Trong bài “TGM Phát Diệm chào mừng kỷ niệm 65 năm lập Đảng bộ Đảng CS Kim Sơn, 58 năm Giải phóng Phát Diệm” Nữ Vương Công Lý có liên hệ đến bức thư ngỏ của Linh mục Luca Phạm Quang Huy. Bức thư có tiêu đề “Thư ngỏ các bạn sinh viên CGPD (chương trình “Tiếp sức mùa thi”)” được đăng trên trang sinh viên Công giáo Phát Diệm vào ngày 30/5/2012. Thế nhưng, nhiều bạn đọc đã thắc mắc là theo đường dẫn (link) đến bài viết, đã không còn bài viết đó nữa.
Chúng tôi đã kiểm tra và thấy điều thắc mắc của bạn đọc là chính xác. Bức thư đã bị rút xuống cách âm thầm và không có một lời nói lại. Mặt khác, một bức thư ngỏ khác đã được đưa lên vào ngày sau đó (7/6/2012) với nội dung không giống bức thư đã đăng ban đầu.
Việc đăng bức thư của linh mục đặc trách và lấy xuống rồi thay vào bức thư khác sau khi đã được nhắc đến ẩn chứa điều gì, bạn đọc sẽ tự nhận xét.
Linh mục Luca Phạm Quang Huy, hiện là đặc trách sinh viên Phát Diệm toàn quốc và đang giảng dạy tại Đại chủng viện Thánh Giuse Hà Nội, ngài là nghĩa tử của một Đức ông từng là nạn nhân của chế độ cộng sản bạo tàn và có thái độ thẳng thắn, quyết liệt với chế độ bất nhân này. Nhưng như người đời thường nói: Đời cha vo tròn thì đời con bóp bẹp. Những tư tưởng hành động của linh mục Huy đã đi ngược lại với những gì người cha tinh thần của mình đã một đời đúc kết và kinh nghiệm. Theo nhiều tín hữu tại đây, ngài là công cụ thực hiện đường lối của Đức Giám mục Giuse Nguyễn Năng trong việc dẫn dắt lớp trẻ Công giáo Phát Diệm theo tinh thần của Đức Giám mục.
Nữ Vương Công Lý xin đăng lại bức thư của linh mục Luca Phạm Quang Huy gửi các bạn sinh viên công giáo Phát Diệm để bạn đọc tham khảo. Hình ảnh do Nữ Vương Công Lý bổ sung:
Thư ngỏ các bạn sinh viên CGPD (chương trình “Tiếp sức mùa thi”)
Các bạn sinh viên rất thân mến,
Linh mục Luca Phạm Quang Huy
Hiện lên trước mắt tôi lúc này là những gương mặt duyên dáng, trẻ khỏe cùng giọng nói trong sáng hồn nhiên của những chàng trai cô gái – SVCGPD. Mỗi gương mặt, mỗi nụ cười, từng bước chân hành quân trong tiếng gọi : tri thức – yêu thương – phục vụ, đã hòa quyện với nhau, thể hiện rõ tinh thần, suy nghĩ và tình cảm của cả một tập thể luôn “hiệp thông- phục vụ”. Và như các bạn thấy, khi chúng ta cùng nắm tay nhau cất tiếng hát, cùng nắm tay nhau làm việc thiện, thì sức truyền cảm mạnh mẽ hơn bất sự nổi trội đơn lẻ nào. Đó chính là khả năng phối hợp tập thể – một trong những yếu tố hàng đầu, mà các nhà tuyển dụng, và lãnh đạo doanh nghiệp, cơ quan ước mong ở mỗi ứng viên, nhân viên của mình.
Tôi băn khoăn tự hỏi, điều gì đã nối kết các bạn với nhau thành một khối không gì có thể chia tách? Điều gì đã làm cho tinh thần Phát Diệm gây được tiếng vang tới tận Bà Phó Chủ Tịch Nước khi về thăm Phát Diệm dịp đầu Xuân Nhâm Thìn đã gợi khen chương trình tiếp sức mùa thi như một việc làm đáng được biểu dương với Đức Cha Giuse Nguyễn Năng? Phải chăng đó chính là vì chúng ta đã gặp gỡ Đức Kitô. Tình yêu không lay chuyển của Thiên Chúa giúp chúng ta có thể vượt qua những đối lập và những chia rẽ. Chính vì được gắn kết với sức mạnh biến đổi của tình yêu Thiên Chúa mà chúng ta có được “hiệp nhất – yêu thương – phục vụ” đó.
Các bạn thân mến, kết thúc bức thư này, cho phép tôi được chia sẻ một thói quen của mình với các các bạn. Đó là, mỗi sáng sớm khi thức dậy, tôi luôn ca ngợi tình yêu Thiên Chúa và luôn tìm một lý do để cảm ơn ai đó xung quanh mình. Hôm nay, tôi xin được cảm ơn các bạn với tinh thần trách nhiệm, lòng nhiệt tình và sự tâm huyết. Cảm ơn toàn thể các bạn và anh chị cựu sinh viên Phát Diệm đã góp phần tạo nên một TINH THẦN PHÁT DIỆM : “hiệp thông – yêu thương – phục vụ” những giá trị này không bao giờ là cũ.
Quang Huy
Nguồn tin: http://www.svphatdiem.com
Bức thư đã được thay thế vào ngày 7/6/2012 sau khi Nữ Vương Công Lý trích dẫn
Cách thay bức thư không minh bạch của cha Huy như NVCL nói cũng là điều đáng phải suy nghĩ và thực hành đúng nguyên tắc báo chí và đạo đức.
Dầu sao thì cha Huy cũng đã nhận thức được điều gì hữu ích khi thay thư cũ bằng thư mới.
Cái thư thứ hai nầy rõ ràng khá hơn cái thứ nhất, dù không phải giọng văn trong thư trước mà có lẽ là mượn mô hình diễn đạt của ai đó rồi thêm bớt cầu chữ vào mà dấu vết còn thấy rõ.
Thiệt tình khi đọc cái thư thứ nhất của ngài tôi thấy ngài có vẻ muốn lấy điểm với chế độ. Lời văn cũng cho thấy có vẻ ngài thích hô khẩu hiệu, thích hào nhoáng bên ngoài giống chế độ cộng sản và những cán bộ của họ vậy.
