Theo đúng đường lối Đức Giê su Kito đã dạy, Ngài là Đường, là Sự thật và là Sự sống. Khi chúng ta vững vàng bước đi dưới ánh sáng sự thật, bằng niềm tin yêu không bờ bến với Giáo hội Công giáo Việt Nam tông truyền, Thánh thiện, công giáo, hiệp nhất và yêu thương, trang bị cho mình niềm tin vững chắc vào Thiên Chúa, chúng ta không sợ gì mọi trở ngại.
Những tiếng kêu cầu của cộng đồng dân Chúa cho GHCGVN qua những lời cầu nguyện sẽ không bao giờ uổng phí và vô ích.
Bởi Vatican thì xa và thông tin đến đó có thể bị bóp méo, nhưng Thiên Chúa luôn ở gần chúng ta và thấu hiểu nỗi lòng con cái của Ngài.
Tòa Thánh và những thông tin về GHCG Việt Nam
Nhiều người nói rằng Tòa Thánh ở xa xôi nên không biết hiện tình Giáo hội Công giáo Việt Nam vì những thông tin đến Tòa Thánh đều do HĐGMVN mà trong đó “dàn đồng ca” đang cầm trịch báo cáo. Cũng có người cho rằng GHCGVN là một giáo hội nhỏ nên Tòa Thánh không đủ sức để phủ sóng sự quan tâm đến v.v…
Có thể những lập luận trên là đúng vì sao bao năm, những thông tin đến Tòa Thánh đã không phản ảnh được sự thật về một GHCGVN thiếu tinh thần hiệp thông, thánh thiện và tông truyền. Nhất là Tòa Thánh đã không nhìn thấy hậu quả sâu xa và nặng nề của việc thỏa thuận với nhà nước CSVN khi bổ nhiệm các Giám mục cho GHCGVN thời gian qua và việc quốc doanh hóa giáo hội công giáo là điều không xa.
Khi ĐHY Bertone gửi lá thư cho Đức Tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt vào đầu năm 2008, nhiều giáo dân, giáo sỹ đã biết rằng Tòa Thánh không biết được tình hình GHCGVN.
Qua “Sự kiện Ngô Quang Kiệt” người ta thấy rõ ràng rằng Tòa Thánh đã hoàn toàn thiếu thông tin về những sự thật “thực” – Theo cách nói của ĐHY Phạm Minh Mẫn – về tình hình GHCGVN và đã ra một quyết định sai lầm là đưa Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội dù với một lý do rất thiếu thực tế “sức khỏe” và “tự nguyện”.
Việc đưa Đức Cha Phê rô Nguyễn Văn Nhơn – một Giám mục đã 72 tuổi tại thời điểm bổ nhiệm – ra Hà Nội thay thế một TGM mới 58 tuổi đã là một quyết định sẽ đi vào lịch sử GHCGVN như một sự quan liêu và sai lầm của Tòa Thánh Vatican. Quyết định này tương tự việc công nhận Lý Sơn, Phó Chủ tịch Công giáo Yêu nước Bắc Kinh làm Giám mục hợp thức – một sai lầm Vatican khó khắc phục hậu quả.
Cũng trong quá trình đó, việc HĐGMVN đứng đầu là TGM Nguyễn Văn Nhơn tái đắc cử chức vụ Chủ tịch HĐGMVN bỏ qua ý nguyện tín hữu, sự sám hối cá nhân để nhìn nhận trách nhiệm của mình. Ngài đã không hoàn thành nhiệm vụ lãnh đạo giáo hội Công giáo Việt Nam thời gian qua để GHVN đi vào một giai đoạn khủng hoảng chưa từng có trong lịch sử Giáo hội với 500 năm đón nhận Tin Mừng.
Những biểu hiện khá rõ ràng của hiện tượng lạc giáo, thỏa hiệp với vô thần khá rõ nét như đặt tượng Hồ Chí Minh trong lễ rước Đức Mẹ bằng cờ đỏ sao vàng, cấm cờ Giáo hội, bài ca cộng sản Cùng nhau đi Hồng binh được đưa vào nhà thờ, linh mục có con cái vẫn điềm nhiên quản xứ mấy chục năm không thể xử lý tạo thành một gương xấu trong giáo hội Công giáo. Các linh mục tham gia cái gọi là Ủy ban đoàn kết Công giáo – một tổ chức kiểu giáo hội quốc doanh Trung Quốc – vẫn cứ nhởn nhơ, thậm chí mới đây linh mục Chủ tịch cái gọi là Ủy ban này đến Đại hội Đảng CS để chào mừng Đại hội…
Sự thỏa hiệp với CS vô thần ngày càng lộ rõ ở nhiều nơi, nhiều đấng bậc, nhiều cấp độ trong Giáo hội Công giáo Việt Nam… Giáo hội dần đi xa Sứ vụ phục vụ người nghèo và những công dân đau khổ, bị chèn ép, bị đàn áp dưới chế độ cộng sản vô thần để đổi lấy sự yên thân. Một số giáo sỹ ngày càng sống thiếu sự tu đức cần có, lối sống thực dụng duy vật chất đã dần dần ngấm sâu vào mọi lĩnh vực xã hội và cả tôn giáo.
Vì vậy, nếu nhìn từ bên ngoài, từ những hoạt động và thái độ im lặng là vàng của HĐGMVN cũng như những vấn đề của GHCGVN nổi cộm không được giải quyết và tiếng kêu của Giáo dân Việt Nam đã vang lên nhưng hầu như không tác dụng bằng những quyết định nhanh chóng của Tòa Thánh Vatican đối với Việt Nam, thì những nhận xét trên có vẻ như có cơ sở.
Những thay đổi cách nhìn qua hành động
Nhưng, nếu nhìn sâu hơn những động tác gần đây của Vatican đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam, người ta thấy rõ, dù có “chậm như Roma” thì cách nhìn, cách nghĩ và những vấn đề đối với GHCGVN thời gian qua của Vatican đã có những thay đổi lớn.
Những sự thay đổi đó từ đâu, thể hiện như thế nào?
Như mọi người đều rõ, trước “Sự kiện Ngô Quang Kiệt” hầu như các thông tin đến Vatican được cung cấp bởi một đường dây khá chặt chẽ và kín kẽ từ một số Giám mục tại Việt Nam thông qua Đức ông Cao Minh Dung. Vatican đã coi như đó là những thông tin chính thức về tình hình Giáo hội Công giáo Việt Nam. Tiếc thay, Đức ông Cao Minh Dung lại luôn “giao thiệp” với Đại sứ quán Việt Nam tại Italia và đó cũng là nguồn cung cấp thông tin mà với cộng sản thì cách tuyên truyền mọi người chẳng lạ gì.
