cho cá "nuốt" các ngài hay cho các ngài "ngã ngựa" như Sao-lô xưa, thì hy vọng lúc đó chúng con mới được nghe lời ngôn sư đích thực.
Đại Hội Dân Chúa sắp tới cũng là cơ hội để HĐGMVN lấy lại hình ảnh của mình đã bị phai mờ bấy lâu nay !
Có lẻ nó cũng không khá gì hơn kỳ bầu cử của HDGM vừ qua,vì tất cả được đạo diển sẵn, giống như việc đã đạo diển để bắt luật sư Cù Huy Hà Vũ,cùng một đạo diển gạo cội và nhiều kinh nghiệm là đảng cộng sản Việt Nam.HDGM Việt Nam cũng là những diển viên rất tệ của gánh hát Bầu Tèo nầy .
Tôi không nghĩ là Đại Hội Dân Chúa thực sự đại diên cho tiếng nói giáo dân chúng ta.Cuộc bầu cử Hội Đồng Giám Mục vừa qua cho chúng ta một bài học,một kinh nghiệm chua chát của những cái gọi là bầu cử ,hay đại hội ,luôn luôn có chỉ đạo phiá sau,rập khuôn những gì đảng và nhà nước làm khi họ nắm quyền cai trị đất nước.
Ngày nào HDGM còn bị khống chế bỏi tà quyền, thì bầu cử,hay đại hội ,chỉ là những trò bịp bợm,trò hề không lừa gạt được ai cả.Điều đau đớn là các đấng bậc của giáo hội bị chúng luà ra làm những diển viên ,để rồi phải lảnh những lời trách móc ,chê bai của những người ngày xưa từng kính trọng các vị ấy, đáng buồn thay.
"Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu" (Mt 8:20) Ngày nào các ĐGMVN tạm hoãn vấn đề cây cất (vì chưa phải lúc) các tòa giám mục nguy nga, các trung tâm to lớn mà chú tâm đến việc trọng đại hiện nay là ĐỒNG HÀNH và CHIA SẺ với giáo dân trong nỗi Khốn khổ bởi ÁP BỨC, NỔI OAN, TÙ ĐÀY (do chế độ gây ra) , NGHÈO KHỔ, BỆNH TẬT và dấn thân TRUYỀN GIÁO trên mọi nẽo đường của đất nước. Khi đó TIN MỪNG SẼ TRỔ HOA và lịch sử và tiếng thơm của các ngài tồn tại.
Đức Giám Mục Phêrô Nhơn sẽ còn ngồi trên Ngai cho đấn khi nào Đảng không còn cần nữa mới xuống. Xin quý vị an tâm mà chờ…Phép Lạ!!!
Nói tóm lại thì ngày nào bí thư Huỳnh công Minh vẫn còn đó thì HDGMVN vẫn chỉ là một công cụ của đảng mà thôi!!!! Ông nào mà léng phéng không vâng lời là Bí Thư Chi Bộ sẽ dùng Bùa Phép gài cho các Đấng ấy vào cái bẫy: " Chỉ có Chúa và Công An" biết là sẽ nhũn như con chi chi liền!!!!
Trang NVCL duoc cho la trang “ma quy” nen HDGM VN khong them tra loi,ho cu mu ni che tai cho den khi toan GHVN bi nhuom do,that dang buon cho GHVN nhung thoi cu den dau hay den do la xong.Da chiu dung may chuc nam roi thi rang chiu luon cho den gio Chhua goi la em xuoi….{Toi khong biet danh dau xin NVCL thong cam nhe}
Các Cha vẫn thường giảng cái chết không đáng sợ, vậy sao các Ngày lại sợ cộng sản. Và sau này, khi đứng trước mặt Thiên Chúa là Đấng toàn năng, các Đức Cha sẽ trả lời sao đây ?
Các ông ấy giảng là đừng sợ chết,chứ đâu có bảo đừng sợ cộng sản đâu ,lúc gặp Thiên Chúa các ổng tính sau hè….hè…
Như vậy có thể suy ra rằng CS đáng sợ hơn cái chết!!!
Xin quy Đúc Giám Mục Nhơn, HY Mẫn hãy từ chức vì đã không dám làm tròn trọng trách được Chúa giao. Tôi ngao ngán vì những gương mù gương xấu mà quý vị này gây ra. Mấy vị này tham quyền cố vị, dùng đạo để cầu danh lợi . Những chú chó này câm chĩ biết xủa mừng ông chủ CS của chúng mà thôi.
Cha Phạm bá Trực ủng hộ phong trào Việt Minh vì muốn đánh đổ chế độ thực dân Pháp dành độc lập, tuy rằng ngài cũng mơ hồ ý thức được hiểm hoạ của cộng sản khi chúng nắm được chính quyền. Lm Phạm bá Trực có bằng tiến sĩ Triết học tại Pháp và rất cương trực trong lời nói và không nể sợ ai. Do đó, khi csvn dùng ngài xong trong công việc giành chính quyền, thì chúng phải giết ngài, chúng sợ ngài cũng như sợ bóng ma "Nữ Vương Công Lý" vậy.