Tuy nhiên, trong bức thư thứ hai của mình, cha Huy vẫn chưa chín chắn và cẩn thận trong viết lách, diễn đạt. Nếu tôi hiểu đúng văn phạm tiếng Việt thì trong bức thư thứ hai của ngài, trong câu thứ nhất của đoạn văn thứ nhất, ngài vẫn còn viết sai văn phạm: chấm câu chưa chính xác, câu còn thiếu mệnh đề chính, vì vậy độc giả cảm thấy bị hụt hẫng khi đọc.
Còn câu hai và câu ba của đoạn văn thứ ba, ngài viết: “Chúng con gửi bản chương trình chi tiết gửi kèm dưới đây. Xin Quý Cha thông báo rộng rãi trong giáo xứ, quý phụ huynh cùng cộng tác, cầu nguyện để chương trình [...] tốt đẹp”.
Hai câu này cha giáo sư Huy diễn đạt quá lủng củng, vừa thừa từ vừa thiếu từ, dẫn đến việc thừa ý và thiếu ý cần diễn đạt trong văn bản. Nói như cha giáo sư cũng là thiếu lễ độ với “phụ huynh”, vì ngài chỉ ” xin Quý Cha” trong khi nói trống không “quý phụ huynh” ( thiếu từ “xin”). Sau nữa nếu không phải là ngài viết sai chính tả từ ” Quý Cha” thì thêm một lần nữa ngài coi thường ” quý phụ huynh”, vì cả hai đều là danh từ chung, mà ngài chỉ viết hoa chữ “Quý Cha” trong khi chữ còn lại ” quý phụ huynh” thì không.
Còn một số lỗi chính tả và diễn đạt khác. Thí dụ ngài viết: “Luca. Phạm Quang Huy”. Sao lại có dấu chấm sau chữ viết đầy đủ là Luca giữa cái tên đầy đủ là Luca Phạm Quang Huy? Thiệt tình tôi không hiểu. Không biết phép chính tả thời xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam bây giờ ra sao, nhưng nếu làm linh mục giáo sư mà còn viết chính tả và văn phạm thế nầy trong một lá thư gửi cho bá tánh thì tôi thấy vừa lo và vừa xấu hổ. Lo về cách giáo dục và đào tạo của chủng viện mà ngài là sản phẩm tinh hoa. Xấu hổ vì mình vẫn tự hào với mấy người bạn ngoài Công giáo rằng các cha trong đạo mình là những người chuẩn mực và uyên bác. Lo rằng trình độ như Ngài đây mà được chọn làm giáo sư dạy trong chủng viện thì không biết những điều cao siêu trong Đạo, những điều phức tạp của đời (của xã hội) ngài sẽ hiểu và truyền đạt cho các chủng sinh thế nào?
Một bức thư ngỏ mà mở ra nhiều vấn đề đáng bàn từ một con người và một hệ thống giáo dục cao cấp nhất của Công giáo là chủng viện. Sản phẩm của thời Việt xã hội chủ nghĩa tất cả đều xuống cấp thế chăng?
Trong tinh thần cầu thị, xin ban biên tập NVCL cho đăng cái ý kiến của ông già khó tính này. Xin quý vị có biết gì hay về trình độ của các linh mục hiện nay ở Việt Nam, đặc biệt là của các linh mục giáo sư, để sanh lợi ích cho Giáo Hội và ít ra cũng giúp lão già này thêm hiểu biết đôi chút. Xin cám ơn quý vị.
Tại sao lại phải lấy lòng bà Phó Chủ Tịch nước mới được ? Tại sao lại phải đồng hành và đồng hành với ai thưa LM Huy ? Tinh thần Phát Diệm xưa nay đâu rồi ? Hay quí vị GM, LM, nữ tu Phát Diệm đã bỏ nó vào thùng rác để được tự do đồng hành với quỉ đỏ hay sao ?
Tôi được một người ở New Orleans kể là trong lần gặp gỡ giáo dân ở đây, ĐC Nguyễn Năng có nói : ngài không sợ, và ưu tư lắm về chủ nghiã và chế độ CS hiện thời, nhưng lo sợ về tình trạng luân ly đạo đức của Việt Nam, nhất là nạn phá thai, vì thế ngài đang quyên góp cho chiến dịch chống phá thai của địa phận ngài.
Một là ĐC Năng có ơn mặc khải được Thánh Linh tiên báo chế độ CS sẽ sụp độ như ở Đông Âu trong vài năm nữa, hai là ngài qúa ngây thơ về CS, và không biết rằng những hệ lụy do CS đã đưa đến thảm trạng như ngày nay từ đạo đúc, luân lý, giáo dục, nhân quyền , chèn ép áp bừc, cướp nhà cướp đât…
Lá thư cửa LM Phạm Quang Huy, kể ra thì cũng ” Bợ ” nhà nước đấy, nhưng chỉ là một lá thư ngỏ, có tính cách noại giao, nhưng lấy bà Phó Chủ Tịch nước, người CS đặc, thiếu tư cách, khối óc không biết nặng bao nhiêu để cho đó là vinh dự thì ” XOÀNG” qúa.
Mong Cha Huy coi đi coi lại tất cả những gì liên quan tới chính quyền CS nhiều lần trưóc khi phổ biến.
Cha HUY đặc trách sinh viên Phát Diệm toàn quốc và đã có công ca ngơi cộng sản khát máu, tôi nghiệp cho Cha vì không theo dõi tin tức thực tế nên đã vô tình hay cố ý không biết đến những vụ bắt bớ giam cầm sinh viên công giáo các tỉnh thành khác. Xin Cha cố gắng hy sinh thêm một chút nữa, mở to con mắt, mở to đôi tai để nhìn và để nghe sự thật, để đừng có dạy điều sai lạc cho các chủng sinh mà tội nghiệp cho họ lắm, để sau nầy khỏi phải đào tạo những linh mục thuộc loài quốc doanh, chuyên bưng bô cho cộng sản.
Những giáo dân bình thường như chúng con, hiện nay, không còn biết tn tưởng vào ai nưa. Hàng ngũ Giám mục, Linh mục, nghĩa là các Đấng, các Bậc có nhiệm vụ chăn dắt đoàn chiên của Đức Kitô, có một số, không biết vì lý do gì đã, đang đồng hành cùng sói dữ để xâu xé đoàn chiên của Ngài.
Nguyện xin Chúa Kitô xóa đi sự dữ này.