Chính vì vậy, khi Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt trong lần đến Roma “chữa bệnh”, sau khi gặp Đức ông Cao Minh Dung và được thông báo việc từ chức để Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn thay thế, quá bất ngờ vì trong danh sách đề cử Giám mục phó, hoàn toàn không có Giám mục Nguyễn Văn Nhơn. Ngài đề nghị được gặp Quốc vụ khanh Tòa Thánh, thì Đức ông Cao Minh Dung đã nói thẳng: “Để trình bày về vụ Đồng Chiêm chứ gì? Không cần đâu, đây có đủ hồ sơ rồi”.
Chính thái độ đó tại Vatican đã là cú nốc-ao cuối cùng hạ gục người hùng Ngô Quang Kiệt, một con người vững vàng, sắt đá và khảng khái trước bạo quyền, trước súng đạn vô thần, nhưng yếu đuối bởi đã ngấm sự cô đơn quá rõ ràng từ chính những đồng đội của mình.

Dù đã thông báo trước từ lâu, nhưng Nhà thờ Lớn Hà Nội vắng tanh ngay trong Thánh lễ đón ĐHY Đặc sứ Tòa Thánh
Điều không thể ngờ là phản ứng của giáo dân TGP Hà Nội dữ dội, bền bỉ, dai dẳng như thời gian qua cũng như những biểu hiện rõ nét về sự phân hóa, sự chia rẽ trong lòng GHVN làm lung lay niềm tin của tín hữu.
Đó là cái giá phải trả cho việc bất chấp lòng dân và cũng là một minh chứng cho sự sai lầm của một quyết định quan liêu từ Vatican.
Sự kiện 15.000 chữ ký do Nữ Vương Công Lý phát động trong điều kiện khó khăn nhưng chỉ 8 ngày sau đã đạt được con số kỷ lục gửi đến bàn làm việc của Đức Thánh Cha đã là một hồi chuông cảnh báo về tình hình GHCGVN. Đó cũng là câu trả lời về tính thực tế của quyết định từ Tòa Thánh đưa Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội và nói lên nỗi lòng của giáo dân, nhân dân khắp nơi với một biểu tượng của Lòng Dân – Công Lý – Sự thật.
Rồi những thông tin sau đó từ Việt Nam vang đến Tòa Thánh đã tạo nên sự chú ý dù là bất đắc dĩ.
Đặc biệt, sau những sự kiện nhà cầm quyền Cộng sản Trung Quốc đáp trả những “thiện chí đối thoại” của Tòa Thánh bằng những hành động thù nghịch và ly khai, đưa GHCG Trung Quốc vào quỹ đạo của đảng CS đã buộc Tòa Thánh Vatican nhìn nhận lại những quyết định của mình về đường lối “Đối thoại” với những chính thể cộng sản.
Với nhà cầm quyền và Giáo hội Việt Nam thì sao?
Sau khi đã đưa được Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội, lời hứa của quan chức cộng sản là sẵn sàng đón tiếp Đức Thánh Cha sang thăm Việt Nam, thậm chí nếu cần ĐTC có thể đi cả ba Giáo tỉnh để bớt con số giáo dân tập trung vất vả và tại Hà Nội. Nhà nước sẵn sàng cho mượn sân vận động Quốc gia Mỹ Đình cho việc đón tiếp… đã nhanh chóng bay đi theo gió.
Trước đó trong cuộc gặp gỡ tại Vatican, theo những nguồn tin nhận được, nhà cầm quyền Việt Nam còn ngang ngược đòi can thiệp vào những công việc thuần túy thuộc quyền hạn của Vatican.
Đó là những bài học mà Vatican đã học được từ chính thực tiễn Việt Nam buộc phải có những kinh nghiệm mới trong quan hệ với một nhà cầm quyền vô thần cộng sản.
Chính vì thế, sau những sự kiện xảy ra tại Việt Nam, những quyết định liên quan đến Việt Nam của Vatican đã có những thay đổi rõ ràng.
Sự kiện 15.000 chữ ký do Nữ Vương Công Lý phát động trong điều kiện khó khăn nhưng chỉ 8 ngày sau đã đạt được con số kỷ lục gửi đến bàn làm việc của Đức Thánh Cha đã là một hồi chuông cảnh báo về tình hình GHCGVN
Trước hết, đó là việc không chấp nhận nhượng bộ những đòi hỏi vô lý của nhà cầm quyền CSVN trong cuộc làm việc tại Vatican, điều mà trước đây Hà Nội đã tưởng dễ dàng và “thấy bở thì đào mãi”.
Sau đó, dù hai bên đã thống nhất được việc Vatican sẽ bổ nhiệm một đại diện không thường trú tại Việt Nam, thì việc bổ nhiệm đó vẫn phải trì hoãn hơn một năm sau mới được thực hiện. Điều đặc biệt là Vatican đã bổ nhiệm Đức TGM Leopoldo Girelli chứ không phải là Đức ông Cao Minh Dung như dự định sắp đặt trước đó mà nhà cầm quyền Cộng sản rất sẵn sàng.
Có thể khẳng định sự phá sản của kế hoạch đó là một thất bại đau đớn của Hà Nội, vì trước đó, Đức ông Cao Minh Dung đã có kế hoạch tỉ mỉ và chu đáo cho “Sứ vụ” của mình tại chức vụ này. Chính Đức ông Cao Minh Dung đã tuyển người và một vị biết đến 4 ngoại ngữ là người được tuyển chọn làm phó giúp việc cho ngài trong vai Đại diện không thường trú tại Việt Nam. Nếu kế hoạch đó được thực hiện, thì đường dây quyền lực của Giáo hội Việt Nam sẽ vững bước “đồng hành” với nhà cầm quyền cộng sản trên con đường Phúc âm, dân tộc và Chủ nghĩa xã hội.
Những thay đổi với GHCG Việt Nam từ Tòa Thánh
“Giáo hội không xin đặc ân gì riêng cho mình, nhưng cũng yêu cầu điều kiện tự do chính đáng để hoạt động theo sứ mệnh của mình” – ĐHY Ivan Dias, Đặc sứ ĐGH tại Việt Nam
Trong kỳ “Đại hội Dân Chúa” được tiến hành vào cuối tháng 11/2010 vừa qua tại Sài Gòn sự không có mặt của đại diện Tòa Thánh là một câu hỏi được đặt ra chưa có lời giải đáp, dù kế hoạch được đưa ra công bố trước đó khá lâu. Và tại “Đại hội” không một lời giải thích nào được đưa ra.
Phải chăng, đó cũng là một thông điệp về một “Đại hội” ồn ào nhất, nhưng ít ích lợi nhất và gây chia rẽ nhất?
Còn tại Đại hội La Vang Bế mạc Năm Thánh mới đây thì sao?