Cha tôi kể lại hôm trước ngày Cha Trực chết, có một vài cán bộ cộng sản tới thăm Cha. Hôm sau, nghe tin Cha chết, thân thể bị tím bầm, và bị cộng sản ra lệnh chôn cất ngay lập tức. Hồi đó, phương tiện thông tin không có, và nếu có cũng thuộc về Tà quyền csvn, cho nên cộng sản muốn giết ai, đầu độc ai rất dễ dàng!
Các cuộc hội thảo "tinh thần Nguyễn Bá Trực" do csvn phối hợp với uỷ ban phá hoại Tôn Giáo là nhằm cổ vũ tinh thần một lòng đi theo Đảng mà không thắc mắc! Nhưng ít ai biết rằng linh mục Nguyễn Bá Trực ủng hộ Việt Minh (csvn) vì lúc đó Ngài muốn dành lại độc lập tự do cho tổ quốc và dân tộc. Sau khi đảng csvn cướp được chính quyền hoàn toàn, ngài có ý định công khai phản đối những việc sai trái của chúng.
Bây giờ, ai cũng biết csvn thực chất là bọn buôn dân bán nước. Trước và sau này, linh mục Nguyễn bá Trực chỉ là một trong những con người yêu nước bị lợi dụng cho mưu đồ chính trị bất chính của đảng csvn thông qua nhóm linh mục tay sai trong Uỷ Ban Phá Hoại Tôn Giáo.
Tinh thần linh mục "Nguyễn Bá Trực" là tinh thần bảo vệ Tổ Quốc, chủ quyền dân Tộc chứ không phải là tinh thần bảo vệ đảng theo kiểu Tam Ca, Tứ Ca, Bát Âm trong hội đồng Giám Mục VN. Như thế cuộc hội thảo tinh thần linh mục Nguyễn bá Trực phải liên hệ tới việc bán đất dâng biển của đảng csvn, việc quặng Bauxit được giao chủ quyền cho Tàu cộng khai thác bừa bãi, việc các ngư dân bị bắt chết vô cớ bởi giặc Tàu, etc.
Nhưng chắc chắn mấy cố phá đạo trong Uỷ Ban Phá Đạo lại gán ghép tinh thần "Nguyễn Bá Trực" là tinh thần theo Đảng một cách mù quáng như lời ngôn sứ Châu Ngọc Tri , giám mục Đà Nẵng-Cồn Dầu, đã cảnh báo "Giáo Quyền nằm trong tay Tà Quyền rồi!"
[...] Hội đồng Giám mục Việt Nam trước những vi phạm nhân quyền [...]
[...] Theo Nữ Vương Công Lý Chưa có Phê Bình nào var addthis_pub="izwan00"; [...]
[...] Nữ Vương Công Lý This entry was posted in Giáo Hội. Bookmark the permalink. ← Nhân tháng các [...]
Mỗi Thánh Lễ tất cả các Giáo hưũ đền đọc câu XÁM Hối " lỗi tại tôi 3 lần' vậy các GM và LM thì sao??
Câu Kinh này có Ý NGHIÃ gì??.
Các ông linnh mục trong HĐGMVN thì khgỏi phải đọc,vì đâu phải lỗi tại các vị ấy,đó là lổi của đảng và nhà nước,nếu đảng và nhà nước không chỉ thị thì các vị đâu có làm,nếu không làm thì đâu có lỗi gì mà sám hối..
Đọc bài viết của cha, con hy vọng với lời chuyển cầu của Mẹ Maria, St.Guise và các Thánh tử đạo VN dâng lên Thiên Chúa Ba Ngôi sẽ ban cho HĐGM VN được trở thành các mục tử can đảm, chu toàn nhiệm vụ của mình trong tình hình đất nước VN hiện nay. Con cảm tạ hồng ân Thiên Chúa.
Cảm ơn đức Cha đã đề cập vấn đề nóng bỏng về nhân quyền ở VN, qua những hành động việc làm của bọn CS chúng ta có thể thấy rõ bộ mặt thật của chúng nó. Nếu xét về thế hệ HY,GM ngày nay thì số vị mục tử dám đứng lên để khẳng định Tự do tôn giáo là quyền, không phải là cái ân huệ xin cho thì rất ít, ngoài ra thì tất cả đều nín câm, không dám lên tiếng. Tại sao các thế hệ HY,GM không noi theo gương của các bậc tiền nhân như các Thánh tử đạo VN, TGM Nguyễn Kiêm Điền, HY Thuận, TGM Ngô Quang Kiệt.