Tôi thiết nghĩ phải chăng mọi người đang quá ” vạch lá tìm sâu”? Mọi người cứ lên án, rồi phản kháng chế độ cộng sản. Nhưng chúng ta thử ngẫm lại bản thân mình đã sống đúng, sống đẹp với danh xưng cao cả là ” người Ki tô hữu” chưa? Ở đâu cũng có người tốt, người xấu, thiên thần và ác quỷ. Chúa mời gọi chúng ta, Giáo Hội cũng luôn mời gọi chúng ta xây dựng hòa bình ngay cả ở những nơi đối đầu lại với chúng ta cơ mà? Cuộc sống cứ phải đấu đá, rồi tỏ ra khinh bỉ, lạnh nhạt với người mà chúng ta coi là xấu xa, tàn ác kia mới đúng là tinh thần Ki tô Giáo sao? Chúa cũng đã dạy chúng ta ” Anh em đừng xét đoán”. Phải chăng chúng ta đang quá xét đoán một con người mà chỉ qua 1 bức thư? chúng ta đang nhìn nhận sự việc một cách phiến diện và thiếu đi sự công bằng?
Đúng, nếu là một Linh Mục mà đi ngược lại lợi ích của Giáo Hội, tuyên xưng sai niềm tin của Giáo Hội…người đó đáng bị lên án .Nhưng đây với những gì tôi biết về con người của Ngài, về những gì Ngài đã hy sinh, phục vụ cho Giáo Hội cách riêng cho Sinh viên mà Ngài đã được trao phó tôi thấy Ngài đúng là một Mục tử có “Tâm”. Tôi thấy đơn giản một điều, Ngài nói những điều đó ra để cho các bạn sinh viên thấy đó mà tự hào, mà cố gắng. Ngài nhìn vào thực tế của cuộc sống. Dù chế độ cộng sản có mục nát như thế nào? Dù xã hội này sẽ mau sụp đổ ra sao? Thì các bạn sinh viên Công Giáo vẫn đang phải miệt mài cố gắng trên Giảng đường với mục đích khi ra trường tìm được một công việc để mưu sinh. Các bạn sinh viên Công Giáo cách riêng và tất cả chúng ta vẫn đang sống dưới chế độ Cộng sản, dù muốn hay không chúng ta vẫn phải hòa nhập với nó để tồn tại và phát triển. Điều chúng ta nên làm là sống tốt giây phút hiện tại, chúng ta can đảm để không phải ” hòa tan” trước những sự xấu xa, độc ác và không tốt lành. Với một con người chỉ đang nói thực tế với các b ạn sinh viên mà với Ngài họ là những người con cái mà lại bị lên án, ném đá rồi kết tội như thế liệu có đáng? Phải chăng để sống tốt ở cái xã hội này? thậm chí là để sống tốt ở nơi cộng đoàn của mình mà khó đến thế sao thưa Quý vị??? Tôi chỉ mong quý vị đừng vội xét đoán, lên án một con người mà làm chùn chân họ dấn thân cho Giáo Hội.
Tôi không biết bạn nhưng bạn bè Phát Diệm của tôi biết rõ bạn là ai. Tôi cũng là sinh viên được đào tạo dưới mái trường XHCN như bạn, cũng học ĐHXH Nhân Văn như bạn, nhưng đầu óc tôi không bị nhồi nhét tư tưởng lý tưởng hóa cộng sản như bạn. Tôi thiết nghĩ, đành rằng sống trong chế độ cộng sản này, người Công giáo không tránh khỏi việc sống chung, sống cùng, sống với cộng sản, nhưng mình phải tỉnh táo để biện phân ranh giới và những mưu đồ xấu xa của một thế lực ma quỷ đang làm cho Giáo Hội Việt Nam chia rẽ; làm cho xã hội Việt Nam ngày càng bất công, con người tha hóa về đạo đức, xuống cấp về giáo dục, kinh tế suy thoái.
Tinh thần ngôn sứ của một Kitô hữu là dám nói lên, chống lại những bất công của xã hội để làm cho xã hội trong sạch hơn. Theo tôi, đó là cách thực thi vai trò người Kitô hữu một cách thiết thực nhất. Đó cũng là cách để thực thi công bình và bác ái một cách cụ thể nhất theo tinh thần ngôn sứ của Đức Kitô.
Theo tôi, NVCL không thóa mạ hay bêu xấu linh mục Luca Phạm Quang Huy, nhưng NVCL đang nói lên một sự thật về những hành động và tư tưởng của ngài, cũng là nói về não trạng của một số linh mục Phát Diệm. Tôi biết là giáo dân Phát Diệm có một truyền thống là kính trọng các đấng bậc, tôi cho là tốt, nhưng thú thực là hơi quá. Các linh mục Phát Diệm từ xưa đến nay luôn được ca ngợi, chúc tụng, thích có sự ổn định nên không quen những ý kiến trái chiều.
Tôi nghĩ, một cứ nhân khoa học xã hội như bạn phải nhìn nhận vấn đề thấu đáo hơn về Giáo Hội trong tương quan với cộng sản chứ! Tóm lại bạn vẫn chưa ra khỏi lũy tre làng.
Chào bạn Kim Liên,
Tôi không biết bạn, nhưng bạn bè Phát Diệm của tôi biết rõ bạn là ai.
Tôi nghĩ là cử nhân KHXH NV như bạn, đáng ra bạn phải có một tư duy sáng hơn, khách quan hơn, trong khi tư tưởng ngụy biện của bạn về việc người Kitô hữu sống cùng, sống với Cộng sản cho thấy bạn chưa thoát khỏi lũy tre làng Dục Đức.
Cha Quang Huy cũng như các linh mục Phát Diệm nhiệt huyết với việc đạo với phong trào này nọ, theo tôi, vẫn chưa đủ. Cũng như mọi Kitô hữu, các ngài vẫn luôn luôn cần thiết phải biết mình, cần thiết sám hối và thay đổi.
Tôi cho rằng NVCL không có ý bôi nhọ cha Huy và các cha Phát Diệm nhưng NVCL mong muốn các ngài thay đổi.
Bạn Liên ơi. Người cộng sản theo tà thuyết thì mình vẫn yêu thương và mong họ bỏ đường tà. Nhưng chế độ cộng sản là hiện thân của tội ác, của sự dữ sự xấu cả thế giới kết án nó, Giáo Hội cũng đã kết án nó, bởi thế mình không được theo nó. Người ta thất vọng về những giám mục,linh mục nào thờ ơ với đau khổ của người khác trong khi lại vồn vã với chế độ cộng sản và những nhà lãnh đạo đại diện cho chế độ ấy.