Tòa Thánh Vatican đã bổ nhiệm một đặc sứ tới Việt Nam tham dự Bế mạc Năm Thánh trong khi ĐHY Phạm Minh Mẫn lại không có mặt cũng vì “lý do sức khỏe”. Người ta còn nhớ, trong dịp được cử làm Đặc sứ Tòa Thánh dịp lễ tang ĐHY Phạm Đình Tụng, ĐHY Phạm Minh Mẫn đã dùng quyền đặc sứ này yêu cầu các Giám mục không đến Thái Hà để HĐGMVN “đối thoại” với nhà nước.
Tại đại lễ này, ngay trong chiều 5/1/2011, trong bài phát biểu tại buổi đón tiếp, có mặt cả Phó Thủ tướng chính phủ cộng sản Nguyễn Thiện Nhân, ĐHY nói: “Giáo hội không xin đặc ân gì riêng cho mình, nhưng cũng yêu cầu điều kiện tự do chính đáng để hoạt động theo sứ mệnh của mình”.
Qua lời phát biểu trên bằng ngôn ngữ ngoại giao với tư cách một Sứ thần Tòa Thánh trước sự hiện diện của nhà cầm quyền CSVN người ta hiểu ngài muốn nói điều gì. Điều gì đang xảy ra tại Việt Nam buộc ngài nói tiếp: “Tôi rất thích ý tưởng Giáo hội và Nhà Nước như bậc cha và mẹ của một gia đình. Khi họ sống thuận hòa, thì con cái của họ hạnh phúc hơn. Ước gì Thiên Chúa làm như thế giữa Giáo hội và Nhà Nước, ngay trên đất nước Việt Nam nầy”
Với những nhà nước bình thường là thế, cả ông bố và bà mẹ chăm lo cho hạnh phúc gia đình và con cái là lẽ thường. Nhưng ở Việt Nam, có một Nhà nước như bà mẹ tồi không lo lắng đến con cái trong gia đình, chỉ rình cơ hội bóc lột, trấn áp, đánh đập con cái và luôn tìm cách phản bội đối và hãm hại với người bố là Giáo hội. Do vậy đó chỉ mãi mãi là mơ ước.
Trong bài giảng Thánh lễ Bế mạc Năm Thánh, ĐHY nói: “Đồng thời chúng ta cũng nắm bắt cơ hội đặc biệt mà Năm Thánh cống hiến, để tự vấn lương tâm – trong tư cách cộng đồng Giáo Hội cũng như trong tư cách cá nhân – chúng ta có thể sống đức tin thế nào cho tốt hơn và có thể thực hành khá hơn sứ mệnh chúng ta đã nhận lãnh từ Chúa Giêsu Chúa chúng ta: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em” (Mt 28, 19-20)”.
Điều này sẽ rất có ý nghĩa đối với HĐGMVN, việc “tự vấn lương tâm” là điều hết sức quan trọng và cần thiết, nhất là với trách nhiệm của mình về những vấn nạn của GHVN thời gian qua.
Tại TGP Hà Nội, đặc sứ Tòa Thánh hiểu điều gì?
Tại TGP Hà Nội chuyến ghé thăm ngày 7/1/2011 sẽ có ý nghĩa đặc biệt hơn với ĐHY Ivan Dias. Cũng qua cách nói, cách hành xử của ĐHY tại đây, người ta biết Tòa Thánh mà cụ thể là ĐHY Ivan Dias đã hiểu được những gì đang xảy ra trong lòng Giáo hội Việt Nam, đặc biệt tại TGP Hà Nội.
Có lẽ cuộc đón tiếp và tiễn biệt Đặc sứ Tòa Thánh đến Hà Nội lần này là đặc biệt nhất, kể từ khi thành lập Giáo phận.
Nhà Thờ Lớn Hà Nội chưa bao giờ có một Thánh lễ đón một ĐHY Đặc sứ với lượng người ít ỏi như vậy dù Thánh lễ này đã được TGP thông báo từ trước đó khá lâu. Trong nhà thờ, chỉ có hai hàng ghế giữa là đủ người với 60 hàng ghế chứa được 420 người, trong đó số chủng sinh, linh mục và nữ tu đã chiếm hết 1/3. Phần còn lại bên nữ hầu như không có người, bên nam có khoảng 100 người ngồi ở các hàng ghế và đứng ở các lối đi.
Sau khi ĐHY Đặc sứ đã vào TGM Hà nội, cổng chính và cổng thông sang Nhà thờ chính toà bị khoá chặt và canh gác nghiêm ngặt, không ai được qua lại. Gần tới giờ lễ, các thầy ĐCV, các cha, các ĐC tự mặc đồ lễ, và tự đi ra nhà thờ chứ không có nghi thức rước đoàn đồng tế, khoảng 15-20 phút sau ĐHY Đặc sứ, Đức ông Nguyễn Văn Phương, ĐC Nguyễn Văn Nhơn mới ra nhà thờ.
Trước khi Thánh lễ bắt đầu các loa trong nhà thờ vang lên lời cấm mọi người không được quay phim chụp ảnh vì TGM đã có người… Đây là một quy đinh rất lạ.
Điều đặc biệt nhất, là trong Thánh lễ, ĐHY Ivan Dias đã nhắc đến Đức Tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt và cả nhà thờ vang dội những tràng vỗ tay dài không dứt đến hai lần. ĐHY Đặc sứ Tòa Thánh đã nhắc lại điều “xưa như trái đất” rằng là Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt “tự nguyện từ chức mà không có áp lực nào”? Câu nói này đặt ra cho nhiều người là ĐHY đã hiểu gì về những phản ứng của giáo dân Hà Nội và vì sao ngài lại phải nói lên câu nói rất “thừa” đó?
Thậm chí, để trấn an giáo dân Hà Nội trong thái độ với Đức TGM Phêrô Nguyễn Văn Nhơn nên khi Thánh lễ đã kết thúc, ĐHY Đặc sứ đã nói như sau: “Nếu anh chị em ủng hộ Đức Tổng Giám mục hiện nay, xin anh chị em vỗ tay. Nếu anh chị em ủng hộ Hội Đồng Giám mục Việt Nam, xin anh chị em vỗ tay”.
Và sau khi vỗ tay ngài nói: “Như vậy, ngày mai tôi về Roma tôi sẽ báo cáo lại với Đức Thánh Cha rằng anh chị em vâng phục Đức TGM và HĐGM của anh chị em”(?)
Nghe câu này, các giáo dân đến xem lễ đã nói: “ĐHY Đặc sứ đang quảng cáo và cò mồi cho ĐC Nhơn và đây cũng là cách để che bớt đi sai lầm của Tòa Thánh trong việc đưa ngài về Hà Nội”.
