Trước hết tôi xin chân thành cám ơn Ban Biên Tập Nữ Vương Công Lý là những vị luôn có những ưu tư, những trăn trở về quê hương đất nước Việt Nam cũng như hiện hình Giáo Hội Việt Nam đang phải đối phó trước nạn cộng sản vô thần.
Xin cám ơn trang nhà Nữ Vương Công Lý thường xuyên phổ biến những bài viết nói lên những trăn trở đó, để những độc giả mến chuộng trang nhà có dịp chia sẻ với nhau những trăn trở về nổi đau của đất nước và của Giáo Hội Công giáo Việt Nam, cũng như đóng góp chung với nhau vào tiếng nói đòi công lý và sự thật.
Hôm nay tôi xin được bày tỏ tâm tình chia sẻ cùng Quý Độc Giả, đặc biệt những vị đã góp ý trong bài viết của tôi vừa được phổ biên trên trang nhà NVCL, bài: “Chủ nghĩa Marx có phải là “Cánh Chung Luận “ hấp dẫn không?
Vào hạ tuần tháng 12 năm 2011, bài giảng của Đức GM Phêrô Nguyễn Văn Khảm trong ngày lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ được phổ biến trên các diễn đàn qua hệ thống Internet, nhất là đã được lưu trữ trên trang báo điện tử TGP Sài Gòn.
Bài giảng đã tạo nhiều đau buồn cho nhiều người vì không biết vô tình hay cố ý mà GM Nguyễn Văn Khảm lại cho rằng chủ nghĩa Marx có cái cánh chung luận rất là hấp dẫn khi mọi người Việt Nam ngoại trừ đảng cộng sản và tay sai đều biết rõ bộ mặt xảo trá và bịp bợm của chế độ cộng sản vô thần, nhất là những người Công giáo Việt Nam khắp nơi đa có những kinh nghiệm đau thương khi sống với chế độ cộng sản.
Trở lại vấn đề thực tại, trong những tháng vừa qua, nhà cầm quyền Hà Nội càng ngày càng ra tay đàn áp khốc liệt các cộng đoàn dân Chúa tại nhiều nơi như Con Cuông, Mỹ Lộc thuộc Giáo Phận Vinh, nhất là việc đàn áp có hệ thống một cách trắng trợn tại Thái Hà như vụ chiếm đoạt đất đai của Tu Viện Thái Hà qua việc nhà cầm quyền Hà Nội đã bày ra cái gọi là công trình xây dựng trạm xử lý nước thải, như kế hoạch cho dân phòng hiên ngang vào cung thánh nhà thờ Thái Hà khi đang có thánh lễ. Kinh hoàng nhất là vụ bắt bớ các linh mục, tu sĩ và trên 30 giáo dân thuộc giáo xứ Thái Hà tống lên xe buýt rồi đưa về trại phục hồi nhân phẩm một cách phi pháp và lộng hành. Cả thế giới đều hướng về Thái Hà, khắp nơi đã nở rộ lên phong trào tổ chức những buổi thắp nến cầu nguyện cho Thái Hà, thì tại quê nhà các ngài có trách nhiệm lớn lao trong Giáo Hội Công giáo đều tuyệt nhiên im lặng. Trong cái thế dầu sôi lửa bỏng như thế, thì trang nhà điện tử của Tổng Giáo Phận Sài Gòn lại điềm nhiên và vô tư phổ biến bài giảng của Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm nói về cái chủ thuyết vô thần xem ra một cách lảng xẹt. Trên thực tế, đoạn mà GM Khảm nói về chủ nghĩa Marx chẳng ăn nhập vào bài Tin Mừng mà Thánh Matthêu đã giới thiệu về ngày Cánh Chung trong ngày lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ năm nay.
Trước những sự việc đau buồn này nên sau khi nghe bài giảng của GM Khảm, tôi đã viết bài: “Chủ nghĩa Marx có phải là cánh chung luận hấp dẫn không?” Qua bài viết, tôi chỉ muốn nói lên những trăn trở của mình trước niềm đau mà dân tộc Việt Nam đang phải trải qua một giai đoạn lịch sử đầy máu và nước mắt do nhà cầm quyền của đảng vô thần đang nắm quyền thống trị đất nước Việt Nam. Tuyệt nhiên không nhằm mục đích bôi nhọ hay phỉ báng tác giả của bài giảng là GM Nguyễn Văn Khảm. Bởi vì, một giáo dân tầm thường như tôi mà lại đi phỉ báng hay bôi nhọ các đấng bậc trong Giáo Hội thì xét ra chẳng mang lại lợi ích gì cho cá nhân tôi.