Bạn biết về cha Huy cũng chỉ là phần bạn biết. Người khác biết theo cái nhìn của họ. Họ chỉ biết qua một phần những gì cha Huy thể hiện và qua một phần nhỏ đấy họ cũng nhận ra một điều gì không ổn nơi cha Huy. Những người họ hy vọng nhiều thì họ cũng thất vọng lắm khi những người ấy có việc làm sai trái. Còn nói cho cùng, nếu biết người ta hay có cái nhìn như bạn nói là “bới lông tìm vết” như thế về linh mục, thì cha Huy, trong tư cách là linh mục ngài phải ứng xử chuẩn mực. Bạn cũng như cha Huy cần phải xem lại xem những cái họ nói có đúng không? Cái nào đúng thì sửa. Cái nào sai không đúng thì tha thứ vì họ không ở gần mình không hiểu mình hết được. Bạn cũng không nên nổi khùng lên vì cha Huy, người bạn yêu mến, bị hay được người ta quan tâm góp ý như thế. Nếu cha Huy lầ linh mục tử tế thì những điều họ nói đó tôi nghĩ chẳng ăn nhằm gì đến việc dấn thân của ngài. Nếu vì vài điều người ta góp ý đấy mà cha Huy, một mục tử có “tâm” của bạn, lại chùn bước, thì cái tâm ấy cần phải xem lại. Xã hội và Giáo Hội tiêu điều có một phần nguyên nhân là người ta im lặng trước sự ác, thần tượng hóa các linh mục để đến nỗi các linh mục nói năng ba chớp ba nhoáng mà cứ tưởng mình là Chúa Trời, đến nỗi bá tánh phải kêu lên rằng ” muốn nói ngoa làm cha mà nói”.
Còn quan điểm của bạn ở đây trong các vấn đề liên quan đến việc mưu sinh, việc ” hòa nhập” với chế độ, việc không ” hòa tan” với cái xấu….Xin lỗi bạn, cái quan điểm ấy tôi thấy ở nhiều người ngày nay mà chính vì thế mà xã hội Việt Nam càng ngày càng đảo điên hơn và chế độ cộng sản độc ác càng ngày ngày lộng hành hơn.
Ý kiến chí lí.
Rất đồng ý với quan điểm của bạn Trần Trung Hoc.
Tôi nghĩ lm Huy có sửa lại giọng cho bớt quỵ lụy là đáng khích lệ ngài lắm rồi, tuy nhiên,không phải mọi người “vạch lá tìm sâu ” đâu, mà đó là lòng tự trọng,là danh dự, đừng cầm nhầm lịch sự với khúm núm, lòng lân ái với thái độ ninh nọt mua chuộc sự thương hai.
Tôi thấy thư thứ hai tuy văn phong đã khá mùi hơn, vẫn còn thoang thỏang vị mắm muối của sự ve vãn thế quyền,.
Lm Huy bỏ hẳn cái mùi ấy thì hay hơn nữa, vì ngài là lm nhưng là giáo sư của trường đào tạo lm, ngài có trí tuệ , có vị thế của một bậc thầy , có đủ tư cách đi thẳng lưng và đứng thẳng cổ, không cần ngẩn cao đầu, chỉ cần thẳng cổ thôi, để giới trí thức Công giáo, là cái giới giáo dân rất nhạy cảm, chỉ qua thái độ là biết giá trị của thầy mình, không cần phải giảng giải phân bua nhiều…
Ngài còn trẻ, và ngài đã có sửa sai… tôi hi vọng ngài sẽ thoát được tánh cố chấp như một số vị giáo quyền khác, họ đã không đủ sức manh tâm hồn để biết điều chỉnh mình, dù sao ngài cũng có tự điều chỉnh rồi, tôi chúc mừng ngài…
Bạn Kim Liên thân mến
Nếu Bạn là người trồng rau, thấy vườn rau của mình bị sâu ăn lốm đốm, chắc Bạn không thể làm ngơ, mà cũng sẽ ” vạch lá tìm sâu” đúng không?
Nếu Bạn là một người Công Giáo, thấy một số giáo dân hay giáo sĩ làm những điều sai trái, gây tai tiếng và làm hoen ố Giáo Hội, chắc Bạn cũng không thể im lặng làm ngơ, mà phải lên tiếng phản đối, đúng không? (chỉ có những kẻ tắc trách mới làm ngơ)!
Vâng, Bạn nói rất đúng; “ở đâu cũng có người tốt, người xấu, thiên thần và ác quỷ“. Vậy thì chúng ta phải khen ngợi và học theo gương người tốt. Chúng ta không chỉ tránh xa người xấu, mà còn phải lên tiếng báo động để mọi người biết mà lánh xa kẻ xấu nữa. (vậy mới là yêu người = đức bác ái).
Bạn viết; “Chúa mời gọi chúng ta, Giáo Hội cũng luôn mời gọi chúng ta xây dựng hòa bình ngay cả ở những nơi đối đầu lại với chúng ta cơ mà? Cuộc sống cứ phải đấu đá, rồi tỏ ra khinh bỉ, lạnh nhạt với người mà chúng ta coi là xấu xa, tàn ác kia mới đúng là tinh thần Ki tô Giáo sao?
Đừng lầm lẫn Bạn ơi! “Xây dựng hoà bình” không có nghĩa là ôm hôn kẻ ác, làm ngơ trước những bất công xã hội, hay im lăng trước những tội ác mà chúng đã gây ra cho người khác, như vậy là đồng loã với kẻ ác, thế thì làm sao xây dựng hoà bình được?
Mà chúng ta phải bao dung tha thứ, cố gắng rao giảng lời Chúa và làm gương sáng cho họ, chúng ta phải cương quyết làm chứng cho sự thật, thì mới có thể cải hoá được họ, tôi nói như vậy có đúng không?
Chính Chúa Giêsu ngày xưa cũng đã phải nổi giận, lấy giây lưng áo làm “roi” xua đuổi những kẻ buôn bán gian tham ra khỏi đền thờ mà rằng; “Hỡi những kẻ gian ác hãy cút khỏi đây, đừng biến nhà cha ta thành nơi trộm cướp”.
Đồng ý với Bạn; “Chúa cũng đã dạy chúng ta ” Anh em đừng xét đoán”. Nhưng bình luận về lời lẽ trong lá thư của cha Huy thì không phải là xét đoán hay lên án! Bạn không nên nhầm lẫn như thế.
Khi cha Huy đã bỏ thư cũ, chứng tỏ là ngài đã đọc báo NVCL và đã nhận ra những điều mình viết đang gây dị ứng cho mọi người, vì vậy mà ngài đã phải viết lá thơ khác thay thế. Như vậy NVCL và bạn đọc đã giúp cha Huy rồi đấy chứ! (Cám ơn NVCL và bạn đọc thật nhiều).