Nhưng, chỉ mấy phút sau, ĐHY đã thấm ngay sự vâng và phục đối với TGM Nguyễn Văn Nhơn như thế nào của giáo dân Hà Nội.
Thánh lễ kết thúc thì tất cả đèn phía ngoài bên lối về Tòa TGM tắt phụt. Các giám mục vào nhà mặc áo, thay đồ rồi đi từng người một ra về trong bóng tối mà không rước về Tòa TGM như thường lệ. Bên ngoài, một số giáo dân căng băng rôn bằng tiếng Việt lẫn tiếng Anh:“Chiên cần chủ chăn đích thực, không cần kẻ chăn thuê” và “Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt mới là chủ chăn đích thực”…
Cũng cần nói về những giáo dân cầm băng rôn này. Gần đây một số người được sự hướng dẫn của ai đó đã luôn hung hăng tìm cách tấn công những giáo dân muốn cầm băng rôn tại nhà thờ Lớn Hà Nội. Trong các Thánh lễ, lực lượng công an, an ninh chìm nổi được tăng cường hết sức đông đảo cả trong và ngoài nhà thờ. Khi có ai đó tấn công những người cầm băng rôn, lập tức có người của Tòa GM gọi điện cho công an bắt tất cả về đồn nhốt lại. Có phải đây là một chiêu mới dùng công an để trị giáo dân của Tòa TGM Hà Nội chăng?
Trở lại buổi tối 7/1/2011, Khi Tòa TGM Hà Nội không thể đưa ĐHY ra chứng kiến màn trình diễn của giáo dân Hà Nội “vâng phục ĐC Nhơn” nên cứ để ngài thay áo tại phòng áo rồi ngồi đợi.
Bên ngoài, một động tác giả của Tòa TGM Hà Nội là dàn các chủng sinh như đang chuẩn bị đón ĐHY, một chiếc xe lăn đặt tại bậc cấp, một chiếc ô tô đánh vào tận cửa hậu… còn cửa chính nhà thờ và cửa vào sân bên cạnh thì đóng chặt.
Nhưng sau khi đã đóng chặt cửa cô lập số giáo dân đón chờ, Tòa TGM Hà Nội dùng một chiếc xe khác đến cửa khác và chở ĐHY đi trong lặng lẽ và bí mật.
Nhìn cảnh tượng này, một số giáo dân hỏi nhau trong đau đớn: “Tại sao lại phải diễn cái màn nhục nhã này”? Một người khác: “Thì con cái thế gian khôn ngoan hơn con cái sự sáng là vậy. Đến bao giờ TGP trở lại ngày xưa”.
Gần đây, theo một chương trình nào đó, Vatican cũng đã có kế hoạch đưa một Giám mục vốn có nhiều vấn đề tại Miền Bắc trở lại Miền Trung để “đánh bùn sang ao”. Việc này đã dự định công bố vào ngày 3/12/2010.
Ngay lập tức Nữ Vương Công Lý đã thông tin về sự việc này và nói rõ: Những vụ việc tại đây NVCL đã gửi thông tin đến cá nhân vị đó nhiều lần không được trả lời nên đã gửi đến HĐGMVN. Nếu HĐGMVN đã biết rõ mà không xử lý, để lại hậu quả lâu dài cho GHVN, thì Nữ Vương Công Lý sẽ bạch hóa thông tin về “Chân dung vị mục tử” này.
Khi đó HĐGMVN có phần trách nhiệm lớn về những hậu quả do việc không hoàn thành sứ vụ của mình gây ra. Bởi trong những điều kiện thời điểm hiện tại, việc công bố những thông đó là không có lợi ích cho Giáo hội Công giáo VN và HĐGMVN.
Nhiều người tưởng rằng nhân dịp ĐHY Đặc sứ sang Việt Nam, quyết định đó sẽ được công bố, nhưng điều đó đã không xảy ra.
Tạm kết
Như vậy, những sự việc đã xảy ra thời gian qua liên quan đến Tòa Thánh và giáo hội Việt Nam, điều rất rõ ràng là những phản ứng của cộng đồng dân Chúa đã có tiếng vang mạnh mẽ. Những động thái gần đây từ Vatican đã cho thấy rõ ràng là không phải Vatican không biết được quyết định vừa qua đưa Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội là một sai lầm nghiêm trọng. Nhưng để sửa chữa sai lầm đó sẽ là một quá trình không dễ dàng và nhanh chóng.
Những cách hành động, cách nói, cách làm của Vatican đã có những thay đổi rõ nét và dễ nhìn thấy. Hi vọng rằng những lời nguyện cầu, niềm tin vào Thiên Chúa toàn năng và sự yêu mến GHCGVN, những người con trung dũng của GHCGVN sẽ góp phần đưa GHCG đi đúng sứ vụ của mình, chống lại việc cộng sản hóa GHCGVN.
Dù Vatican xa xôi thì những tiếng kêu vang đau đớn của cộng đồng dân Chúa qua thời gian, sẽ vượt không gian đến những nơi cần đến để Giáo hội phải “bắt đầu từ Đức Kito” như lời ĐHY Đặc sứ đã nhắc nhở nhân dịp này.
Thật là Thiên Chúa vẫn quan phòng Giáo hội Việt Nam, những sự kiện đau đớn vừa qua, cũng chính là cơ hội để toàn thể cộng đồng dân Chúa, mọi thành phần Giáo hội nhận ra được sự thật và giả dối, trắng và đen để giáo hội có dịp thanh tẩy, sửa mình.
Theo đúng đường lối Đức Giê su Kito đã dạy, Ngài là Đường, là Sự thật và là Sự sống. Khi chúng ta vững vàng bước đi dưới ánh sáng sự thật, bằng niềm tin yêu không bờ bến với Giáo hội Công giáo Việt Nam tông truyền, Thánh thiện, công giáo, hiệp nhất và yêu thương, trang bị cho mình niềm tin vững chắc vào Thiên Chúa, chúng ta không sợ gì mọi trở ngại.
Những tiếng kêu cầu của cộng đồng dân Chúa cho GHCGVN qua những lời cầu nguyện sẽ không bao giờ uổng phí và vô ích.
Bởi Vatican thì xa và thông tin đến đó có thể bị bóp méo, nhưng Thiên Chúa luôn ở gần chúng ta và thấu hiểu nỗi lòng con cái của Ngài.
Những ngày cuối năm âm lịch Canh Dần 1/2011
Hà Minh Tâm
số lần đọc: 11260






CSVN, trong ván bài mèo chuôt với Vatican, có lẽ đã áp dụng chiến thuât gìai đoạn.
Đức Ông Cao Minh Dung, trong các liên hệ có tính cách đi đêm với đại diện CSVN tại Là Mã, bị CSVN dùng như một gián điệp nhị trùng. Có lẽ Vatican bị sập bẩy.