Bài viết trên của tôi được phổ biến trên trang nhà NVCL, tôi thấy có nhiều vị đã nói lên những trăn trở của mình qua phần “Ý Kiến Bạn Đọc”. Dĩ nhiên, những ý kiến đó là quyền phát biểu của các độc giả mà trang nhà NVCL đã hết sức tôn trọng cái quyền đó. Tôi có đọc qua phần Y Kiến Bạn Đọc liên quan đến bài viết của tôi, trong đó tôi thấy có hai vị đề cập đến chuyện bài giảng này là bài giảng từ năm 1999. Một vị có tên Peter Nguyen đã viết 2 lần nguyên văn giống nhau được post lúc: 14/12/2011 at 3:25 am ,và 14/12/2011 at 3:31 am và một vị nữa có tên là Joseph Vuong được post lên lúc: 14/12/2011 at 5:43 am
Trước hết xin mời nhị vị bấm vào ĐÂY để xem bài giảng này có từ lúc nào.
Chắc chắn khi nhị vị nhìn vào trang nhà TGP Sài Gòn thì sẽ thấy rất rõ ràng ngày giờ mà bài giảng được Post vào ở mục: Lễ Chúa Kitô Vua thường niên Năm A, nhìn phía dưới sẽ thấy hiện rất rõ ràng chữ CN-20/11/2011-8:38. Bài giảng của ngày lễ nằm ở vị trí sau phần SUY NIỆM có ghi: Nghe Audio: Lễ Chúa Kitô Vua.
Tôi muốn nêu điều sau đây để cùng nhau đi tìm sự thật của vấn đề.
Khi bấm vào phần Audio: Lễ Chúa Kitô Vua, có lẻ nhiều người cũng thắc mắc như tôi vì thấy cái chuyện khó hiểu là ở phần giới thiệu nơi mục có ghi : Nhạc/ Bài Giảng : ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm, rồi tiếp theo phần dưới Tượng Chúa là có hàng chữ: Lễ Chúa Kitô Vua Chúa Nhật 34 TN A năm 1999. (nên nhớ rằng nếu bài giảng này quả đúng có từ năm 1999 thì đã không ghi ĐGM Khảm, vì lúc đó ngài còn là linh mục phải không nào?)
Khi bấm vào Audio thì lại có ghi rõ hàng chữ : Ts,17/11/2011-10:10 by vannam, điều này chứng tỏ nếu cái Audio này thật sự là cái gốc cũ của nó thì xem ra cũng mới toanh vì mới được Post trên trang nhà TGP Sài Gòn vào ngày 17-11-lúc 10 giờ 10. Qua dữ kiện này, ai cũng có quyền suy nghĩ rằng: Audio về bài giảng của ĐGM Khảm đã được chuẩn bị rất cẩn thận có thể được thu âm trước và đã post lên trang mạng ngày 17 tháng 11 cũng nên. Thôi chuyện đó không sao, vì dù mới hay cũ và giảng lúc nào cũng vẫn là của ngài Linh mục hay GM Nguyễn Văn Khảm chứ không phải của ai khác.
Chừ bàn về chuyện ông Peter Nguyễn có nêu trong phần ý kiến như sau: Năm 1999, hoàn cảnh quê hương Việt Nam đâu có sự bắt bớ, đàn áp tôn giáo ở Thái Hà và một số nơi ông nêu trong bài viết trên. Có thể Lm. Khảm ngày đó có một cái nhìn của một triết gia để nói về cánh chung luân.
Xin thưa, đúng vậy, năm 1999 chắc chắn không hề xẩy ra vụ Thái Hà như trong thời gian mấy năm gần đây, nhất là đang nóng hổi như hiện nay. Nhưng cái chuyện ông Karl Marx là ông tổ của chủ nghĩa vô thần mà bè lũ cộng sản Việt Nam do ông Hồ lãnh đạo đã đưa vào đất nước Việt Nam, để rồi áp đặt trong kế hoạch nắm quyền thống trị nhân dân Việt Nam bởi chế độ cộng sản thì ai mà chẳng biết, chẳng sợ, chỉ có những đảng viên cộng sản mới ca tụng cái chủ nghĩa này mà thôi. Thật sự nếu cái chủ nghĩa này rất hấp dẫn thì đã không có cuộc di cư vĩ đại từ Bắc vào Nam năm 1954 khi đất nước bị chia đôi, thật sự nếu nó có sức cuốn hút theo sự tưởng tượng của GM Khảm thì đâu có chuyện hàng triệu người Việt đã phải bỏ nước ra đi khi cộng quân chiếm được miền Nam Việt Nam. Ngay từ năm 1977, Đức Giám Mục Nguyễn Kim Điền cũng đã thấy bộ mặt thật của chế độ cộng sản nên ngài đã thẳng thắn tuyên bố trước Hội Nghị của Mặt Trận Tổ Quốc Bình Trị Thiên họp tại thành phố Huế, ngài nói “người Công giáo là công dân hạng hai “ huống là đến năm 1999. Giả dụ rằng đây là bài giảng từ năm 1999, thì có lẻ hồi đó ngài LM Nguyễn Văn Khảm lấy đà để tiến lên hang Giám Mục, nay trang Web của TGP Sài Gòn cho phổ biến lại bài giảng này và ghi là của ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm thì có phải để sửa soạn cho ngài được tiến cử vào chức TGM Phó có quyền kế vị để rồi tiến lên hàng Hồng Y không nhỉ? Nghĩ bậy chơi vậy thôi !!!