Bạn viết; “Đúng, nếu là một Linh Mục mà đi ngược lại lợi ích của Giáo Hội, tuyên xưng sai niềm tin của Giáo Hội…người đó đáng bị lên án“. Ấy vậy mà người ta mới phê bình chỉ trích những việc làm của ĐC Năng cùng lời lẽ trong lá thư của cha Huy mà Bạn đã vội gán cho họ là “lên án” thì có mâu thuẫn quá không?
Những gì “cha Huy đã hy sinh, phục vụ cho Giáo Hội, cách riêng cho Sinh viên” thì rất đáng trân trọng, nhưng không vì thế mà làm ngơ những lời lẽ hay hành động tiêu cực của Ngài, vì như thế chỉ là hại nhau.
Với những con người có “TÂM” xây dựng Giáo Hội, họ sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận mọi phê bình chỉ trích để tiến thân, tiếp thu những điều tốt, điều hay để xây dựng Giáo Hội ngày thêm tốt đẹp hơn. Chỉ có những kẻ “vì bản thân” mới tự ái và “chùn bước” mà thôi Bạn ạ! Tôi nghĩ là cha Huy cũng sẽ đồng ý với tôi ở điểm này?
KG LM Luca Pham quang HUY .
Tôi xin mách LM lần sau có viết thư , khi viết xong hãy để nghĩ hai ba đêm , rồi hãy gửi . Xem mình có phải là người viết lấy điểm không . ???
Như lần này là xấu lắm đấy . . Nhưng tôi ngjĩ Ô biết xấu là tốt rồi . Nhưng lời nói dã bay đi, dúng sai không gì sửa dược nữa .
Người như ô còn kiếm điểm làm chi nữa . Xấu đấy chứ không phải tốt đâu
Mấy bà ôm con quỉ cái cọng sản”mụ Doan” mà làm gì vậy? Mấy bà này có dám ôm một người dân chủ đang bị tra tấn ngày đêm trong những trại cải tạo trại giam?
Mỗi lần họ bị công an điều tra ép cung, đánh đập tan da nát thịt như mấy bà ôm con quỉ cái cọng sản “mụ Doan” không?
Tu mà làm như vậy thì làm gương cho Giáo Dân sao được?
Tu thì không lo phận tu, tức là nói lên sự bất công của cọng sản để cho dân được nhờ, không phải bỏ cuộc đời vô Dòng để đi nịnh bợ mấy tên cọng sản giết người không gớm tay.
Cái ôm một chiều.
Tôi nhìn hìng các Sr gìa tóc toàn muối ôm ba Đoan mà tôi tức dùm các SR.Cái hug là cả hai bên cùng thân thiện áp mặt vào nhau ôm hôn âu yếm.Xin mời mọi người cùng quan sát tấm hình .Bà Đoan nhìn sang hướng khác với con mắt rất vô cảm.
Các bà Sr Phát Diệm con cái của Đức Cha Tadeo Lê Hưũ Từ hãy làm ơn chấm dứt ngay lập tức cái kiểu nịnh bợ dzởm này đi nha.
Nguyen
Nhìn bà sơ ôm hôn nữ cán bộ Nguyễn Thị Doan trong khi nàng (Doan) khinh khỉnh quay mặt ngơ mà thấy đau lòng.
Suy từ lòng đạo đức và tình người thì; “Ta yêu người dù người chẳng yêu ta”.
Còn nhìn về mặt con người như Nguyễn Thị Doan thì; “Này bà ơi, đừng thấy tôi sang rồi bắt quàng làm quen đấy nhá”!
Không biết bà sơ này có bao giờ ôm hôn những người bị CA hay côn đồ đánh bầm dập không nhỉ?
LM Luca Phạm Quang Huy đã xoá bỏ bức thư hôm trước và thay thế bằng một lá thư khác với lời lẽ tế nhị hơn, chứng tỏ là việc làm của NVCL đã có kết quả tốt.
Việc làm của LM Huy (lẽ ra) cũng đáng được hoan nghênh, cho thấy cha Huy cũng đã đọc NVCL và nhận ra sự “lầm lẫn” của mình?
Chỉ tiếc là cha Huy đã không quang minh chính đại, không khiêm tốn với lời cám ơn NVCL, vì đã chỉ ra điều “sai trái” hoặc lời lẽ trong thư đã bị hiểu nhầm và xin được đính chính lại. Như vậy sẽ tốt và được mọi người thông cảm hơn, thay vì âm thầm hủy bỏ thư cũ và thay thế bằng một thư mới, hành động như vầy vừa không tế nhị, lại càng bị hiểu lầm thêm!
Tôi nghĩ là không một ai đòi hỏi HY Mẫn, TGM Nhơn, ĐC Nguyễn Năng và các LM; An, Phúc, Huy, Phan Khắc Từ và nhiều vị khác phải có hành động chống cộng, mà chỉ mong các ngài can đảm rao giảng đức tin, bảo vệ Công Lý và làm chứng cho sự thật, như các Thánh Tử Đạo Việt Nam, dù có bị tù đày và chịu bao cực hình, bị xử giảo, cũng nhất định không bỏ Chúa mà làm chứng dối!
chỉ mong các đấng bậc nên noi gương các thánh tử đạo, sống không hổ thẹn với giáo dân.
Hình các nữ tu ôm bà Doan, hình Đức Giám Mục và các linh mục, tu sĩ nam nữ đại diện đón tiếp ông Trọng Lú và bộ sậu….Tôi thấy phải chi đừng có những tấm hình đó thì hơn. Hơn nữa cái tôi lấy làm lo ngại là những vị có mặt trong tấm hình đấy lại coi tưởng mình là quan trọng, lấy làm hãnh diện và đáng tự hào vì được chụp hình với bộ sậu cộng sản đó. Bằng cớ là các vị đấy đưa hình lên mạng và những người khác trong đó có NVCL thấy và lấy lại …Đã làm bậy lại còn khoe khoang và tự hào. Nhìn điệu bộ của những linh mục đứng chụp hình với Trọng Lú tôi thấy thật đáng thương….Hỏng! Hỏng thật rồi!.
Có người cho rằng một số giáo dân vạch lá tìm sâu nhưng riêng tôi nghỉ nếu không có lữa làm sao có khói. Làm lảnh đạo mà nói năng không giữ lời, hành động quá đáng đi ngược lại với niềm tin cũa giáo hội và sự tin tưởng cũa con chiên thì không lên tiếng là vô trách nhiệm. Khi xưa không ai dám lên tiếng như bây giờ vì tin tức không có và hay giấu diếm, các GM LM như các vị quan công đầy quyền lực nên không ai dám hở môi. Bây giờ tin tức đầy tràn trên mạng, giấu cũng không được nên mọi sự, mọi lời nói, mọi hành động đều được đưa ra ánh sáng. Các vị phải gánh chịu trách nhiệm về hành động và lời nói cũa mình chứ không thể quanh co được nữa. Thời đại quan liêu đã qua rồi.