Cam on PV/NVCL.Minh Tam,da chuyen tai “Ban Tin”den doc gia NVCL.doc rat huu ich.Qua PV/NVCL. soi roi vao “Ung nhot” cua hien tinh GHCGVN hien nay, tuy chi thieu so”Chuc Sac” bi ma quy va lu vo than me hoac “danh & loi”,khien GHCGVN chao dao. The nhung truoc anh sang “cong ly,su that.cong bang” cua Thien Chua,da khien “su du ta than” phai lui buoc.Yeu cau NVCL chieu roi sau rong hon nua,de day lui bong toi, de anh sang chan ly cua Chua ngay cang sanh choi,cuu nguy dan CHua vay.
Hôm nay, thứ năm, 20.01.11, Đức Hồng Y Dias có giờ yết kiến riêng với Đức Thánh Cha. Chắc chắn qua sự tường trình trực tiếp của ĐHY, Đức Thánh Cha sẽ biết rõ sự thực về Giáo Hội tại Việt Nam và Mẹ Giáo Hội sẽ có những đường hướng hữu ích cho con cái mình. Chúng ta cầu nguyện. Chúa không để ma quỷ thống trị trên con cháu Các Thánh Tử Vì Đạo đâu. Người Tín Hữu
Ông GM QD Nhơn từ ngày nhận chức TGM Hà nội chưa thấy đi thăm giáo dân nghèo, người già, người tàn tật, chẳng dám đi làm lễ cho đồng bào thiểu số nhân lễ Giáng Sinh như Đức TGM Kiệt làm khi ngài còn tại vị. Hai năm liên tục cứ đêm Giáng Sinh Đức tổng Kiệt lại đi đến vùng xa chia sẻ niêm vui Gíang sinh với các đồng bào thiểu số. Còn GM Nhơn chỉ lo việc “đồng hành với gian tặc” như tổ chức lễ tại nhà thờ chính tòa Hà nội ngày 2/9 (kết quả có. . .3 giáo dân dự, quê quá nên lễ phải hủy bỏ), rảnh rỗi ông đi thăm và bợ đỡ các viên chức chính quyền (UBMTTQ, UBND Tp HN) để lấy điểm, rồi lại còn làm oai ra “thư chung” yêu cầu GD hưởng ứng đại lễ Thăng long 1000 năm…chắc chẳng GD nào hưởng ứng. Thánh giá Đồng chiêm bi đập ông không hề lên tiếng . GHHV Pio X Dalat bị chiếm ông cũng phản ứng chiếu lệ rồi để chìm xuồng. Kết quả : ngài bị chính GD Hà nội yêu cầu từ chức TGM. Không biết ngài có xấu hổ không? Ngài đã trên thất thập rồi mà còn bon chen cái gì nữa? Lần này có ĐHY đặc sứ của tòa thánh hiện diện, ngài tìm cách lấp liếm để che dấu sự phản ứng của GD Hà nội qua các biểu ngữ bằng các việc làm mờ ám khác thường. Nếu GM Nhơn còn liêm sỉ thì nên nghe lời Cha Pascal Tĩnh Dòng Phan xi cô là đệ đơn lên ĐGH từ chức để TGP Hànội có sinh khí mới. Cầu Chúa Thánh linh soi sáng GM Nhơn.
Tôi nghĩ Đức Hồng Y, Tổng Giám mục GP Sàigòn chuẩn bị nhận quyết định nghỉ hưu từ Vatacan vì Ngài đã vượt quá hạn tuổi lưu nhiệm và còn do Ngài có nhiều thành tích đi tìm kiếm sự thật “thực” trừ Giáo phận do Ngài phụ trách.
Tiếp theo, Tòa Thánh cũng sẽ giải tán dàn đồng ca “đối thoại bằng sự đạp đỗ” những người anh em đồng đạo của mình.
Thiên Chúa luôn Quan phòng và sẽ không “xuống tay” với Qúy Ngài chi bằng chính Qúy Ngài hãy quay về nẽo chính, đường ngay.
Giá mà Giáo Hội Công Giáo đang có được một Đức Giáo Hoàng như Đức Gioan Phaolo II thì đã không xảy ra “sự kiện Ngô Quang Kiệt”, và GHCGVN đã không phải rơi vào “sa mù” như hiện giờ!
Các vị đương nhiệm tại Vatican chẳng hiểu gì về CS, nên còn quá “đơn sơ”!!! Nhờ sự “ra đời” của GH quốc doanh Trung quốc để giúp quý ngài nhìn ra sự thật về CS rõ hơn. Chỉ tiệc rằng các ngài “sai một ly, đi một dặm”, nên GHVN phải khốn khổ thêm một thời gian nữa, điều không đáng xảy ra!
Xin NVCL tiếp tục nhờ những người tài giỏi tiếng anh, tiếng Ý, tiếng Pháp, tiếng Đức dịch tất cả những bài liên quan đến Đức Tổng Kiệt, những vấn đề liên hệ tới HDGMVN trình cho Đức Thánh Cha biết. Đặc biệt chỉ khi nào phục hồi lại chức vụ của Đức Tổng Kiệt thì cộng sản mới sợ
Tôi cũng có ý nghĩ trùng hợp với Hà Minh Tâm,
Làm sao ở Thế Kỉ 21 này , mọi tin tức có thể giấu nhẹm được , nên việc Vatican phải biết rõ tình trạng THẬT “THỰC” về GHCGVN nhất là qua chuyến viếng thăm cuả Đức Hồng Y Ivan Dias tại GP Hà Nội ngày 07/01/2011.
Một Cao Minh Dung , chứ 10 Cao Minh Dung cũng chẳng làm sao lấy tay che được Mặt Trời.
Một giáo dân Hà Nội.
Tiếng nói của Giáo Dân chẳng bao giờ đến tai Toà thánh . Cung cách làm việc còn quan liêu lắm . Toà thánh chỉ nghe tình hình qua HDGM mà thôi.
Hôm Đặc sứ đến VN và những hoạt động và phát biểu cuả Ngài làm Tôi thất vọng. Tôi tin chắc Đức Thánh Cha chỉ nghe được thông tin 1 chiều mà thôi.Hãy cùng nhau cấu nguyện cho Giáo hội và Quê Hương cuả chúng Ta.
Houston
Để ngăn chặn việc đưa GHCG/VN đi vào con đường quốc doanh theo Cộng Sản của nhóm Lục Ca áo tím, yêu cầu giáo dân đồng lòng tẩy chay tất cả các việc mục vụ mà họ đứng ra tổ chức.
Dù sao cũng cần thông tin chính thức cho Tòa Thánh về “hiện tượng” GHVN. Độc giả tín nhiệm và giao trọng trách này cho NVCL.