Lại nữa, ông Peter Nguyen cho rằng: “Có thể Lm. Khảm ngày đó có một cái nhìn của một triết gia để nói về cánh chung luận. “Điều này không đúng chút nào cả vì trên thực tế, ông Marx chẳng bao giờ nghĩ đến chuyện đời sau để vạch ra cái cánh cung luận. Trên thực tế ông Marx đưa ra hình ảnh đẹp để lừa bịp con ngưòi khi mô tả thiên đàng cộng sản là lúc đó mọi người làm theo khả năng, hưởng theo nhu cầu. Đó là chiếc bánh vẻ, là cách bịp bợm để nói về xã hội trần thế, mà GM Khảm gọi là điểm tới của nhân loại trong bài giảng. Điểm tới ở đây là điểm tới mà ông Marx muốn rêu rao, lừa bịp về chuyện tương lai ở trần thế này, để tầng lớp con cháu của đảng viên cộng sản ôm lấy đảng mà đua nhau hưởng thụ trên mồ hôi và nước mắt của người khác như hiện nay tại Việt Nam . Xin nhắc lại một lần cho rõ: Chuyện mà GM Khảm gọi là điểm tới nhân loại của ông Marx rêu rao là chuyện ở trần thế này chứ không phải chuyện đời sau, không phải là ngày cánh chung mà chúng ta hiểu để giữ đạo.
Trước khi chấm dứt, tôi xin mượn đoạn kết trong bài viết “Cánh chung luận là gì” của LM Đỗ Xuân Quế để chia sẻ với tâm tình của một giáo dân bình thường:
Qua đoạn nói về cánh chung luận mà ĐGM Khảm đã đề cập trong bài giảng của ngài vào Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua, linh mục An-rê Đỗ Xuân Quế đã có một kết luận hết sức nhẹ nhàng và rất chính xác, trích đoạn của LM Đỗ Xuân Quế: “đó là một sự mạo nhận không mấy lương thiện, một sư gán ghép giả tạo, vì “Mác-xít là một hệ tư tưởng vô thần cho nên không có cánh chung luận”. Đúng như thế, chứ không phải ngược lại.
Thuyết Mác-xít có chăng thì chỉ là một cái bánh vẽ, một sự mơ tưởng hão huyền về một tương lai tốt đẹp cho con người, một sự ru ngủ những người cả tin vào những lời đường mật của những kẻ khéo nói có tài che đậy, để lường gạt thiên hạ mà thôi. Cứ nhìn xem những gì đã xẩy ra hay còn đang xẩy ra tại những nước áp dụng chủ nghĩa Mác-xít mà Cuốn sách đen về chủ nghĩa Cộng sản, là đủ thấy. (hết trích và chấm hết.)
Nguyễn An Quý
số lần đọc: 5476
Việc giải thích của cha Quế, giúp cho người đã biết thì xác tín hơn, người còn nghi ngờ thì nắm chắc vấn đề và người chưa biết thì được hiểu về “cánh chung học” của Kitô giáo. Chúng con cảm ơn cha Quế thật nhiều.
Nhưng với một Kitô hữu có tìm hiểu và học hỏi một chút thì đều biết rõ: LÀM GÌ CÓ CHUYỆN ở THUYẾT CỦA MARX CÓ CÁNH CHUNG LUẬN. Thật là một chuyện không thể tưởng khi cố gán ghép kết cuộc của “thuyết vô thần” là sự cánh chung.
Cánh chung chỉ có ở nơi Kitô học, rỏ ràng nhất là lời Chúa Giêsu dạy trong Mt 25:31-46 về phán xét chung.
Kẻ gán ghép như thế, người ta có quyền đặt dấu hỏi: ĐẦU CỦA NGƯỜI NÀY CÓ ĐƯỢC BÌNH THƯỜNG HAY KHÔNG?