Đáng sợ nhất là sự xuyên tạc, vu khống, bóp méo sự thật do cộng sản dàn dựng gây ra, chứ còn việc “vạch lá tìm sâu” xét thấy cũng rất cần thiết, vì nếu không loại bỏ mấy con sâu kia đi thì nó sẽ gậm nhấm, đục khoét, làm hư ruỗng thân cây Giáo Hội!
Vì vậy mỗi người Công Giáo phải có trách nhiệm giữ cho cây Giáo Hội được mạnh khoẻ, không bị sâu bọ bám vào làm hại Giáo Hội, phải không nà?
Giáo hội phải can đảm hơn trong việc bảo vệ công lý hòa bình. Hy vọng Ủy ban CLHB do GM Hợp dẫn đầu phải hoạt động tích cực nhiều hơn.
chào tất cả các bạn!
Tôi thấy dường như các bạn đang hiểu lầm giữa hai bức thư.
các bạn đọc lại xem nhé. Một cái ngỏ cho sinh viên phát diệm, và một cái ngỏ chung.
Dĩ nhiên hai cái đó khác nhau. Và chúng tôi, sinh viên phát diệm, chủ thể của bức thư đó, đọc lên những dòng mà Cha Luca viết, chúng tôi không có phản ứng, vì chúng tôi thấy điều đó chẳng ảnh hưởng gì đến tinh thần của chúng tôi, Chúng tôi thấy Cha đâu nói sai, nếu như các bạn luôn nghĩ, hay sống làm sao để thấy hình ảnh Thiên Chúa ở trong chúng ta, thì có lẽ sinh viên Phát Diệm chúng tôi, đang sống rất tốt, đến mức bà Doan cũng phải khen, Chúng ta đang sống để cho những người chưa biết Chúa nhìn vào thấy chúng ta là tấm gương. Nên điều này hoàn toàn đúng. Mỗi một người đều có cách nhìn nhận khác nhau, nên không thể đem suy nghĩ của mình mà áp đặt cho người khác. Tôi không đủ văn chương để nói các bạn phải thế này, phải thế khác, nhưng tôi chỉ tặng các bạn một câu đó chính là : Anh em hãy thương yêu nhau như thầy đã yêu thương anh em! Các bạn nên xem lại bản thân, xem có đúng đã sống đúng tinh thần phục vụ, yêu thương, những gì thực tế đang diễn ra mà sinh viên Phát Diệm đã và đang làm được. Chứ không phải là những suy đoán để mọi người có thể vào một trang mạng như thế này để chỉ trích, để tạo sự tò mò cho người khác, mà thực tế nó chẳng có gì!
Chào bạn Thủy,
Tôi thấy bạn vẫn cố ngụy biện cho lá thư đầy mùi nịnh cộng sản của cha Huy với những lí lẽ hết sức ngắn và nông cạn. Thiếu gì Lời Chúa và những Huấn quyền của Giáo Hội rất sát thực Cha Huy có thể đưa ra để khích lệ sinh viên tiếp sức mùa thi mà ngài lại dựa vào những lời khen ngợi của bà Doan để mà khích lệ con cái mình?
Những việc làm của cha Huy và anh chị em sinh viên Phát Diệm (bạn hãy học thêm để viết câu cú và chính tả cho đúng bạn ạ) đã làm rất đáng trân trọng nhưng không vì mấy lời đường ngọt của bà Doan mà cha Huy làm cho cả một thế hệ trẻ tôn thờ cộng sản, một thế lực tàn ác với quê hương, với dân tộc mình. Tôi nghĩ rằng cha Huy cũng như bạn hãy đọc lại lịch sử Phát Diệm, hãy đọc lại cuốn nhật kí của Đức Ông Thiều (mà cha Huy là nghĩa tử) trước khi ca ngợi cộng sản hay lấy cộng sản làm gương.
Tôi nghĩ tất cả đều sinh ích cho những ai yêu mến người. Quý vị còn có lòng quan tâm đến Giáo Hội và có ý tham gia xây dựng Giáo Hội nên mới ý kiến như thế. Tôi đọc thấy phần lớn các ý kiến đều đau đáu một nỗi đau và một lòng quan tâm tha thiết tới số phận Giáo Hội và đất nước. Mặc dầu vậy, đọc những dòng độc giả Thu Thủy viết đây tôi vẫn thấy có cái gì đấy không bình thường.
Thu Thủy nói ” bạn đọc xem lại nhé” nhưng xin bạn cũng xem lại. Các bạn sinh viên Phát Diệm là ĐỐI TƯỢNG của bức thư chứ không phải là CHỦ THỂ như bạn nói.
Bạn Thu Thủy nói các bạn sinh viên Phát Diệm không có phản ứng gì. Điều này cũng có nhiều lý do, nhiều nguyên nhân. Không phản ứng là quyền của các bạn. Phản ứng là quyền của độc giả. Nếu các bạn sinh viên Phát Diệm không ai có phản ứng gì về hình thức và nội dung hai bức thư, về cách thức công bố và rút lại sự công bố hai bức thư, trong khi trong ngoài nước bao nhiêu người ý kiến, thì tôi thấy đáng tiếc, đáng buồn và đáng lo cho cả các bạn.
Các bạn không thấy “điều đó chẳng ảnh hưởng gì đến tinh thần của chúng tôi”. Có ảnh hưởng chứ. Không tốt thì xấu, không tiêu cực thì tích cực. Nếu không có ảnh hưởng gì thì cha Huy viết thư đó làm chi?
Bạn nói “Chúng tôi thấy Cha đâu nói sai”, đấy là quan niệm của bạn. Quan niệm ấy cho biết con người và trình độ của con người. Khẳng định cha Huy sai hay đúng phải dựa vào cơ sở là chính bức thư ngài viết, đưa ra lý lẽ và bằng chứng. Bạn nói ngài không sai cũng phải đưa ra chứng cớ và lý lẽ từ hình thức và nội dung bức thư.