Nếu không làm được chuyện này thì GHVN sẽ đi đến đâu?
Ngoài dàn đồng ca ra còn nhiều GM không gần gũi nâng đỡ đoàn chiên lắm, không chỉ các vị kia thôi đâu.
Chúa Thánh Thần vẫn đang làm việc , cho nên cái gì là quanh co, ẩn khuất thậm chí không thực cứ lộ ra dần :
Năm Thánh mà HDGM chỉ hòa giải ngoài môi miệng bị ĐGM Bùi Tuần tố cáo, Lòng đạo không chiều sâu và chuộng lễ hội, hình thức bề ngoài còn chính luơng tâm thì bị ru ngủ, phỉnh phờ , Tinh thần hiệp thông khỏe mạnh đến mức HY Mẫn không dự lễ bế mạc, Sự thật thực được tranh thủ từ Roma về ViệtNam, Đại hội Dân Chúa mà không có dòng CCT tham dự, những chuyện tưởng như đùa mà cứ hiện ra dần. Càng làm không ngay thì càng lủng củng.
Những nhận xét xác đáng của NVCL cần tiếp tục trên bình diện mới : tiêng nói trực diện với lương tâm của ĐTGM Nhơn và ĐHY Mẫn. Đã đến lúc NVCL và Bạn đọc mở ra loạt bài mới : ĐTGM Nhơn và ĐHY Mẫn có làm theo Lời Chúa hay không ? Có phản lại Lời Chúa hay không ?
“Tôi rất thích ý tưởng Giáo hội và Nhà Nước như bậc cha và mẹ của một gia đình”.
Hóa ra, người Công giáo Việt Nam là những đứa con ngoại hôn do Mẹ của mình là Giáo Hội nhăng cuội với Ông Bố vô thần, để sinh ra những đứa con ngoại hôn. Điển hình của những người con ấy là một số các “Đấng, Bậc” có mũ cao, gậy dài, đang dẫn dắt dàn con đi theo Bố. Buồn thay.
Vì bị lừa quá nhiều nên Vatican có biết một ít chuyện, nhưng Vatican vẫn chưa biết những Ông Nội Quốc Doanh: hồng y Mẫn, giám mục Nhơn, gm. Thể, gm. Dọc, gm.Minh, gm. Khảm và v..v.. vì dưới một nghĩa nào đó, những ông quốc doanh nầy là con đẻ của cộng sản nên họ học cách của cộng sản: LỪA BỊP Vatican và dân Chúa bằng cách dùng những mỹ từ như: Đồng Hành với dân tộc mà thật sự chỉ đồng hành với Đảng để đàn áp dân chúng, hay như ĐỐI THOẠI mà thật ra chỉ là ĐỒNG LÕA với tội ác, để cũng như cộng sản họ được một chút lợi lộc cá nhân như chức quyền, địa vị…còn lợi ích giáo hội, quốc gia, dân tộc không có nghĩa gì với họ. Ngày hồng y Ivan Dias đến, họ cho đi cữa hậu, cúp điện tối thui, làm sao Vatican có thể thấy được bộ mặt thật của mấy ông thần quốc doanh đó. Đây là lúc cộng đồng dân Chúa phải lên tiếng…vì SỰ THẬT cần phải được PHƠI BÀY..
Theo tôi, về mặt con người các cụ trong các “dàn đồng ca và lục ca” có sai lầm, chúng ta không phục, không tin nhiệm, nhưng về niền tin các vị ấy vẫn phải cư hành phụng vụ v2 chúng ta buộc phải tin nhựng nghi thức phụng vụ đó vẫn thành sự và chúng ta vẫn phải tin. Vấn đề là chúng ta cần phải phản đối các vị áy về phía cạnh con người, chúng ta phải kịch liệt phản đối tận Tòa Thánh để từ nơi Toa Phêro hiểu được tâm lòng của chúng ta “chỉ vì lòng yêu mến Giáo Hội”. Cho dù cả hai dàn luc ca va đồng ca làm gì đi nữa Thiên HCu1a vẫn không để họ thắng được Thiên Chúa. Cụ Phạm Minh Mẫn đã thấm đòn rồi nên đổ bệnh im hơi lắng tiếng cả hơn tháng nay. Chắc rồi cụ cũng sẽ như các cụ đảng Viên “nguyên là” cho mọi người xem. thói đời nó thế
Cụ HY Mẫn “quê độ” vì không được ĐGH cử làm đặc sứ (như mấy HY tiền nhiệm) tại đại lễ nên không đi dự chứ có đau yếu bệnh tật gì đâu, các cụ còn trần tục quá! Ngày xưa nhạc sĩ Nguyễn Văn Đông có viết trong bản nhạc “Chiều mưa biên giới” là : “Lòng trần còn tơ vương khanh tướng, thì đường trần còn mưa bay gió cuốn…”. Câu này áp dụng cho Cụ Nhơn, Cụ Mẫn, Cụ Tri … thì quá đúng!!!
Chúa dạy:”khi dâng của lễ nếu thấy ai bất hòa với con thì hãy bỏ của lễ lại mà đi làm hòa với nó trước đã”.
các vị hiện nay không phải có ai bất hòa mà tự gây bất hòa với anh em mình, gây bất hòa cho nội bộ GHVN. Như vậy làm gì dnag6 lễ cho trọn mà ta phải tham dự? Hãy bỏ của lễ lại mà đi làm hòa trước đã. Bằng cách lên tiếng xin lỗi, sửa sai, và làm theo ý Chúa để bênh vực GH, người nghèo…
Tôi phản đối các cụ dâng lễ.
Vatican chỉ biết đôi chút về tình hình GHVN, qua lá thư của đức HY quoc vu khanh toa khanh gui TGM Kiet, thì cho thấy Vatican cũng đang chuẩn bị hợp tác với CS, chắc chắn rằng ông Cao Minh Dung đang là tay trong của CS và dàn đồng ca.
đức HY Mẫn nên từ chức, vì GH VN cần có 1 tân HY, một mẫu người bít phục vụ, Ngài là vị cao trong hàng ngũ HDGM, thì ngài phải có thái độ khách quan để quan tâm đến Giáo hội VN, không phải khi nào Vatican cần sự thật ‘thực’ thì ngài mới đến Roma.
HY Ivan Dias đừng có mắc lừa TGM Nhơn, giáo phận Hà Nội bít ai mới chính xác là vị mục tử đích thực, ai là kẻ chăn thuê. Thuốc hay không cần quảng cáo đâu thưa Đức Hồng Y.