Xin cảm tạ MẸ ViETNAM đang còn những người conhiếu thảolà anh Nguyễn An Quý và LM An-rê Đỗ Xuân Quế, Hai vị đã và đang…”dọi ánh sánh vào nơi tối tăm…”góp phần đòi laị công lývà nhân quyền cho đoàn con của Mẹ. Hơn 80 triệu dân VietNAm đã & đang bị bách hại bởi quỷ đỏ Mac+Lê+Mao+Hồ và bầy lủ cáo chồn cùng các phường tay sai vô cảm đội lốt chức quyền trong các tôn giáo …dần dần chúng đã lộ nguyên hình là một bầy quỷ đỏ .Cầu xin hồn thiêng sông núi Chúa Mẹ Trời Phật bảo vệ những nhà đấu tranh dânchủ và hộ trì ban ơn can đảm cho toàn dân Việt cùng hướng về Thái Hà,noi gương TháiHà đòi lại công lý và nhân quyền bị quỷ cọng sản tước đoạt trên 60 năm qua.
Nguyễn Ngọc Anh
Theo tôi nghĩ, chẳng phải như bạn đã nói chỉ riêng có anh Nguyễn An Quý và LM An-rê Đỗ Xuân Quế là những người con hiếu thảo không đâu (nghe buòn lắm, chẳng lẽ những người khác trong đó có tôi và bạn là “bất hiếu”sao?). Giáo hội Công Giáo chúng ta còn có rất nhiều người, nhiều gia đình dám hy sinh quên mình, sẵn sàng chịu đổ máu cho những mục đích cao cả là tìm kiếm sự thật, công bằng và công lý cho mọi người. Những người này họ thường ít nói và lời nói hùng hồn nhất của họ chính là bằng hành động (bằng chứng là tất cả chúng ta đã được mục kích sở thị rồi đó).
Anh Nguyễn An Quý và LM An-rê Đỗ Xuân Quế là những cá thể đặc biệt tiêu biểu của giáo hội, biết sử dụng cái “tài” mà Chúa đã ban cho mình để đóng góp, tham gia vào các mục đích cao cả nói trên.
Giáo hội Công Giáo chân chính luôn là một khối đoàn kết được xây dựng trong tình yêu thương của Thiên Chúa, không vì mục đích chính trị hay phục vụ bất cứ một thể chế nào. Chúng ta sống và hành động theo “Lời Chúa” đã truyền dạy…
Chân thành cám ơn anh Nguyễn An Quý, LM An-rê Đỗ Xuân Quế và tất cả mọi người. À!.. quên, còn BBT/NVCL nữa chứ. Kính chúc mùa Giáng Sinh và một năm mới dzồi dào sức khỏe, vững vàng trong tranh đấu và gặt hái được nhiều thắng lợi.
Anh viết rất đúng, anh hãy an tâm Chúa và Mẹ Maria ở bên lòng anh, còn các ý kiến khác chỉ là phần nhỏ theo quan niệm của họ, rất tiếc bài đó đã lấy đi khỏi Nữ Vương Công Lý, Con người ta chỉ vì chủ quan coi mọi người chẳng biết gì nên muốn nói sao thì nói, vì nghĩ rằng họ chẳng biết, xong rổi mới biết mình sai. Ngàn năm bia đá thì mòn, ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ.
Chúc anh Giáng Sinh Thánh thiện và bình an
Cám ơn Ông/Anh Nguyễn An Quý.
Chúng tôi vẫn đang chờ đợi một LỜI XIN LỖI CÔNG KHAI của gm Khảm đối với Cộng đoàn Dân Chúa không chỉ riêng trong tổng giáo phận Sài Gòn mà còn trong cả nước, và trên toàn cầu. Vì sự thiếu lương thiện, gán ghép giả tạo của ông khi giảng dạy Lời Chúa. Không thể nói gì khác hơn ;à, gm Khảm càng ngày càng lộ rõ rõ những âm mưu bẩn thỉu của mình, đang tìm mọi cách lấy lòng nhà cầm quyền để ngoi lên giữ chức vụ TGM…Giáo hội Việt Nam đang chịu những thử thách nặng nề từ thù trong đến giặc ngoài. gm Khảm là một thứ nội thù, kẻ phản Kito !! Cho phép tôi nặng lời với những kẻ phản bội chính mình, và sử dụng ngoa ngôn, xảo ngữ, tài ngụy biện tráo trở của mình để lôi kéo thêm giáo dân vào đường phản bội những Chân lý tinh tuyền mà Hội Thánh không ngừng rao giảng
Dù chủ nghĩa “Mác-xít là một hệ tư tưởng vô thần cho nên không có cánh chung luận”.
Nhưng có một kết cục chung là “cánh chung luận” như đã xẫy ra ở Liên Xô, Ba Lan, Đông Đức và một loạt quốc gia ở Đông Âu…như ta đã biết.
Theo tôi GM Nguyễn Văn Khảm đã giảng nghĩa một cách rất tuyệt vời cái cảnh “cánh chung luận”,…của chủ nghĩa cộng sản.