Bạn nói ” sinh viên Phát Diệm chúng tôi, đang sống rất tốt, đến mức bà Doan cũng phải khen”. Bạn quan niệm thế này thì tôi bó tay! Lấy việc một lãnh tụ cộng sản khen làm điều tự hào thì biết nói gì bây giờ! Mà cái khen của người ta là thật hay giả làm sao biết được. Nếu thật đi nữa thì cũng có đáng để tự hào đến nỗi viết thư gửi lên mạng cho mọi người biết không? Chỉ biết một sự thật là cái chế độ ấy đã và đang phá hoại Giáo Hội, không bao giờ muốn Giáo Hội phát triển.
Bạn nói “Chúng ta đang sống để cho mọi người chưa biết Chúa nhìn vào thấy chúng ta là tấm gương”. Điều ấy đúng. Bạn và cha Huy cũng phải như thế. Đừng gian dối nịnh đầm cán bộ cộng sản, đi đêm với cán bộ cộng sản, những kẻ đang ức hiếp và cướp bóc dân lành. Bạn và cha Huy hãy có những lời và những việc làm với
Bạn viết: “Tôi không đủ văn chương để nói các bạn phải thế này, phải thế khác, nhưng tôi chỉ tặng các bạn một câu đó chính là : Anh em hãy thương yêu nhau như thầy đã yêu thương anh em! Các bạn nên xem lại bản thân, xem có đúng đã sống đúng tinh thần phục vụ, yêu thương, những gì thực tế đang diễn ra mà sinh viên Phát Diệm đã và đang làm được”.
Bạn đang ngồi trên đầu thiên hạ, làm thầy thiên hạ để khuyên bảo và răn dạy thiên hạ rồi. Có lẽ bạn cũng đang quá tự hào về bạn và về các bạn sinh viên Phát Diệm của bạn đấy. Bởi vì nếu có ai sống yêu thương và phục vụ được nhiều ít thì người ta cũng không dám khẳng định về mình như bạn đâu. Bạn làm sao biết được là có bao nhiêu người khác không sống yêu thương phục vụ ít ra cũng như bạn, như các bạn sinh viên Phát Diệm của bạn mà bạn đi làm thầy dạy người ta như thế?
Tôi đọc được 2 ý kiến của Sinh viên Phát Diệm ở diễn đàn này. Ý kiến của bạn và của bạn Kim Liên. Cả hai đều bảo vệ cha Huy. Đấy là ý tốt của các bạn. Biết bảo vệ người thân của mình là một biểu hiện cao của đạo đức. Tuy nhiên, bảo vệ cha Huy theo kiểu của các bạn ở đây thì không lợi cho cha Huy và cho chính bạn rồi. Đọc văn của các bạn, xem suy nghĩ của bạn, thì độc giả thấy đúng là ” thầy nào trò nấy”. Khách quan người ta thấy như thế. Chưa kể người ta còn bảo ” mèo khen mèo dài đuôi”.
Nói tóm lại là nếu tôi ở trong hoàn cảnh của bạn và của cha Huy, tôi sẽ im lặng, sửa sai và sống tốt hơn. Bởi vì sống tốt xấu là quyền của mình, còn nhận định, đánh giá là quyền tự do của những người khác. Dù người ta có thể nhận định đúng sai, xấu tốt, nhưng người ta có quyền tự do ấy. Bắt người khác phải nhìn theo cái nhìn chủ quan của mình đấy cũng là độc tài, khát máu, dã man. Tương tư như đảng Cộng sản VN, vô đạo, dã man và tàn ác nhưng cứ tuyên truyền và bắt mọi người khác phải nhận “Đảng là đạo đức là văn minh”.
Gửi bạn Thu Thủy và bạn Kim Liên, sinh viên Phát Diệm.
Đây là đoạn trích thư ngỏ khác của Cha Quang Huy gửi sinh viên Phát Diệm nhân dịp chuẩn bị Tết Nhâm Thìn, 2012, thư đề ngày 28/12/2011. Các bạn hãy thực hành những gì cha dặn dò khi có sự việc xảy ra nhé
Thế nào là sống Lời Chúa?
Mỗi khi đọc hay nghe Lời Chúa trong Kinh Thánh, các nhà tu đức dạy ta phải xem Chúa muốn nói gì với ta. Chính lúc đọc hay nghe, ta cần suy nghĩ và cầu xin, sau đó đem đối chiếu với đời sống cụ thể của mình, nếu chưa hợp với Lời ấy thì phải sửa đổi lại. Đó chính là sống Lời Chúa.
Nói cách khác, phải liệu cho sinh hoạt, tức là tư tưởng, tình cảm, ngôn ngữ, hành vi của ta hợp với Lời Chúa, nghĩa là Lời Chúa dạy thế nào thì làm như vậy.Ví dụ, nghe Lời Chúa dạy: “Có thì nói có, không thì nói không.” (Mt 5,37), nên không nói dối, nói sai sự thật. Ví dụ khác: khi nghe người ta nói xấu về mình thì nghĩ xem Chúa muốn mình phản ứng thế nào. Hãy nhớ câu: “Đừng lấy ác báo ác” (Rm 12,17) và im lặng không nói gì. Đó là sống Lời Chúa.
Vậy xin hỏi linh mục Huy có biết bao nhiêu người Công giáo bị bức hại trong những trận càn quét chiếm đất của dân nghèo mới đây ở Cồn Dầu – ở Văn Giang – ở Tiên Lãng và xa hơn là những vụ cướp đất của giáo xứ Thái Hà, cướp nhà cửa của DCCT Saigon….hay không và bao nhiêu linh-mục, tu sữ giáo dân bị đánh thương tích đầy người bị bắt bớ và hăm dọa tra khảo như một số thanh niên Công giáo ở nhiều nơi bởi vì họ dám chống lại những điều gian trá của nhà cầm quyền hay không? Vì thế có gì hảnh diện khi một bà cán bộ ở cấp cao đến họ đạo Phát Diệm đưa ra vài lời khen ngợi xưng tụng đã khiến bạn và cha Huy cũng như một số linh-mục, các masơ khác cảm thấy hảnh diện, vui sướng tự hào đến như vậy….Thật không hiểu nổi các bạn nghĩ gì và các linh mục ma sơ ở đó nghĩ gì…khi đồng đạo giáo dân của mình vẫn còn nhiều người bị tù tội bị đánh đập vì bọn người GIẢ TRÁ đó
Hành động của Linh Mục Phạm Quang Huy, thấy sai và đã sửa sai, cũng đáng phục rồi. Không như một số vị mũ cao áo dài trong Hội Đồng Giám Mục VN, khi làm sai, nói sai, viết sai và bị chỉ trích, còn cố cãi chày cãi cối, biện luận, thanh minh. Đã sai thì càng cải chính càng sai. Đã có lần trên trang mạng Nữ Vương Công Lý, đã cánh báo quý vị : Ngày nay, nhờ các thông tin điện tử, một hành động, một cử chỉ, một lời nói hay lời phát ngôn nào của quý vị, dù ở nơi xa xôi hẻo lánh, đèo heo hút gió Cao bằng Lạng sơn hay Cà Mau U Minh nào đó, thì không phải đợi sau 24 tiếng đồng hồ, mới được loan truyền, mà chỉ mâý giây phút sau, đã thấy xuất hiện trên mạng điện tử trên toàn thế giới, với đầy đủ tin tức và hình ảnh.