Giáo Hội trần thế chưa phải là Thánh, vì gồm những con người hữu hạn và bất toàn, nên cũng rất dễ sai lầm. Bởi đó Chúa đâu có bắt chúng ta phải tuyệt đối tin theo các đấng còn là “người trần gian”, mà chúng ta chỉ buộc phải tuân giữ giới răn của Chúa. Còn GH thì chúng ta phải góp phần sửa sai, xây dựng cho mỗi ngày một tốt lành thánh thiện hơn. Điển hình như vụ án Galilê, GH đã phải sám hối và sửa sai, xin lỗi, huốnghi trong GH còn có ma quỷ xen vào lũng đoạn, phá phách! Chuyện GHVN cũng thế, ta buộc tin Đạo (Chúa) chứ không buộc tin người có đạo, dù đó là ai.
Vatican cần sớm đưa TGM Girelli đến VN để mọi việc có thể rõ ràng, đừng nên quá tin tưởng những người làm việc trong Tòa thánh như Đức ông Phương và Dung
Vatican cần nên có sự nghĩ rõ ràng và tường tận trước khi ra quyết định của mình, việc TGM Kiệt phải ra đi là một sai lầm tai hại đối với GH VN và riêng là TGP Hà Nội. Hy vọng TGM Girelli vị đại diện sẽ là người giúp cho GH VN thoát rỏi bóng đen của các bè lũ chăn thuê.
Chúng ta làm sao tìm được cách liên lạc trực tiếp văn phòng , điạ chỉ email cuả HY đại diện . Nếu Ngài có đến VN (không thường trực) và bị đem tới những nơi chuẩn bị sẵn thì cũng không mang lại lợi ích nào cho GHVN của chúng ta , mà còn tác dụng ngược.
Houston _ USA
“Gần tới giờ lễ, các thầy ĐCV, các cha, các ĐC tự mặc đồ lễ, và tự đi ra nhà thờ chứ không có nghi thức rước đoàn đồng tế, khoảng 15-20 phút sau ĐHY Đặc sứ, Đức ông Nguyễn Văn Phương, ĐC Nguyễn Văn Nhơn mới ra nhà thờ”. Qua câu trích dẫn ta có thể thấy rõ TGP HN đang có sự thay đổi 1 cách rõ rệt kể từ khi GM Nhơn ra Hà Nội, nghi lễ cũng đã bị xem nhẹ.
Bạn Gan Ly nói “Nhục cho TGP HN” thì không đúng, trong TGP HN vẵn có những LM và những GD can trường không sợ cường quyền, bằng chứng qua vụ tòa khâm và Thái hà. GD HN chúng tôi sẵn sàng hy sinh nếu cần. Nhục chỉ dành cho cá nhân TGM Nhơn và phe cánh của ông ta trong tòa TGM HN mà thôi.
Gieo gió rồi thì sẽ gặt bão thôi ! Tôi tin rằng rồi đây từng nhân vật trong dàn đồng ca Áo Tím sẽ phải chịu những hậu quả khủng khiếp do những việc làm mình đã gây ra !!! Hãy nhìn tấm gương Trương Bá Cần hãy còn sờ sờ ra đó , bây giờ liệu còn ai nhắc đến nữa hay là đã rơi vào sự hư vô mãi mãi….
Hiện GHCGVN đang phải gánh chịu một sối hiệu qủa của một nhu cầu:
A. Nhu cầu:
1.- Các Giáo phận cần phải có Giàm mục
2.- Các xứ cần phải có linh mục..
3.- Đối với Vatican: Nín thở qua sông để có cơ cấu hạ từng.
B.- Vấn đề bổ nhiệm;
Các bổ nhiệm luôn bị CSVN kiểm duyệt.
C. Hệ qủa:
1.- Các thành phần muốn được bổ nhiệm tìm cách tránh làm mất lòng CSVN.
2.- Vì thế họ chọn con đường hiện tại.
D.- Chính trị tạm thời của Vatican?
1.- Cho thí nghiệm tạm thời cái chính trị hiện tại của họ để thực tiển cáo chung cái chính trị ấy.
2.- Đặt TGM Ngô Quang Kiệt vào vị thế trừ bị thay đổi chính trị kia. Vì đó là nguyện vọng của giáo dân.
Những bài viết như thế này cần được gửi đến Tòa thánh và Đức TGM Girelli, vị đại diện không thường trực của Tòa thánh tại Việt Nam. Tôi nghĩ thời gian này Đức TGM cũng đang tìm hiểu về tình hình GHVN để nắm vững tình hình của một Giáo hội mà Ngài có trách nhiệm. Tôi nghĩ chúng ta có thể tin tưởng vào Đức ông Nguyễn Văn Phương vì Ngài rất thận trọng trong mối quan hệ đối với nhà cầm quyền CSVN trong một thời gian khá dài không gây tai tiếng gì cho đến khi ĐÔ Cao Minh Dung được đề cử thay thế chức vụ của Ngài. Nếu không có ĐÔ Cao Minh Dung thì GHVN đâu đến nỗi bị phân hóa như ngày hôm nay. Phải chi đừng có con người Cao Minh Dung thì tốt biết bao. Lạy Chúa xin thương đến GHVN.
Đức ông Nguyễn Văn Phương là người có bản lĩnh. trong những lần đối thoại với tà quyền cộng sản, Ngài luôn đáp trả từng chữ từng lời từng câu với những đề nghị vô lý của cộng sản. Ngài luôn cố giữ bản lĩnh, thanh danh và vị thế của Giáo Hội. Tiếc thay chưa bao giờ ngài có vai trò thứ nhất hay thứ hai trong các cuộc đàm phán, mà chỉ là người thứ ba. Nhưng tại Bộ Truyền giáo thì ngài lại không qua được ảnh hưởng của ĐC Võ Đức Minh trên ĐHY Dias phối hợp với Bộ Ngoại giao do Đ.Ô Cao Minh Dung đứng đầu, trong vai trò phụ trách các nước Đông Á. Hơn nữa, những thành viên của dàn đồng ca theo chủ trương thỏa hiệp trong HĐGM cấu kết với tà quyền cộng sản và với các bộ ở Tòa Thánh hoạt động ráo riết vì quyền lợi cá nhân và quyền lợi phe nhóm mình, cho nên một mình Đ.Ô Phương ở Rôma không thể giữ được thế trận truyền thống trong tương giao với cộng sản VN mà ngài đã từng nhận biết trong nhiều thập niên. Đ.Ô Nguyễn Văn Phương vẫn giữ được hình ảnh đẹp, theo tôi, nếu không có Đ.Ô Phương chắc chắn sẽ còn những chuyện tồi tệ hơn xảy ra.