Phải chăng lời GM Nguyễn Văn Khảm, là tiên tri cho chế độ cộng sản Việt Nam đang vào hồi kết cảnh cái …..cánh chung luận.
Bài viết Nguyễn An Quý như là ĐINH ĐÓNG CỘT lim. Cụ Khảm nên nghĩ ngay đến chuyện ứng viên Phó TGM với quyền kế vị, để cho chúng tôi, những giáo dân BIẾT NÓI, BIẾT NGHE và BIẾT HÀNH ĐỘNG cho đúng lúc, đúng cách và đúng theo Giáo Luật, và Hình Luạt !!!
Mỗi người có một ý nghĩ, một tâm tình khác nhau, nhưng riêng tôi thấy cần gạt bỏ những KẺ KHÔNG CÒN THUỘC VỀ CHÚA VÀ GH ra ngoài lề. Họ làm gì, nói gì kệ thây họ. Còn gào được cứ gào, còn lảm nhảm được thì cứ lảm nhảm, rồi sau đó thì lo mà hốt hết các hậu quả của lời nói, việc làm họ đã gây ra!
ĐỪNG LỢI DỤNG NHÀ CHÚA MÀ TUYÊN TRUYỀN CHO KẺ NGHỊCH THÙ VỚI CHÚA!!! ĐỪNG BẺ GẬY CHỐNG TRỜI, sức họ phỏng được bao nhiêu? Đam mê thế gian nên linh hồn ra u tối! Khốn thay!
Tại sao lại bỏ comment của tôi đi. Ông Nguyễn An Qúy và một số người thiển cận, thiếu trình độ và không có văn hoá nên không hiểu được bài giảng của GM Khảm. Một webssite còn tố cáo GM Khảm có vợ con bên Mỹ mà chưa thấy ai hùa theo.!
Ý KIẾN CỦA BBT
TRÊN DIỄN ĐÀN, CHỈ CHẤP NHẬN NHỮNG Ý KIẾN TRANH LUẬN CÓ CƠ SỞ, BẰNG CHỨNG CỤ THỂ, KHÔNG CHẤP NHẬN CÁC Ý KIẾN ĐÁNH GIÁ, SUY DIỄN, GÂY SỰ XÍCH MÍCH KHÔNG ĐÁNG CÓ HOẶC CHỈ TRÍCH CÁ NHÂN NHƯ “Ông Nguyễn An Qúy và một số người thiển cận, thiếu trình độ và không có văn hoá nên không hiểu được…”
ĐẶC BIỆT KHÔNG CHẤP NHẬN ĐƯA CÁC SỰ VIỆC KHÔNG ĐƯỢC CHỨNG MINH HOẶC CHƯA CÓ CƠ SỞ CHỨNG MINH LÀ SỰ THẬT.
VÌ THẾ NHỮNG Ý KIẾN CỦA ÔNG NHƯ TRÊN ĐÂY VÀ TƯƠNG TỰ SẼ KHÔNG ĐƯỢC HIỂN THỊ, VIỆC ĐƯA NHỮNG Ý KIẾN NHƯ VẬY, CHỈ DUY NHẤT CÓ TÁC DỤNG LÀ LÀM MẤT THỜI GIAN CỦA QUÝ VỊ MÀ THÔI.
BBT NVCL
Càng cao danh vọng , càng nhiều gian tà ! chu chu chấm chấm lắm điều dối gian !! .
Kính thưa các vị tác giả viết bài về đề tài liên quan đến bài giảng của GM Khảm
Kính thưa các bạn đọc NVCL.
Khi viết vài lời này, tôi đang nghe bài giảng của ĐC Khảm.
Tối thấy, công bằng mà nói, nếu không căn cứ vào những thực tế khác về ĐC Khảm, và không thành kiến từ trước với Đức Cha, mà chỉ căn cứ vào bài giảng này mà xét thôi, thì có lẽ nhiều quý vị viết bài và bình luận đã chỉ trích Đức Cha hơi quá, đôi khi gán ghép cũng suy diễn và khiên cưỡng.