Người có nhân cách cao, có tinh thần đáng kính nể, và đi theo đường lối Chúa, trung thành phụng thờ và kính sợ chỉ một Chúa, không hẳn phải ở chức vị GM, LM ! Bởi vậy nhiều khi các vị “quyền cao tước trọng” trong GH mà nhân cách và tinh thần chưa bằng một người dân thường!
Cầu xin Chúa Thánh Thần xuống ơn cho những người yếu hèn dù họ ở cương vị nào! Không hẳn chỉ người giáo dân mới cần “Ơn Thêm Sức”, mà các “đấng cai quản” có khi lại cần hơn vì còn quá…yếu ớt!
Đến vơi giao dân thì lấy nhân danh Chua
Khi nói vơi giáo dân thì băng tiếng nói của Cộng Sản!!!
Thật đau long cho đoàn chiên
Nếu mà hết cọng sản rồi, có chế độ không cs lên thì các đấng nầy mạnh miệng chống cọng hơn ai hết. Xưa nay vẫn thế. Giáo dân thiếu ăn thiếu học rất dễ bị lầm. Miệng lưỡi ma quỉ rất nguy hiểm! Xin Chúa cho chúng con sáng suốt nhận diện được người lành kẻ dữ bất kể là ai.
“Ai tự hào thì hãy tự hào trong Chúa” (1 Cr 1 : 26-31)
Làm việc tốt đâu phải để cho thế gian khen ngợi và lại còn tự hào về điều đó ?
Cha Huy oi là cha Huy!Tỉnh lại đi chứ.Gặp gỡ Chúa Kitô la gặp gỡ những con người khốn cùng,những con người đang bị chà đạp xúc phạm chứ đâu phải
những kẻ như Ng.phu Trọng đâu,thằng này đâu có
đói khát,khổ đau gi đâu cha,nó ăn còn ngon hơn cha nữa cơ,nó sướng còn hơn cả DC Năng nữa cơ.Hơn nữa nó còn chà đạp,hành hạ người dân của nó nữa cơ…..Tỉnh lại đi cha à cha ơi.
Trình độ nói “Ninh” của Luca Phạm Quang Huy thật tuyệt vời.
Con hoàn toàn nhất trí hoan hô Cha một phát.
Con cũng kính xin Cha nhận con làm Đệ Tử.
Khi đó con sẽ luôn miệng gọi Cha là Sư Phụ,
Bạn Ngu Ngơ ơi cho tôi xin sửa hai chữ của câu cuối của bạn là:
“quỉ sứ” mới phải đạo.
Một ngày cuối năm 1965, trên một chuyến bay từ ý về Hoa Kỳ mang theo một số Giám mục Mỹ mới đi dự Công Đồng Vatican 2 về, có một nữ chiêu đãi viên hàng không rất xinh đẹp, tận tình và nhã nhặn phục vụ các khách hàng.
Thế nhưng đặc biệt trong cả chuyến bay, cô vẫn cảm thấy bực mình trong lòng và mất tự nhiên trước một đôi mắt cứ nhìn chăm chú mãi vào khuôn mặt và vóc dáng của cô mỗi khi thấy cô xuất hiện. Lại càng đáng bất bình hơn nữa khi cô tìm cách hỏi thăm một hành khách ngồi gần đó, thì đó ra lại là đôi mắt của một giáo sĩ, Đức cha Fulton Sheen, vị Giám mục tông đồ lừng danh nước Mỹ.
Khi phi cơ hạ cánh, đợi các hành khách xuống hết, Đức cha mới tiến đến trước mặt cô gái, ngỏ ý một cách đứng đắn trang trọng nhưng không kém phần trìu mến dịu dàng: “Hỡi cô bé, cô xinh lắm ! Cô hãy cảm tạ Thiên Chúa thật nhiều, vì Người đã ban tặng cho cô một sắc đẹp tuyệt vời…”.
Thế rồi chỉ vài ngày sau, có tiếng gõ cửa văn phòng làm việc của Đức cha Fulton Sheen ở tòa Giám mục New York. Cô chiêu đãi viên hàng không hôm nọ vào đề ngay khi vừa ngồi xuống ghế: “Thưa Đức cha, câu nói của Đức cha đã làm con phải băn khoăn suy nghĩ mãi. Vậy thưa Đức cha, con biết phải cảm tạ Thiên Chúa như thế nào cho xứng đáng với những gì mà Người đã ban cho con ?”
Đức cha điềm đạm đặt lại cho cô một câu hỏi thay vì trả lời: “Thế con đã bao giờ nghe nói đến một trại phong cùi mang tên Di-linh ở Việt Nam chứ ?” Cô gái ngước đôi mắt xanh như dọ hỏi: “Thưa Đức cha có lần con đã đọc được trên báo và cũng được nghe ai đó kể về trại Di-linh.”
Đức cha dõi nhìn xa xăm qua khung cửa sổ: “Có thể hiểu theo một cách nào đó thì Thiên Chúa đã dành tất cả những nét đẹp của nhửng người cùi ở Di-linh mà ban riêng cho con. Nếu con muốn thành tâm cảm tạ Thiên Chúa, con hãy xin sang Việt Nam và tìm cách an ủi họ bằng đời sống phục vụ…”
Chỉ chừng ấy thôi, có chiêu đãi viên hàng không sau đó đã chút bỏ tất cả tương lai để tự nguyện khoác áo nữ tu. Sau một thời gian tập tu và học hỏi, chị đã xin Nhà Dòng cho được sang Việt Nam phục vụ ngay giữa những con người bất hạnh ở Di-linh…
Qua câu chuyện trên, vẫn còn có những trường hợp rất cần sự bác ái của mọi thành viên trong giáo hội, mang lại niềm tin và sức sống cho họ.
Tôi thấy câu chuyện này chẳng ăn nhập gì với ý tưởng bác ái mà bạn gợi ý suy nghĩ ở cuối bài.