Vatican có lỗi trong việc để cho cs tham dự vào việc chọn GM.Tuy nhiên,lỗi nặng nhất vẫn là do HĐGMVN .Các ngài đã đào tạo các vị chủ chăn như thế nào mà để ma quỷ dễ dàng lôi kéo,mua chuộc như vậy!!!Các ngài hãy chăm chỉ cầu nguyện hơn nữa,mở rộng lòng trí để đón nhận ơn Chúa Thánh Thần.Hãy thường xuyên nhìn vào Thánh Giá các ngài đeo trên ngực để thấy Chúa đã đau đớn,nhục nhã thế nào vì tội lỗi chúng ta.
Xã hội Tây phương bớt tham nhũng và tiến bộ vì đề cao và có hệ thống thông tin thẳng thắn. Bài viết và phân tích trên rất hay nhưng chỉ tác dụng giới hạn. Nếu đuợc dịch ra Anh hoặc Pháp ngữ gửi qua các cơ quan tòa thánh họăc Asia News thì hiệu quả đạt tối đa. Nói thì nói vậy, ai bỏ giờ và có khả năng thích hợp để dịch? Tôi đề nghị thuê hẳn chuyên viên dịch thuật chuyên nghiệp làm việc này. Tôi nghĩ độc giả của NVCL sẵn lòng đóng góp để thực hiện. Nếu không chỉ là tiếng than thở của mình với nhau và biến thành tiếng kêu trong sa mạc.
Tôi đồng ý và nhất trí hoàn toàn với bạn SaMac, nếu chúng ta không ủng hộ NVCL mà chỉ ngồi kêu gào và yêu cầu thì sẽ hạn chế những tiếng nói sự thật này.
Tôi đề nghị NVCL cho biết có cách nào để chúng tôi ủng hộ NVCL về khả năng mỗi người, về tài chính vật chất để tinh thần và kết quả tốt hơn.
Mỗi người một chút thì mới có tác dụng lớn, nếu chỉ để NVCL gánh một mình thì chắc cũng quá khó cho BBT và điều hành.
Có ai nhất trí với tôi ko nhỉ>
Xin cảm tạ và cho ý kiến
[...] Vatican có biết hiện tình Giáo hội Công giáo Việt Nam? [...]
Nếu Đ Ô CAO MINH DUNG là một cánh cửa then chốt ở toà thánh Vatican mà lại đi làm lợi cho tập đoàn ma quỷ cs thì tại sao chúng ta không đi gõ những cánh cửa khác . Toà thánh Vatican đâu chỉ có cánh cửa của Đ.Ô CAO MINH DUNG thì mới vào được ?
Ở Hải Ngaọi chúng ta có rât nhiều Linh Muc, Cha, Tổng Giám Muc người Việt Nam họ có thể gõ cửa toà thánh Vatican, nếu không thì mình nhờ đến hội đồng công giáo, nhà thờ người da trắng, da màu khác chẳng hạn đưa tin hộ cho chúng ta .
Tôi tin toà thánh Vatican biết chuyện GHVN hiện nay không lành nên toà thánh Vatican mới cử những Ngài đại diện không thường trực (người ngaọi quốc) đến Việt Nam . Vì tế nhị chưa đến lúc nên họ chưa công khac nói ra mà thôi.
[...] http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/binh-luan/vatican-co-bi%E1%BA%BFt-hi%E1%BB%87n-tinh-ghvn/ This entry was posted in Giáo hội. Bookmark the permalink. ← Quan điểm của tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ gửi tới báo chí trong và ngoài nước LikeBe the first to like this post. [...]
[...] http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/binh-luan/vatican-co-bi%E1%BA%BFt-hi%E1%BB%87n-tinh-ghvn/ This entry was posted in Chia sẻ, Giáo hội, Việt Nam. Bookmark the permalink. ← Quan điểm của tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ gửi tới báo chí trong và ngoài nước LikeBe the first to like this post. [...]
Những gì trong Giáo Hội thuộc về Chúa, do Chúa, như Đức Tin, các Tín điều…thì rất tốt lành và thánh thiện, là chân lý. Nhưng những điều do con người đặt ra thì còn …linh tinh quá! Chẳng hạn trật tự gia đình hay xã hội thì “ông bà” trên “cha mẹ”, chúng ta đã có Đức Mẹ là đấng uy linh thánh đức, mà sao lại còn có chức “Đức ông”?Cũng chỉ là con người còn nhiều khiếm khuyết, sao dám dùng tới chữ “Đức”, ngang hàng với T.Chúa sao?Lại còn “Đức Ông”, là “cha” Đức Mẹ sao? Thậm xưng, ngoa ngữ, hay là phạm thượng đây? GH nên bỏ từ “Đức” dành cho loài người, và bỏ cái chức “đức ông” đi, nó dị kỳ quá! Đã có người bạn ngoại giáo thắc mắc điều này, tôi đành “bí ” luôn và cảm thấy thật vô lý và kỳ quái! Nhất là đáng xấu hổ nữa, như “đức ông Dung”chẳng hạn!!!
Cụ Nhơn ơi, nhìn cụ khổ quá, sao cụ già rồi mà lại nghĩ quần thế theo cháu thì cụ nên xin nghỉ hưu lúc này để bảo toàn danh dự đi dù có muộn một chút cũng chẳng ai nhớ đến sau một năm nữa đâu. Cụ xin thôi việc cũng là cách để anh em đồng bọn của cụ phải nghĩ lại, già rồi hãy cố làm “gương tốt và sửa lỗi” để thanh thản cụ ạ.
Cháu khuyên cụ thật lòng đó, chúc cụ sớm thanh thản
Cầu xin Thiên Chúa cho ĐGH và Giáo Triều Roma biết được hiện tình của Giáo Hội VN,nhất là những vị trong HĐGM/VN có phải là nhưng KẺ chăn chiên THUÊ của đảng cộng sẻng không…?và có được CON CHIÊN yêu mến và vâng phục không……?
Xin NVCL xử dụng ngôn từ nên cẩn thận,đừng dùng từ ngữ theo lối nói cs rất chướng tai gai mắt,như
trong phần ‘ tam kết ‘
chữ cuối cùng của dòng thứ 2, xài chữ ‘động thái ‘… trong Tự Điển ngôn ngữ VN không tìm đâu ra chữ ‘động tháí ‘chỉ có tụi ziệc cộng theo tầu mới xài….Tại sao không dùng chữ “hành động” của VN…?
Đọc thấy trong mọt bài mà có những ngôn từ như vậy,cũng giống như đang đi dạo với EM mà đạp phải đống kít vậy …
Dùng không đúng ngôn từ VN sẽ làm cho bài văn dù hay đến mất đi nữa cũng giảm giá trị đi rất nhiều
Xin cẩn thận
[...] vì thế mà tại thánh lễ cử hành tại Nhà thờ Chính tòa Hà Nội ngày 7/01/2011 – một ngày sau thánh lễ Bế mạc Năm thánh, trong bài giảng lễ, Đức Hồng [...]