Theo tôi, nhìn chung bài giảng của ĐC tương đối ổn và nôi dung đạt tính giảng dạy về ngày cánh chung, nhất là phần cuối bài giảng (tôi không có ý nói về hình thức, cung giọng cuốn hút trời cho của ngài), tuy nhiên đúng là có đoạn ví dụ về ‘cánh chung luận’ của chủ nghĩa CS thì hơi thiếu một tí… cho nên mới ra nông nỗi…
ĐC Khảm lấy CS để làm ví dụ minh chứng cho các tôn giáo và triết thuyết đều có ‘điểm tới’ (điểm tới này đương nhiên khác ‘cánh chung luận’ theo giải thích của cha Quế) cũng là bình thường, vì CNXH & CS đang quá gần người VN chúng ta… nhưng tiếc là ngài không kết cho nó một câu về cái thực tế của nó (không biết có phải do lệch dòng tư tưởng lúc giảng mà ngài quên… nên nói thiếu). Theo kinh nghiệm bản thân, nhiều khi mình sắp xếp ý tưởng đầy đủ trước, mà khi lên thuyết trình hay phát biểu có khi quên một vài điểm (đoạn)…
Cho nên theo tôi, khi nghe xong bài giảng này, những vị ký giả viết bài, nếu được thì làm cuộc gặp gỡ hay phỏng vấn ĐC Khảm, để xác nhân xem quan điểm thật của ngài như thế nào về vấn đề đó…, sau đó mới viết bài thì hay biết mấy.
Nếu làm được như vậy, thì đúng là theo tinh thần của Chúa, vừa công bằng và bác ái..!
(P/S: có thể có nhiều bạn chửi tôi bênh ĐC Khảm, nhưng tôi vẫn viết, vì biết rằng mình đã suy nghĩ theo lẽ phải mà làm…)
TL
Nói gì thì nói, nhưng đem “cánh chung luận” theo chủ thuyết Công Giáo để gắn với “điểm tới mơ hồ” của chủ thuyết Max là gượng ép, vá víu và không thực tế!
Lấy điểm tới sau cùng của con người theo niềm tin tôn giáo để phụ hoạ cho sự dối trá, lường gạt, coi đó như điểm đến cuối cùng (thiên đàng mờ ảo) của Cộng Sản vô thần là không thể chấp nhận. Làm như vậy là lạm dụng tiềm tin của giáo dân để tuyên truyền cho chủ nghĩa Marx và CSCN.
Cám ơn ông Nguyễn An Quý, LM Anré Đỗ Xuân Quế và NVCL
Kính chúc mọi người một mùa Giáng Sinh an bình và tràn đầy hồng ân Thiên Chúa.
thời gian sẽ trả lời về con người của GM Khảm. Xin Thiên Chúa mang bình an đến với TGP Sài Gòn.
Hiện tình giáo hội VIỆT NAM đang gặp nhiều sóng gió bởi CS Vô thần,đàn áp ở THÁI HÀ,Con Cuông, Mỹ Lộc thuộc Giáo Phận Vinh,song song vào đó,các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Việt Nam hà có làm sao lại im lặng.đôi khi còn bạo biện cho hành động côn đồ của cộng sản,làm hoang mang trong đời sống đức tin vỗn dĩ can trường của giáo dân cũng bị lung lay. Đó là vấn nạn đầu tiên và là nguy hại cho đức tin vốn dĩ thánh thiện tông truyền của giáo dân bị ngã quỵ,mềm yếu. Đã như thế rồi,mà các vị chức sắc lãnh đạo không tin cách cải thiện,phát triển hoặc là tạo điều kiện,cũng như làm mọi cách để nâng cao đời sống đức tin trong cộng đoàn dân Chúa mà lại làm ngược lại,bạo biện cho hành động,bắt tay với tà quyền.
Phải chăng vì cuộc sống trong giàu có,hưởng thụ các Ngài không biết,ko hiểu hay cố tình không hiểu ?
Khi cuộc sống quá xô bồ,đảo điên,dễ vấp phạm,bao nhiêu cám dỗ treo leo. Nạn phá thai lan tràn ở Việt Nam đứng hàng đầu thế giới,nhân quyền ko có,con người bị trù dập nhân phẩm,sức khỏe và tính mạng.
Tôn giáo sinh ra để làm gì ? Đạo Thiên Chúa đến Việt Nam để làm gì ?
Có phải để hợp tác với vô thần,duy vật không?.Có phải để thuộc về trần thế này không?
Sao mà nghe đau đớn thế?
Thôi,tùy các Ngài, các Ngài tự mình suy xét,tự mình lo liệu
Các Ngài nên nhớ,các Ngài đang mang trọng trách,chẳng phải do chúng tôi,những giáo dân tầm thường,bé mọn,các Ngài mang trọng trách bởi sự tín nhiêm của Đức Thánh Cha,và sự trao ban của Chúa.
Một khi Chúa trao ban cho các Ngài một công việc ,các Ngài không hoàn thành,các Ngài cũng chẳng hơn gì chúng tôi đâu.
Thân chào !
Bài giảng muốn nói rõ về chủ đề nào đó , chỉ cần lấy ý và các câu chuyện trong Cựu Ước, Tân Ước, hạnh các Thánh..v.v… là giảng cả ngày cũng không đủ thời gian nữa !…
Tại sao phải lôi chủ nghĩa này, chủ nghĩa kia vô để bây giờ phải khó xử ???
Cái ông Long nào đó nịnh gm Khảm mà không biết xấu hổ.
Cứ xem kỹ lại nhận định của LM Quế:
“đó là một sự mạo nhận không mấy lương thiện, một sư gán ghép giả tạo, vì “Mác-xít là một hệ tư tưởng vô thần cho nên không có cánh chung luận”.
Biết bao ví dụ trong Kính Thánh, mà không chịu dẫn chứng. Tại sao đem thùng rác thối cho người khác …làm gì? Đó là cách nịnh bợ đảng để dược đồng ý cho lên chức!
Các bạn có nghe rõ bài giảng của ĐC Khảm không mà dám nói ngài tuyên truyền cho chủ nghĩa CS. Các bạn nên để ý những câu nói mào đầu của ĐC trước khi nói về chủ nghĩa CS là :”Người ta nói về CN Marx…..” có nghĩa là ĐC kể về nội dung mà CNCS ấy chủ trương quan niệm v.v.. và v.v. Chứ chưa gì mà các bạn đã chộp ngay câu nói có lý thuyết CS của ĐC để nói ĐC nói tốt cho CS.Thì cách làm của các bạn không khác gì cách mà VTV đã dùng để đánh TGM Ngô Quang Kiệt. Các bạn cứ thử nghĩ kỹ mà xem
GM Khảm dùng Tòa Giảng để giảng chủ nghĩa Mác, đây có phải là mục tử của Giáo hội không hay là một đảng viên thực thụ.
Những kẻ VÔ THẦN, chúng có tin ai đâu mà có “cánh chung” hay không. Có hay chăng chỉ là để MỊ DÂN với một cách gán ghép kỳ quặc.
Ông Hồ nói: “Khi chết sẽ đi gặp bác Marx, bác Lenin, bác Mao.” (theo một số báo chí đã đăng) Điều này đúng là kết đời này, ông đến một nơi tối tăm đầy sự dữ do thần chết cai quản. VÌ, TỪ KHI THUYẾT VÀ CHẾ ĐỘ CS RA ĐỜI (cho tới khi thế giới lập biểu tượng SỰ ÁC của CHẾ ĐỘ CS tại Washington D.C. để nhắc nhở thế giới) ĐÃ GIẾT CHẾT TRÊN 100 TRIỆU NGƯỜI TRÊN THẾ GIỚI, trong số đó có khoảng 10TRIỆU NGƯỜI tại VN. Ở nơi đó, những kẻ ÁC sẽ HƯỞNG VINH PHÚC với CHÚA QỦI của họ. ĐÂY là cảnh KẾT CUỘC của cái THUYẾT CS vô thần và những KẺ đã lập ra, gầy dựng và điều hành. Và đây cũng là kết quả cho những gia nô trung thành của CS.
Ngày ấy: Chúa Kitô Vua sẽ phán với chúng: “Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên ÁC QỦY và các sứ thần của nó. Vì xưa Ta đói….” (Mt 25:41-….)
Những vị ĐỘI LỐT MỤC TỬ hãy coi chừng, đừng để quá trể, rồi phải nghe lời phán của Vua Kitô như thế đấy.
Theo thiển ý của tôi, Cánh Chung Luận gồm Chết, Phán Xét, Thiên Đàng và Hỏa Ngục. Chủ Nghĩa Mác Xít và Cọng Sản đâu tin có đời sau mà có Cánh Chung Luận. Tôi không nghe được bài giảng của ĐC Khảm, nhưng nếu đem Chủ Nghĩa Xã Hội hay Cọng Sản (cách này hay cách khác) vào với Cánh Chung Luận, tôi nghĩ ĐC Khảm phải có lý do gì đó, và lý do này chắc không phải là hiền từ gì….. Và ĐC Khảm chắc chắn biết và học rất rõ về Cánh Chung Luận. Thế mà, ai biết được trong “trái ổi”….
Ngôn, USA. Tôi xin phép không lặp lai những ý-kiến chính-xác và ngôn-từ lịch-sự của một số đông qúy Vi dã trính-bày về bài ” Canh chung luận” của GM Nguyên-van-Khảm . Chỉ xin ngắn gon ,gop them vài điểm như sau : – Ngay từ năm 1999 tác-giả Canh Chung Luận đã nghiên-cứu rất kỷ về chủ-thuyết
Marx-Engel nên lập luận lý-giải rành mạch,súc-tich mà, tên tù cong-sản 13 năm như chúng tôi đã từng chịu đưng phải ” nghe” bọn cán-bộ chính-tri C.Sản lải nhaĩ hàng chực,hàng trăm giờ !!bây giờ,xem bài đó phải ngac-nhiên mà la lên : “sao 1 vi linh-mục Công-giáo la5i có suy-nghỉ và ca-tụng cái chủ-thuyết đã gây nguy hại cho nhân-lọai như thế nầy !!”.
– Nãm 1999 chi là 1 linh-mục,có thể còn kém cỏi nhiều về sứ mang “mục tử” (?),nhưng ,tháng 11-2011 đã là ĐƯC CHA rồi,mang áo đỏ,cầm gậy vàng,ngồi Toà cao ……..sao “ngài” vẩn rất chu đáo đưa Canh Chung Luận ấy ra cho toàn TongGiáophân và rành rành trên Web tgpsg như thế cho tín-hưủ Cong-Giáo hoàn-cầu đề được x
xem . Dụng ý và muc-đích của GM KH.. thì,ai ai củng thấy quá rỏ . Ý tại ngôn ngoại ,không dám dài giòng , chỉ mong những ai còn muốn đem 3 tấc lưởi Tô Tân đê bênh vực cho kẻ quyết tâm đứng về kẻ ÁC thì ngày phán xét không bỏ qua đâu ? Ngoại trừ người nào đó (có mỹ danh rất đẹp-Hoa Sen- ) đã dám ngoan-cố chê tràch ngươ2i khác trình-độ kém cỏi không hiểu đươc ý nghiả trong-sáng,cao siêu cuả C.C.Luân (!!??)vơí ngườ nầy,tôi
xin phép miển bàn đến . Hơn nưả,lại muốn kéo người khác vào chuyện đời tư không mấy đẹp đẻ mà,
chúng tôi nghe tới đã thấy xâu hổ,nên không hề nóiđến lần thứ hai . Chúngtôi đã làm mất thì giờ qúy báu của qúy Vi ,kính mong được thứ lổi cho.
12-20-2011. Ngôn.
Bác Qúy ơi, nhân đọc bài phỏng vấn GM Khảm, Cháu thấy ý kiến phản hồi của J.B. Michael Pham có ghi rằng: “trình độ hiểu biết và nhận thức của người dân Việt Nam còn thấp”. Ý anh Pham nói là mang chủ nghĩa vô thần vào bài giảng có thể sẽ gặp nguy hiểm và dễ bị hiểu lầm vì câu nói trên.
GM Khảm đã trình bày bài giảng này cho ai thời khắc nào ông đã giảng??? Với Cháu thì cảm thấy Bác Qúy dùng kỹ thuật hiện đại thời nay mà ngây thơ đến độ không biết rõ bài giảng có từ bao giờ mặc dù đọc 1999 chình ình trước mặt. phải chăng “nhìn mà không thấy, có mắt như mù” mù mắt thì không sao, mù tâm hồn thì đáng sợ.
Phải chăng lời của Lm. Quế rằng: “đó là một sự mạo nhận không mấy lương thiện” cũng áp dụng vào đây? Đấy là Cháu chưa dám nói Bác hình như cũng không có thiện ý với GM Khảm hiện nay, nên vào trang nhà tgp Saigon chỉ để bới lá tìm sâu, âu cũng đúng là, “không mấy lương thiện”?
Công tâm mà nói, Cháu đọc lại bài viết gây chấn động kẻ thiện tâm những ngày qua, hình như Bác Quý có vẻ gay gắt lắm. Bác cũng nên tìm sự bình an trong tâm hồn đặc biệt những ngày Đón Chúa Giáng Sinh!
Bác Qúy đã mạo nhận bài giảng tưởng rằng của 2011 vì sự hiểu biết kỹ thuật còn mù mờ của bác mà lại viết lên bài nhận định gây tổn thương lòng người thiện tâm.
Bác lại còn biện chứng cho mình là rành rẽ kỹ thuật khi trích dẫn có vẻ cụ thể lắm để làm bình phong cho ai đó thích “nước đục thả câu” mà tha hồ phỉ báng.
Hy vọng lần sau Bác Qúy không đi tìm rác loanh quanh trên mạng mà hàm hồ ác tâm trong bài viết thế này. Nên nhớ kỹ thuật hiện đại ngày nay là con dao hai lưỡi. Bài bác Qúy viết thì không tệ, nhưng lại bắt đầu từ một nguồn không chuẩn. Khả năng nghe của Bác thì cũng hạn hẹp đến độ không nhận được thời khắc bài giảng mà minh nhiên cho là “đúng như mắt thấy tai nghe” lại còn thêu dệt nữa.
Chúc bán Qúy an binh và rút lại những minh định chánh đáng của bác để kẻ khác không lầm tường hùa theo.
Tay mơ như bác Qúy trong việc tìm nguồn cho các bài viết đinh đóng gỗ lim của Bác thì qủa là “kẻ mù” thích làm người Định Hướng.